ORISHAS

Oroiña

80 datos documentados

Rezo 1

Oración a Oroiña
Respetamos al espíritu del fuego ardiente que yace en el centro de la tierra. Líder indestructible. Madre que produce medicina y riqueza. Imploramos su acción benéfica para alcanzar con tranquilidad la cosecha de nuestro sacrificio y trabajo. Que su energía nos guíe siempre hacia la abundancia y la satisfacción. Nueve veces nosotros nos volvemos para saludarla, contamos con su bendición hoy y siempre. Asé.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oshaeifa orisha oroina

Rezos y cantos 1

Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.

Suyeres 1

Oración a Oroiña
Respetamos al espíritu del fuego ardiente que yace en el centro de la tierra. Líder indestructible. Madre que produce medicina y riqueza. Imploramos su acción benéfica para alcanzar con tranquilidad la cosecha de nuestro sacrificio y trabajo. Que su energía nos guíe siempre hacia la abundancia y la satisfacción. Nueve veces nosotros nos volvemos para saludarla, contamos con su bendición hoy y siempre. Asé.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.

Patakíes 1

Oroiña criaba a Oggun

Ocurrió que Olofin estaba preocupado por su hijo Ogun, cuya madre era Oroiña. En aquella época Oroiña vivía en la tierra Bobogun, donde también vivía Yemaya quien tenía muchos gansos y patos. Un día, Eshu andaba por la tierra Bobogun y observó que Ogun jugaba con los patos y gansos, y su conducta era un poco afeminada y un tanto miedosa, por lo tanto, le llamó la atención a Oroiña quien se molestó de inmediato y le contestó a Eshu que eso no era de su incumbencia y que ella criaba a su hijo como le daba la gana. Eshu se sintió abochornado y molesto con esa respuesta y dijo: «algún día yo veré a Olofin y le contaré al respecto». Entonces, se dirigió a casa de Orumila y le relató lo sucedido. Él le indicó que hiciera sacrificio con: un pollito, maíz, aguardiente, miel de abejas, jutía y pescado ahumado; y de esa manera podría llegar ante Olofin. También le recomendó que durante el camino fuese regando pedacitos de ñame, manteca de cacao, cascarilla, miel de abejas y cantara el siguiente súyere: «Eshu ni leyera babu». Eshu hizo lo que Orumila le recomendó y Olofin enseguida lo escuchó. Al encontrarse, le preguntó si había logrado ver a su hijo en la tierra Bobogun. Eshu le contó que estaba con su madre Oroiña y cómo ella lo estaba criando. Olofin le agradeció el mensaje a Eshu y le entregó una jutía para que la soltara al llegar a la tierra donde vivía su hijo, recomendándole que realizara el siguiente rezo: «aguete mogun yogun olofin yelero, magua oriña bobotigun omo agua». Al llegar Eshu a tierra Bobogun, Oroiña lo escucho pronunciando las palabras que le había indicado Olofin. En seguida, un miedo muy grande se apoderó de ella y de Ogun quien la abrazo rápidamente, pero ella lo soltó debido a la impresión, entonces Eshu lo agarró y se lo llevó. En el camino Ogun no quiso continuar al lado de Eshu y se escondió a dormir dentro de unos hierros. Eshu acudió de nuevo a casa de Orumila quien le indicó que fuera a buscar a Olofin y le dijera donde estaba Ogun. Olofin al escuchar lo sucedido salió en su búsqueda, llevando un guineo. Al encontrarse con Ogun que en aquellas tierras se llamaba «Agua» Eshu le dijo que Olofin era su padre. Entonces, Agua se tiró delante de Olofin quien se percató que su hijo vivía asustado, por lo cual, le entregó el machete que llevaba Eshu, lo vistió con 101 piezas de hierro y lo dirigió hasta el monte. En aquel lugar, Olofin sentenció: «Tú serás el Rey del monte. Nunca andarás con nadie en el mundo que no sirva, algún día salvarás a tu madre y después harás Ifá». Y le dio de comer el guineo que llevaba. Luego de eso Olofin se retiró, pero estaba tan molesto que mandó al mar a que se comiera a la tierra. Eshu al ver la tragedia que se avecinaba salió corriendo en busca de Agua (Ogun) y le dijo: «Tú eres el único que puedes detener que el mar no se coma la tierra, que es tu madre». Ogun se metió debajo de la tierra y la sostuvo. Olofin al ver aquello le dijo: «Tú sostendrás la tierra y serás el Rey de la fuerza». Entonces, Olofin perdonó a Oroiña y le dio de comer un guineo.

EnseñanzaLa importancia de la aceptación parental y cómo a través del sacrificio y la dedicación, Ogun aprendió a ser fuerte para salvar y sostener a su madre Oroiña
oshaeifa orisha oroina

Prohibiciones y tabúes 10

  • No acordaba de que las otras deidades estaban buscando la manera de pasar por encima de él
  • No apresurara para tomar el dinero que sería enviado a la tierra y que no se protegiera de la lluvia
  • No avergonzaban
  • No derritió, pero entonces cayó a la tierra y al romperse produjo un sonido: la
  • No desatan nunca
  • No había extendido lo suficiente, arugba advirtió a orunmila que utilizara al camaleón para comprobar si era posible caminar sobre el suelo
  • No le sacrifica
  • No lo llevo antes olodumare para que este le diera su aliento de vida llamada emi (hija de olodumare alojada en los pulmones)
  • No preocupó de ir por adivinación y así prever los problemas que podían acecharlo en su misión, ni siquiera previó con qué iba a alimentar a sus seguidores
  • No viste en azul claro o coral • yemaya ibú elowo

Ewé (hierbas) 17

  • abre camino
  • álamo
  • arcediana
  • ceiba
  • cerraja
  • ciguaraya
  • cresta de gallo
  • miraguano
  • palo la felicidad
  • toronjil
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Comidas y addimú 15

  • aguacates morados
  • carne de res
  • cocos
  • dulces
  • espinacas
  • galletas saladas
  • pan
  • quimbombó sin semillas
  • tamales de diversos granos
  • tamales de maíz tierno con camarones
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Animales 4

  • gallo
  • guinea
  • paloma
  • pollo

Colores 2

  • azul
  • negro

Números 3

  • 7
  • 9
  • todos sus múltiplos

Sincretismo 1

Arquetipo de los hijos 7

  • Energía que produce ese fogaje que se siente en el cuerpo al molestarse
  • Llanto incontenible que brota de los ojos
  • Madre celosa y sobreprotectora
  • poderosos, con acceso a fuerzas subterráneas
  • Reacciones apresuradas
  • Representa la ira, la rabia enceguecedora que provoca estallidos emocionales y gritos
  • Sentimientos que nublan los sentidos

Atributos fisicos 13

  • fogaje en el cuerpo al molestarse
  • Gira la gente
  • gritos
  • ira
  • La entraña de la Tierra
  • llanto incontenible
  • Madre de Aggallú
  • rabia enceguecedora que provoca estallidos emocionales
  • reacciones apresuradas
  • sentimientos que nublan los sentidos
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Herramientas atributos 1

  • tinaja pequeña de barro crudo

Historia origen 1

  • Nace directamente de Olorún. Representa la lava del volcán, la energía calórica del centro de la tierra. Es donde nacen los terremotos. Sus poderes forman las montañas, colinas e cordilleras

Mitologia 1

  • Nace directamente de Olorún. Representa la lava del volcán, la energía calórica del centro de la tierra. Es donde nacen los terremotos. Sus poderes forman las montañas, colinas e cordilleras

Naturaleza dominio 1

  • Para los babalawós es una energía de fundamento. Madre o padre según otros de Aggayú solá