ORISHAS

Yewá

814 datos documentados

Rezo 16

Oración de Yewa (traducida)
Alabo y rezo al espíritu del Cementerio. Madre nuestra, madre Yewa. Cúbreme con tu fuerza de los infames e inmorales enemigos. Líbrame de las asechanzas de la muerte y las enfermedades. Acompáñame con tu paz y tranquilidad. Hazme digno de tu bendición y lléname de toda tu espiritualidad. Dame claridad y clarividencia en el mundo espiritual del cual, solo tú conoces los secretos. Te alabo hoy y siempre Diosa de las flores y rosas rojas. Exaltada mujer coronada entre los jardines del mundo y del campo santo. Madre mía, Madre nuestra, inmaculada madre. Bendita y adorada Yewa, te alabo hoy, mañana y siempre. Ashe.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oshaeifa orisha yewa
cada vez que se coloca una pieza de Yewa
BABA YEWA KAI KAI BIRINIWA OKOKO LOYE OLOKUN YEWA OSHE KAI KAI IKU LADE OBINI SHEDI OLOKUN OBINI AFEFE SALU AYE YEWA ADEBI OLONA
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Canto para Yewa cuando se da ake
EYENIFA AKE YENYE RENIYE ALAFO OTA YEWA ILE
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. enciclopedia ogberoso
Kaferefún yewá
«Alabada sea Yewa» diccionario yoruba
Ceremonia en el cementerio para Yewa
YEWA AIKU KAY BIRINIWA OSHA KAY KAY BIRIN! WE YEWA JEY JEKUA JEY BIRIN! WA OSHA KAY KAY INLE YEWA ODDUN AREMU! BOGBO ARA ONU IBAYEN BAYEN TONU SIVAN LIBRU VE IFA SUYERE INLE YEWA LANWAO ORUN ABARI LANWAO INLE IKU AVERINKULA LANWAO ARA ONU IKU LANWAO
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Rezo Secreto de Iyewa
Yewá Ale Olu OlogboSuje Odu Kala Olula Agbo Du du Ou Dogo Soni
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Rezo tradicional de Yewá
yewá orí massó olú kara okí aba yoko Babá iba yeyé oggúm odé oggúm odo Ilé awá are afokolerí ilé tutu oná tutu Unto da ofún orí mawa ayó
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. ceremonias de santeria
yewá orí massó olú kara okí aba yoko / Babá iba yeyé oggúm odé oggúm odo / Ilé awá are afokolerí ilé tutu oná tutu / Unto da ofún orí mawa ayó
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Rezo a Yewa
YEWA ORIWAZO ALAKON CARA BOKU OSA LLOKODA IBA BABA IBA YEYE OGUINODE AGUNODO ILE AGUERE AFOKOLLERI, INLE TUTU, ONA TUTU , ORDALOFUN ORIMAGUELLILLE
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. consagraciónconsagración
Rezo tradicional a Yewa
YEWA ORIWAZO ALAKON CARA BOKU OSA LLOKODA IBA BABA IBA YEYE OGUINODE AGUNODO ILE AGUERE AFOKOLLERI, INLE TUTU, ONA TUTU, ORDALOFUN ORIMAGUELLILLE.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. consagración
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Cantos 17

Canto del ratón en el patakí 'El Refugio de Orunmila'
Okute bayi niwa ire, oba ofa omo inle, oba ifa adele nifa
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Durante ceremonia de alimentación de Yewa
OMO NI IFA BABA ADALE NIFA OBARA LALAKUETUN AWO ONI KOMOMOYE IÑAGA OMO YEWA KOMOMOYE IKU OBARA LALAKUETUN
«[canto cuando se da de comer a Yewa]» la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoshaeifa orisha yewa
Osiba Yewa Lodo, Beni Yewa Ile, Awoni Moyoye Iku, Yewa Inwa Obasi Dajon Omonifa
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OTOWO LODE EGGUN YEWA LEKUN EGGUN
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Canción fúnebre. Este canto es utilizado en regiones de África para una ceremonia fúnebre llamada Iwa oku que se traduce como 'Observado por la muerte' porque los vivos no pudieron encontrar a la persona que se perdió.
Yewa la nwa awa o ri Yewa la nwa awa o ri Yewa la nwa o yeee Be la o sun ba o wo Yewa la nwa o yeee
«Yewa nosotros te buscamos pero no te encontramos. No dormiremos, así no podremos caer»
Canto de Orunmila para Yewa durante la ceremonia de sus hijos
YEWA LAGBA YEWA AGBA ORI...YEWA LAGBA OYEOO BELA OSUN BEL OWO...YEWA LAGBA OYEOO
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Canto mortuorio de búsqueda de la persona difunta (Iwa-Oku), cantado desde tiempos antiguos en tierra Yoruba cuando alguien muere
Yewa lianwa awa ori Yewa lianwa o yeeee Bella osun bella owo Yewa lian wa oyeeeee
«Estamos buscando a Yewa y no podemos encontrarla Estamos buscando a Yewa, yeeee Así no podremos dormir ni descansar Estamos buscando a Yewa oyeeee»
Llamado a Yewa y su secreto
YEWA LOFINI OBINI LOFINI YEWA LOFINI NIKALELE
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YEWA OSIRE IKU GERE GERE
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canto de Yewá
YEWA OSIRE IKU WA WERE
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Rezos y cantos 1

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Suyeres 39

Rezo que se hace cada vez que se coloca una pieza de Yewa
BABA YEWA KAI KAI BIRINIWA OKOKO LOYE OLOKUN YEWA OSHE KAI KAI IKU LADE OBINI SHEDI OLOKUN OBINI AFEFE SALU AYE YEWA ADEBI OLONA
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Canto del ratón en el patakí 'El Refugio de Orunmila'
Okute bayi niwa ire, oba ofa omo inle, oba ifa adele nifa
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Durante ceremonia de alimentación de Yewa
OMO NI IFA BABA ADALE NIFA OBARA LALAKUETUN AWO ONI KOMOMOYE IÑAGA OMO YEWA KOMOMOYE IKU OBARA LALAKUETUN
«[canto cuando se da de comer a Yewa]» la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoshaeifa orisha yewa
Osiba Yewa Lodo, Beni Yewa Ile, Awoni Moyoye Iku, Yewa Inwa Obasi Dajon Omonifa
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OTOWO LODE EGGUN YEWA LEKUN EGGUN
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Ceremonia en el cementerio para Yewa
YEWA AIKU KAY BIRINIWA OSHA KAY KAY BIRIN! WE YEWA JEY JEKUA JEY BIRIN! WA OSHA KAY KAY INLE YEWA ODDUN AREMU! BOGBO ARA ONU IBAYEN BAYEN TONU SIVAN LIBRU VE IFA SUYERE INLE YEWA LANWAO ORUN ABARI LANWAO INLE IKU AVERINKULA LANWAO ARA ONU IKU LANWAO
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Canto de Orunmila para Yewa durante la ceremonia de sus hijos
YEWA LAGBA YEWA AGBA ORI...YEWA LAGBA OYEOO BELA OSUN BEL OWO...YEWA LAGBA OYEOO
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Rezo tradicional de Yewá
yewá orí massó olú kara okí aba yoko Babá iba yeyé oggúm odé oggúm odo Ilé awá are afokolerí ilé tutu oná tutu Unto da ofún orí mawa ayó
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Rezo tradicional a Yewa
YEWA ORIWAZO ALAKON CARA BOKU OSA LLOKODA IBA BABA IBA YEYE OGUINODE AGUNODO ILE AGUERE AFOKOLLERI, INLE TUTU, ONA TUTU, ORDALOFUN ORIMAGUELLILLE.
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YEWA OSIRE IKU GERE GERE
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Patakíes 87

Donde Nacieron las Dos Manos de Ifá y Yewa fue Canonizado en el Cementerio

Yewa era la flor más preciada en el jardín de Olofin, bella y cabizbaja. Shango, al enterarse de su belleza, fue a galantearla en el jardín. En un momento de vacilación ella levantó la vista ruborizada, y Shango se sintió satisfecho por haber logrado lo que estaba reservado solo para Olofin. Elegba le contó a Olofin lo sucedido. Olofin, decepcionado por la desobediencia de Yewa, la castigó enviándola al lugar de los muertos, diciéndole: Ya que los hijos de Iku no tienen ojos (calaveras), tienen las cuencas vacías, te mandaré para que desde ahora vivas entre ellos; los dirijas, los gobiernes, y así será para siempre. Ashe To Ashe Bo. Ashe Bima. Toiban Eshu. Desde entonces Yewa es la diosa de los muertos y la muerte.

EnseñanzaYewa fue canonizada en el cementerio como diosa de los muertos; representa la pureza y la obediencia a Olofin
enciclopedia ogberoso

Donde, por primera vez, se le dio IKOFAFUN a una mujer y fue OSHUN

El bochorno de Shangó - Iwori Obere

La luz del Cocuyo (mención de Yewa)

Olofin tenía una hija muy bella (Yewa) que rechazaba a todos los pretendientes. El fuego y el cocuyo deseaban casarse con ella. La hija de Olofin rechazó al cocuyo y quiso casarse con el fuego. Olofin fijó el día 9 como fecha de la boda. El fuego no hizo sacrificio y fue derrotado por Shangó y la Lluvia. Olofin al ver que la guerra iba a seguir entre el cocuyo y Shangó dijo: Mi hija no se casará con nadie, ella será libre.

la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat

Las sacerdotizas amazonicas de Africa

Nació la Enfermedad

Pataki de Yewá

Dícese que Olofi tenía un jardín muy frondoso y vivía muy orgulloso de su referido jardín, y un día en una reunión donde estaban conversando muchos agüós y entre ellos Shangó, hablaban de las virtudes de las mujeres, y a todas, le atribuían máculas. Entonces Eshú dijo: por la única mujer que responde Olofi, es por Yewá; afirmación que dejó atónito a Shangó, quien al día siguiente fue al jardín y observó que todas las flores le sonreían menos Yewá, y a esa fue a la que Shangó lisonjeó. La que no pudiendo resistirlo levantó la vista y miró a Shangó, cosa que le estaba prohibido mirar a ningún hombre. Shangó se fue sonriente y satisfecho. Eshú que lo espiaba, cuando Shangó salió del jardín de Olofi, le preguntó qué había sucedido y Shangó se lo contó y, más demoró en contárselo, que él ir a poner en conocimiento de Olofi lo ocurrido entre Shangó y Yewá. Olofi, indignado, fue a su jardín y allí se paró delante de Yewá; ésta no pudo levantar la vista para mirar los ojos de Olofi, como ella acostumbraba, Olofi se dio cuenta de lo que pasaba y como ella se presumiera que Olofi se había dado cuenta de lo sucedido, repito, antes de que Olofi hablara, abochornada dijo: - Papá he cometido una falta muy grave y no quiero que me perdone, sino que me mande para un lugar donde todos los que moren sean para reposar eternamente; y que será el lugar más tranquilo para mí. Allí seré Reina - Olofi dijo: - Yewá, la única flor que en mi jardín no se marchitaba, eras tú, y yo, te he encontrado muy triste; ese es un gran bochorno para mí. Entonces, desde hoy en adelante, ILE OCU será tu reinado.

santeria manual del oriate

Towosi y Florita

Towosi es Un Vodun Arará relacionado con la muerte y sincretizada como Yewá en Lucumí. Se montó en una fiesta en Matanzas y pidió a Ochún a su hija Florita, diciéndole que la haría grande en su tierra.

97457009 comprendiendo nuestras tradicione

Yewá y el hechizo

Tá té: Es lo que dice Yewá que está adentro de la fosa; que ella le tiro (al muerto) y lo desgracio. Lo hechizó.

diccionario yoruba

Yewa y su relación con Olokun y Olona

El Orisha Yewa nació en tierra de oluo popo del que es hermana. Se viste de hombre y visita a Olokun. Le gusta mucho vivir entre los arrecifes y se envuelve en el limo de mar que es simbolizado por los Iworos y Babalawos por la pita de corojo. Yewa es navegante pesca y reparte guacalotes entre los jugadores. Es verdadera dueña del cementerio. Le gusta vivir también en los jardines, tiene plumas de tiñosa, por las noches es compañera de Makeno Osagriñan.

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Prohibiciones y tabúes 105

  • akuko
  • comercio carnal
  • Es el lino verde del mar
  • Fue la primera hija de Olokun y de Aiye concebida por un abrazo de ambos
  • gallo
  • ganso — según Orunmila en la historia
  • Nació a la orilla del mar
  • ningún alimento proveniente del agua (mar o río) — prohibición para sus hijos
  • no come ganso
  • Tuvo solamente un hijo que se lo sacó en el vientre y nunca más conoció hombre ninguno
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Ewé (hierbas) 39

  • Algodón prodigiosa
  • ARBOL DE BIBIJAGUA
  • Bleo blanco
  • Botón de oro
  • Cipres
  • Ewe Odan (Álamo)
  • Hinojo
  • Los mismos de Oyá
  • Mismos de Oyá
  • Tua tua
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Comidas y addimú 114

  • aguidi
  • akara
  • chiva señorita (Aké)
  • conejos blancos
  • Gansa
  • ñame
  • olelé
  • Paloma
  • Pata
  • Pescado fresco
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Animales 43

  • Chivita o chiva chica
  • chivo joven y virgen
  • conejo blanco
  • gallina de guinea
  • Gansa
  • ganso
  • garza
  • Guacalote
  • Lechuza
  • palomas
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Caminos 24

  • Adeli Odobi — Es joven, virgen, nunca mantuvo relaciones sexuales con ningún hombre, es la dueña del amor verdadero. Hija de Obatala.
  • Binoye — Este camino de Yewa es del odu Iroso Irete, aquella que botó en el río el hijo de Boromú. Es la madre de Agboni.
  • Camino de YEWA en ODIGBERE — Camino donde YEWA salvó a ORUNMILA de Ikú
  • Ilá — Vodun Ararás, hija de Yewá, relacionada con los Tohossu
  • Owosi — Este Orisha es Yewa en la tierra arará, es casta también y muy severa. Preside el culto nexubue de las mujeres anormales de origen real 248654135 ifa ladde
  • Towosi — En tierra Arará, vive en conchas de mar, ríos y lagunas
  • Yewá — La forma principal, dueña del cementerio en Cuba
  • Yewá afírímáko — Orisha del cementerio. Católizada, Nuestra Señora de Montserrat diccionario yoruba
  • Yewá Afirimaro — Principal título de Yewá en Regla de Osha
  • Yewá de la Tierra Osha Lakueré — Manifestación protectora de Yewá donde actúa como salvadora y intermediaria entre los vivos y la muerte
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Colores 23

  • blanco
  • Corales
  • Negro
  • rojo
  • Rojo vino
  • Rosa
  • Rosa pálido
  • Rosado
  • Rosado y rojo
  • rozado
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Números 9

  • 10
  • 10 y 11
  • 11
  • 16
  • 2
  • 4
  • 9
  • 9 caracoles
  • múltiplos de 11

Sincretismo 1

  • Nuestra Señora de los Desamparados · Virgen de Monserrate · Santa Clara

Arquetipo de los hijos 56

  • Carácter usualmente fuerte, pueden ser dominantes y demandantes
  • Cuando tienen relaciones suelen ser muy largas y estables
  • Las mujeres son dominantes severas y exigentes. Suelen ser moralistas por demás y aborrecen las relaciones carnales, que están más allá de sus posibilidades prácticas
  • mujeres mayores dominantes, severas y exigentes. Suelen ser desagradablemente moralistas y abominan de un comercio carnal que está más allá de sus posibilidades prácticas
  • Muy moralistas y poco dados a relaciones sentimentales
  • Naturaleza pura y misteriosa
  • Poseen intensa fuerza espiritual
  • Reconocidos como importantes videntes
  • Sus hijos son mujeres mayores dominantes, severas y exigentes. Suelen ser desagradablemente moralistas y abominan de un comercio carnal que está más allá de sus posibilidades prácticas
  • Sus servidoras son siempre viejas, vírgenes o ya estériles
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Atributos fisicos 100

  • castidad femenina
  • contención de los sentimientos
  • Deidad muy casta
  • Distribuidora de guacalote entre jugadores
  • dueña de la sepultura
  • esterilidad
  • Navegante
  • Pescadora
  • soledad
  • virginidad
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Baile 12

  • Baila con fervor los pocos tambores religiosos que se llevan a cabo
  • Baila sobre las tumbas de los muertos
  • Danza sobre las tumbas de los muertos
  • Danzas relacionadas con la muerte y cementerio
  • raramente baja
  • Se baila con caretas en algunas ceremonias
  • Su baile es descrito como taciturno y especial
  • sus maneras son sombrías
  • Toques de batá asociados a la muerte
  • viene haciendo mímica de estar atando un fajo
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Dias 3

  • 30 de octubre
  • viernes
  • Yimá: Viernes, día de la esperanza, le pertenece a Obá, a Yansán y a Yewá

Herramientas atributos 121

  • 9 piedras de color rosa
  • Campana grande
  • Canoa de cedro
  • Canuto de caña brava
  • Caretas de craneo
  • Cesta de mimbre
  • cuchillo omotigú
  • Cuchillo ritual
  • Muñequitos de cedro
  • OBONI OSHE YAKATA (cesta forrada de cuentas de ORUNMILA)
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Historia origen 1

  • El Orisha Yewa nació en tierra de oluo popo del que es hermana. Se viste de hombre y visita a Olokun. Le gusta mucho vivir entre los arrecifes y se envuelve en el limo de mar que es simbolizado por los Iworos y Babalawos por la pita de corojo. Yewa es navegante, pesca y reparte guacalotes entre los jugadores. Es verdadera dueña del cementerio. Le gusta vivir también en los jardines, tiene plumas de tiñosa, por las noches es compañera de Makeno Osagriñan.

Mitologia 1

  • El Orisha Yewa nació en tierra de oluo popo del que es hermana. Se viste de hombre y visita a Olokun. Le gusta mucho vivir entre los arrecifes y se envuelve en el limo de mar que es simbolizado por los Iworos y Babalawos por la pita de corojo. Yewa es navegante, pesca y reparte guacalotes entre los jugadores. Es verdadera dueña del cementerio. Le gusta vivir también en los jardines, tiene plumas de tiñosa, por las noches es compañera de Makeno Osagriñan.

Naturaleza dominio 1

  • Dueña de la sepultura, la virginidad, los cadáveres antes del entierro · Hermana mayor de Oyá · Patrón de las vírgenes

Rogacion hijos 1

  • Para mujeres embarazadas se da Awofakan al feto en el vientre