ORISHAS

Ori

1076 datos documentados

Rezo 121

Atefun-tefun
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Irete Odi
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Irete Wori
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Rezo de alabanza del pataki Atefun-tefun
Nje Ori gbona j' Orisas. Ori má gbona j' Orisas a. Ori nikán lo kó won l'Apeere. Ko si Orisas to to nii gbe. Leyin Ori eni. Ori gbona j' Orisas.
«Ori es el más grande entre los orisas. Ori es el más grande entre los orisas. Es solo ori el que llega a apere. No otro orisa puede lograrlo. Fuera de orí mismo. Ori es el más grande entre los orisas.» 260420582 apola irete
invocación para elevación de Ori
Orí awo we awegbo ma ni. Orí awo we awegbo ma ni.
«El misterio de Ori se da a conocer mediante el ayuno.» 270409470 que es ifa s popoola
invocacion a Ori
ORI LO RI DA ENI ESI ORIDAYE ORISHA LO NPA NI I DA ON PA ORISHA NI I DA BI ISHU ON SUN AYE MA PA TEMI DA KI ORI MI MA SE ORI HEHE KI O MA GBA BODE
«Ori es el creador de todo Antes de que el mundo comenzara El es el orisha (ser supremo) quien puede cambiar Nadie puede cambiar al ser supremo Es el orisha quien lo cambia a uno, igual que se asa un ñame. Aye , por favor no interceda en mi destino Mi ori, no me dejes convertirme en objeto de burla No permita a lo malo echarme a perder mis asuntos.» 307907813 7 niveles orun completo408348527 rutinas que obligatoriamente deb
Orí wò ibi rere koo gbe mi
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Osa Ogbé
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Osá Otúrá
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Primer verso de Ogbe Yekun: 'Babalawo Orí lo dIfá fun Orí'
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Mostrando 10 de 121 — ver todos →

Cantos 53

Bí mo bá lówó lowo Orí ni n ó rò fún Oríì mi, ìwo ni. Bí mo bá bímo láyé Orí ni n ó rò fún Oríì mi, ìwo ni. Ire gbogbo tí mo á ni láyé Orí ni n ó rò fún Oríì mi, ìwo ni. Orí pele Atèté níran Atèté gbe'ni k'òòsà Kò sóòsà tí í dá'ni í gbè leyìn Orí eni Àse
«Si tengo el dinero, Esto es Orí quien elogiaré, Mi Orí, es usted. Si tengo niños sobre la tierra, Esto es Orí quien elogiaré, Mi Orí, es usted. Toda la cosa buena que tengo sobre la tierra, Ello es Orí quien elogiaré, Mi Orí, es usted. Orí le saludo Usted no olvida (sus devotos) Usted bendice antes del otro Òrìsà Ningún Òrìsà bendice Sin el consentimiento de Orí Àse.» ibori propiciacion a ori spa ifabiyii luis
Bí o bá máa lówó, Bèèrè lówó oríì re; Bí o bá máa sòwò, Bèèrè lówó oríì re wò; Bí o bá máa kólé, Bèèrè lówó oríì re; Bí o bá máa láya o, Bèèrè lówó oríì re Orí, máse pekùn dé, Lódò re ni mo mbò, Wá sayéè mi di rere.
«Si deseas tener dinero Pregúntale a su Orí Si deseas iniciar un negocio Pregúntale a su Orí primero Si deseas construir una casa Pregúntale a su Orí Si deseas tener esposa Pregúntale a su Orí Orí, por favor no cierre la verja Es a usted a quien yo estoy viniendo a buscar Venga y haga mi vida prospera. Àse.» ibori propiciacion a ori spa ifabiyii luis
Alabanza al Espíritu Interno por la Mañana
Èmi mà jí lónì o, o, Mo f'orí balè f'Olorún. Ire gbogbo maa' wa'ba' me, Orí mi da'mi da'iye. Ngò kú mó. Ire gbogbo ni t'èmí. Imole ni ti Àmakìsì
«Ahora que acabo de levantarme, presento mis respetos al reino de los antepasados. Permita a todas las cosas buenas venir a mí. El Espíritu Interno me da vida. Nunca me moriré. Permita a todas las cosas buenas venir a mí. Los espíritus de luz pertenecen a Àmakìsì» 270409470 que es ifa s popoola
Folori Eye Folori Eye Babá Lekun Orí Ayé
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Òkànràn Méjì - Énfasis absoluto en Orí
Ifá ó tó gégé kómo aráyé ó móó péjò wáá sìn mí o / Orí kan sosooso lòrúkoó ní
«Ifá, es hora de que los hijos de los hombres se reúnan para adorarme / La cabra tiene una sola cabeza (solo Orí)» 255024367 16 mejis ori
Ori kóo dá mi ré
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Ori Kuele Orí Kuele Orí Abinuye Ori Niye Orí Niye Agba Ori Orun
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Suyere para darle de comer a la carga de Ori
Ori Kuele Oru Kuele Ori Abinuye Ori Siye Ori Niye Agba Ori orun
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 248654135 ifa ladde
Rezo durante ceremonia de Ori
ORI LAYEO MAWA BELEKUN ORI LAYEO ENI IFA ORI LAYEO ORI IFA ORI LAYEO ABA BELEKUN ORI LAYEO ORI IFA
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 248654135 ifa ladde
Orisa má jee n sowo asenu
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Mostrando 10 de 53 — ver todos →

Rezos y cantos 1

Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.

Suyeres 154

Bí mo bá lówó lowo Orí ni n ó rò fún Oríì mi, ìwo ni. Bí mo bá bímo láyé Orí ni n ó rò fún Oríì mi, ìwo ni. Ire gbogbo tí mo á ni láyé Orí ni n ó rò fún Oríì mi, ìwo ni. Orí pele Atèté níran Atèté gbe'ni k'òòsà Kò sóòsà tí í dá'ni í gbè leyìn Orí eni Àse
«Si tengo el dinero, Esto es Orí quien elogiaré, Mi Orí, es usted. Si tengo niños sobre la tierra, Esto es Orí quien elogiaré, Mi Orí, es usted. Toda la cosa buena que tengo sobre la tierra, Ello es Orí quien elogiaré, Mi Orí, es usted. Orí le saludo Usted no olvida (sus devotos) Usted bendice antes del otro Òrìsà Ningún Òrìsà bendice Sin el consentimiento de Orí Àse.» ibori propiciacion a ori spa ifabiyii luis
Bí o bá máa lówó, Bèèrè lówó oríì re; Bí o bá máa sòwò, Bèèrè lówó oríì re wò; Bí o bá máa kólé, Bèèrè lówó oríì re; Bí o bá máa láya o, Bèèrè lówó oríì re Orí, máse pekùn dé, Lódò re ni mo mbò, Wá sayéè mi di rere.
«Si deseas tener dinero Pregúntale a su Orí Si deseas iniciar un negocio Pregúntale a su Orí primero Si deseas construir una casa Pregúntale a su Orí Si deseas tener esposa Pregúntale a su Orí Orí, por favor no cierre la verja Es a usted a quien yo estoy viniendo a buscar Venga y haga mi vida prospera. Àse.» ibori propiciacion a ori spa ifabiyii luis
Alabanza al Espíritu Interno por la Mañana
Èmi mà jí lónì o, o, Mo f'orí balè f'Olorún. Ire gbogbo maa' wa'ba' me, Orí mi da'mi da'iye. Ngò kú mó. Ire gbogbo ni t'èmí. Imole ni ti Àmakìsì
«Ahora que acabo de levantarme, presento mis respetos al reino de los antepasados. Permita a todas las cosas buenas venir a mí. El Espíritu Interno me da vida. Nunca me moriré. Permita a todas las cosas buenas venir a mí. Los espíritus de luz pertenecen a Àmakìsì» 270409470 que es ifa s popoola
Folori Eye Folori Eye Babá Lekun Orí Ayé
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Òkànràn Méjì - Énfasis absoluto en Orí
Ifá ó tó gégé kómo aráyé ó móó péjò wáá sìn mí o / Orí kan sosooso lòrúkoó ní
«Ifá, es hora de que los hijos de los hombres se reúnan para adorarme / La cabra tiene una sola cabeza (solo Orí)» 255024367 16 mejis ori
Ori kóo dá mi ré
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Ori Kuele Orí Kuele Orí Abinuye Ori Niye Orí Niye Agba Ori Orun
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Suyere para darle de comer a la carga de Ori
Ori Kuele Oru Kuele Ori Abinuye Ori Siye Ori Niye Agba Ori orun
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 248654135 ifa ladde
Rezo durante ceremonia de Ori
ORI LAYEO MAWA BELEKUN ORI LAYEO ENI IFA ORI LAYEO ORI IFA ORI LAYEO ABA BELEKUN ORI LAYEO ORI IFA
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 248654135 ifa ladde
Orisa má jee n sowo asenu
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Mostrando 10 de 154 — ver todos →

Patakíes 81

Abet sekele - el ori es trabajado por la cuchilla para buen comportamiento

Atefun-tefun

La elección de ORI en Orun

Esta historia refiere cuando los tres personajes bajaron a aiye(la tierra ) para escoger su Ori o cabeza . Los dos primeros se apuraron y fueron donde ijala(el constructor de cabezas) para que se las diera y al no encontrarlo escogieron las primeras que vieron, las cuales cuando comenzó a llover se deshicieron. Afuwape , el hijo de orunmila fue al llamado de su padre e hizo el sacrificio prescrito por este y fue donde ijala y pudo encontrarlo y este le dio la mejor cabeza del mundo.

408348527 rutinas que obligatoriamente deb

Ojo - el ori da jefatura

Orí como protector del destino

Hicieron adivinación para Orí cuando iba a tomar una decisión. Por eso Orí no deja que el sacerdote muera.

EnseñanzaOrí protege a quien lo propicia y lo recibe correctamente
316290657 apola otua

Ori es lo mas importante

Adivino ifa para ori (la cabeza). Cuando iba al pueblo apere. El fue aconsejado ofrecer sacrificio. El obedecio. La cabeza es lo mas importante. Aquel quien tiene el apoyo de su ori es invencible.

471271440 apola obara ela ola pdf

Orí solo en el cielo

Hicieron adivinación para Orí cuando se quejaba de estar solo. Se le pidió que hiciera sacrificio y obedeció. Entonces los ojos se unieron mucho a la cabeza y todas las partes del cuerpo alaban a la cabeza.

EnseñanzaVa a estar rodeado de mucha gente que le amará. Si está solo encontrará persona para relación
316290657 apola otua

Orí viene del cielo

Òtúrá practicó Ifá hasta volverse rico. Òtúrá practicó Ifá hasta conseguir todo su bienestar. Hicieron adivinación para Orí cuando Orí venía del cielo hacia la tierra. Le dijeron que hiciera sacrificio y obedeció. Ahora el asiento va a donde está Orí que es el que hace que alcance esa posición.

EnseñanzaSu Orí le va a pelear una guerra (dificultades, peleas, altercados) y saldrá victorioso si ofrece sacrificio
316290657 apola otua

Ori, Orun, Idi y Orunmila - bendiciones

La babosa tiene algo bloqueando su boca. Hicieron adivinación para Ori, Orun, Idi y Orunmila. Cuando iban para la casa de Olokuns y se dedicaba a vivir de Ifá. Por eso, Ori fue bendecido con una carona de cuentas. Orun fue bendecido con muchas cuentas.

442436683 livro apola owonrin pdf

Pataki 5 de Otura Òdí: Orí presionando

Mostrando 10 de 81 — ver todos →

Prohibiciones y tabúes 70

  • Àdín (aceite de almendra o negro)
  • El Iyawo no debe permitir que el sol, el sereno o la lluvia alcancen su Orí durante el año
  • El Iyawo no debe verse en el espejo
  • Epo pupa (aceite rojo/dende) en nuestra familia, otros lo usan
  • Ignorar al destino personal
  • No consumir EWO (alimentos específicos)
  • No debe ser insultado en palabras
  • No hacer rogación a Orí
  • No hacer sacrificios prescritos
  • no salir de casa ni comer 1 hora después de recibir Ori
Mostrando 10 de 70 — ver todos →

Ewé (hierbas) 28

  • aje
  • Akisan eire
  • Akoko
  • ataare
  • Atiponla
  • Bledo blanco
  • ewe tetenifa
  • EWO (prohibiciones)
  • olàjuwere
  • Peregún
Mostrando 10 de 28 — ver todos →

Comidas y addimú 187

  • Babosa
  • Carnero
  • Chivo
  • Come con ORI ISHESHE
  • eja aro vivo
  • Gallina
  • gallina Guinea
  • Gallo adulto
  • Paloma blanca
  • Pato
Mostrando 10 de 187 — ver todos →

Animales 58

  • Asayago
  • Babosa
  • Carnero
  • Chivo
  • Eja aro vivo
  • Gallo adulto
  • Name
  • Paloma blanca
  • Paloma Guinea
  • Pato
Mostrando 10 de 58 — ver todos →

Caminos 28

  • APARI INU — El comportamiento o carácter de la persona, que mejorará o empeorará su ORI APERE 307907813 7 niveles orun completo
  • Apari-inu — El carácter 270409470 que es ifa s popoola
  • AYANMO IPIN — Lo que no puede ser cambiado del destino: dónde nacimos, nuestros padres, condición social 307907813 7 niveles orun completo
  • Ori Akoko — La primera cabeza 307907813 7 niveles orun completo408348527 rutinas que obligatoriamente deb
  • Ori Apere — El destino específico 270409470 que es ifa s popoola307907813 7 niveles orun completo
  • Orí Ìsé — Destino pobre 316290657 apola otua837295921 13 apola otura jaragua2012
  • Ori Isheshe — El designador 307907813 7 niveles orun completo408348527 rutinas que obligatoriamente deb
  • Orí Olà — Destino rico 316290657 apola otua837295921 13 apola otura jaragua2012
  • Ori Ooro — La cabeza del amanecer 307907813 7 niveles orun completo408348527 rutinas que obligatoriamente deb
  • Ori viniendo del cielo a la tierra
Mostrando 10 de 28 — ver todos →

Colores 6

  • amarillo
  • azul
  • blanco
  • Blanco (requerido en rituales)
  • rojo
  • rosa

Números 12

  • 1
  • 16
  • 21
  • 215
  • 256
  • 41
  • 41 ikin
  • 47
  • 7
  • 9
Mostrando 10 de 12 — ver todos →

Sincretismo 1

  • Se popularizó la equivalencia pedagógica con "ángel de la guarda" en la diáspora afrocubana, aunque teológicamente no sea idéntico

Arquetipo de los hijos 94

  • Aunque podamos pensar que todos elegiríamos la riqueza y el éxito en nuestro destino, no es así
  • Deben apaciguar a su Ori
  • Deben honrar a Orí por encima de todos los Orishas
  • El carácter es esencialmente invariable
  • Serán personas muy importantes en la vida
  • Serán reconocidos entre todos
  • Si el carácter de una persona es malo, el destino que ha elegido puede no cumplirse
  • Si Orí es bueno, tendrán riqueza, hijos y buena fortuna
  • Sin sacrificio a Orí, ningún otro Orisha puede bendecir
  • Su destino depende completamente de su Orí
Mostrando 10 de 94 — ver todos →

Atributos fisicos 118

  • aspecto espiritual de los seres humanos
  • cabeza (traducción literal)
  • cabeza espiritual
  • cabeza interna
  • conciencia individual
  • destino
  • destino personal
  • la cabeza
  • principio del destino predeterminado
  • ser espiritual
Mostrando 10 de 118 — ver todos →

Dias 1

  • jueves

Herramientas atributos 59

  • 16 okueles keke amarrados con paja de maíz morado
  • 21 ikines de cuatro ojos
  • 41 dilogunes en la lerí y 215 en el cuerpo
  • cocos
  • cofre o lata (Apere Orí)
  • figura conica construida en cuero forrada con 41 caracoles
  • ginebra
  • Igba Ori
  • obi abata
  • plato blanco
Mostrando 10 de 59 — ver todos →

Historia origen 1

  • Los Yorubas creen que existe el fracaso o el éxito de cualquier hombre dependiendo en gran medida de la elección que haya hecho en el cielo. Se cree que el símbolo del Libre Albedrío es Ori, la cabeza interna que todos recibimos en el cielo. El destino de un hombre depende en gran medida del tipo de cabeza que haya escogido en el cielo. Ori es considerado el Dios más importante de todo, más importante incluso que los demás Orishas. Orunmila es el vocero de Ori a través del sistema de adivinación de Ifa. En el Oddun Ogbeyona aparece un mito donde se cuenta cómo cada hombre selecciona su Ori en el cielo entre las que ofrece Ajala, el fabricante de cabezas. Tres amigos bajaron del cielo: Oriseeku (hijo de Oggun), Orileemere (hijo de Ija) y Afuwape (hijo de Orunmila). Afuwape no hizo caso a la advertencia de no detenerse en el camino y visitó a su padre Orunmila que le hizo sacrificios de dinero y sal. En el viaje Afuwape encontró a un portero a quien le dio parte del dinero y sal. El portero lo guió hasta la casa de Ajala. Afuwape pagó la deuda de Ajala y como resultado el fabricante le escogió la mejor cabeza que le permitió alcanzar la prosperidad. Los otros dos amigos escogieron cabezas malas que se deterioraron en el viaje y fracasaron en la tierra.

Mitologia 1

  • Los Yorubas creen que existe el fracaso o el éxito de cualquier hombre dependiendo en gran medida de la elección que haya hecho en el cielo. Se cree que el símbolo del Libre Albedrío es Ori, la cabeza interna que todos recibimos en el cielo. El destino de un hombre depende en gran medida del tipo de cabeza que haya escogido en el cielo. Ori es considerado el Dios más importante de todo, más importante incluso que los demás Orishas. Orunmila es el vocero de Ori a través del sistema de adivinación de Ifa. En el Oddun Ogbeyona aparece un mito donde se cuenta cómo cada hombre selecciona su Ori en el cielo entre las que ofrece Ajala, el fabricante de cabezas. Tres amigos bajaron del cielo: Oriseeku (hijo de Oggun), Orileemere (hijo de Ija) y Afuwape (hijo de Orunmila). Afuwape no hizo caso a la advertencia de no detenerse en el camino y visitó a su padre Orunmila que le hizo sacrificios de dinero y sal. En el viaje Afuwape encontró a un portero a quien le dio parte del dinero y sal. El portero lo guió hasta la casa de Ajala. Afuwape pagó la deuda de Ajala y como resultado el fabricante le escogió la mejor cabeza que le permitió alcanzar la prosperidad. Los otros dos amigos escogieron cabezas malas que se deterioraron en el viaje y fracasaron en la tierra.

Naturaleza dominio 1

  • la cabeza espiritual, el destino, la corona, lo que rige a cada persona

Rogacion hijos 1

  • Se pone el obi abata en la cabeza, el ombligo, los dedos de los pies. Se unta con sangre de los animales sacrificados en estos puntos. El Ori se mantiene tapado con un pañuelo blanco. Cada vez que se va a rogar la cabeza debe hacerlo a través de su Ori.