Cuando oduduwa le dio poder y suerte awo abaye
Rezo 120
Cantos 147
Rezos y cantos 1
Suyeres 173
Patakíes 167
Cuando se le da comida a EGUN en la cepa de platano
Donde Osalo Fobeyo se hizo verdugo de sus propias victimas
Alaño (Osalo Fobeyo) se convirtio en el sacrificador de las victimas de Oduduwa, resolviendo el problema de los Egguns que pertubaban las ceremonias
El sudario de Egún
En el pataki En la unión esta la fuerza, Oduduwa aparece y promete que los hijos se uniran
Hizo Ifá (en este Odun)
La última profecía
Oduduwa pidió ser llevado a lo alto de una colina. Allí habló por última vez a su pueblo y murió
Las cuatros hijas solteronas de Oduduwa (Cuando Orúnmila se siente nostálgico)
A Orúnmila le entró la nostalgia de ver de nuevo su tierra, que era la misma de Olokun, Oduduwa y Orishaoko, porque hacía tiempo que había salido de ella. Esa tierra se llamaba Ife-Bo y cuando llegó a ella estaban cogiendo preso a todos los extranjeros que estaban allí, en cuya redada también había caído Orúnmila, en donde este se preguntó: Que como era posible que después de tanto tiempo que falto de aquí me pase esto a mí, pero Orúnmila se había visto este Ifá antes de salir y se había hecho Ebó, con: 2 gallos y palomas y demás ingredientes. En eso Orúnmila le pregunta a un hombre cual era la razón de esa redada, y este le contestó que era por el gobernador de ese lugar que se llamaba Oduduwa, el cual estaba bravo, porque sus hijas no se habían podido casar. Entonces Orúnmila en una oportunidad que tuvo, se acercó al gobernador y le dijo, Ud. nos ha cogido presos porque otros que lo han mirado no la han dicho la verdad del porque sus hijas no se han casado. Pero yo se lo diré: la primera es ciega, la segunda está enferma del vientre, la tercera está enferma de los pulmones y la cuarta le gustan las mujeres. Entonces Oduduwa mandó a soltar a todos los extranjeros y Orúnmila de esta manera salvó su pueblo.
Oduduwa recibe a Osalo Fobeyo
Oduduwa reconoce a Osalo Fobeyo por sus marcas de sangre como su omofa. Necesitaba un hombre como él para solucionar el problema de los eggun que perturbaban sus ceremonias. Lo arrodilla ante el secreto de Orun Lala, le quita la rogación de cabeza y la pone sobre la teja de Orun, le da de comer a eggun y a orun, y lo consagra como kande de Oduduwa. Con esto termina el problema de los eggun y Osalo Fobeyo queda como sacrificador de las víctimas de Oduduwa.
Una cosa pequeña podría hacerse muy grande
Prohibiciones y tabúes 115
- Aquellos que reciben esta Deidad no pueden comer ABO (carnero)
- Carnero o carnera (abo o agutan)
- Las otras esposas de ORUNMILA no podrán ver la cara de Odu
- Ninguna mujer podrá mirar la cara de Odu
- Ninguna otra persona podrá mirar el pájaro sagrado Aragamago de Odu
- No comer carnero ni carnera
- No se especifica explícitamente en el texto
- Obi kolá
- Si alguien mira dentro de la calabaza: "si alguien mira dentro que le estallen los ojos"
- sus co-esposas (Apetebi) no deben ver su cara
Ewé (hierbas) 121
- Algodón
- Campana
- Ceiba
- Curuyey
- Flor de marmol
- Guacamayo
- Iguereta
- Romero
- Trepadera
- Yanten
Comidas y addimú 246
- 4 palomas
- CARNERA
- CARNERO
- Eggun
- GALLINA
- GALLO
- Orun
- sara-eko (segun la historia de Awó akua roro)
- Todo tipo de animales
- Victims de sacrificio (preparadas especialmente)
Animales 51
- Babosa
- Caracoles
- Carnero
- Chiva (eure y abo)
- Gallina
- Guinea
- Murciélago
- Paloma blanca
- Pescado
- Pollo
Caminos 213
- ODUDUWA AGUEMA — COLLAR 16 BLANCAS, 1 NEGRA, 1 ROJA, 1 VERDE, 1 NEGRA, 16 BLANCAS, 16 ROJAS. DENTRO DEL RECIPIENTE LLEVA UN COLLAR ROJO Y OTRA MITAD VERDE Y MITAD ROJO. 1 cer oduduwa248654135 ifa ladde
- Oduduwa Aguesi — Dueño de la tierra donde vivia AMABO la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratcanto a osain 1
- Oduduwa Akala — Padre cuyos hijos bajaron violentos a la Tierra la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat1 cer oduduwa
- ODUDUWA AYEMA — COLLAR 16 BLANCAS, 1 VERDE, 1 MATIPO, 4 CARACOLES, 1 BLANCA. EN EL COFRE TIENE QUE IR UN OMOTITUN ENTERO ADICIONAL LLEVA 2 BOTECITOS DE MORURO, Y 16 GUACALOTES. 1 cer oduduwa248654135 ifa ladde
- ODUDUWA DANA — COLLAR 16 BLANCAS, 16 MATIPO, 1 NEGRA, 16 BLANCAS. LLEVA FUERA DEL COFRE DENTRO DEL RECIPIENTE 3 MAGNETICOS DE PLATA. 1 cer oduduwa248654135 ifa ladde
- ODUDUWA DIYOKO — COLLAR 16 ROJAS, 2 VERDES, 2 ROJAS, 16 BLANCAS. 2 ROJAS, 2 VERDES. VIVE SOBRE UNA SILLA, LLEVA UN INSHE CON 2 CANILLAS DE EGGUN OMOKEKERE ENTIZADAS CON CUENTAS ROJAS. 1 cer oduduwacanto a osain 1
- ODUDUWA ITANA — COLLAR 6 BLANCAS, 16 NEGRAS, 1 MATIPO, 16 BLANCAS. LLEVA FUERA DEL COFRE VELAS DE PLATA O METAL BLANDO Y HASTA DE CARACOLES. 1 cer oduduwa248654135 ifa ladde
- ODUDUWA OSHANLA — COLLAR 16 AGUA, 1 VERDE, 16 BLANCAS, 16 AGUA, 16 BLANCAS, 1 VERDE. LLEVA UN KOBO, CARGADO DE ALAGUEMA, EYO, ELLA ORO, VIVE FUERA DEL COFRE. 1 cer oduduwa248654135 ifa ladde
- Òósà-nlà Odùa — Considerado un Òósà-nlà (Oxalá) femenino, entidad anciana que se presenta caminando apoyada en un cayado, asociada con el barro, confundida frecuentemente con Naná Buruku 537381832 difference entre igba iwa odu et
- Yemoja Odùa — Camino de Yemoja que se mezcla con Odù 537381832 difference entre igba iwa odu et
Colores 30
- agua
- AMARILLO
- AZUL
- blanca
- BLANCO
- negra
- NEGRO
- roja
- ROJO
- VERDE
Números 26
- 101
- 12
- 16
- 20
- 201
- 32
- 4
- 6
- 7
- 9
Sincretismo 1
- Jesucristo Crucificado · San Manuel
Arquetipo de los hijos 15
- Hijos que no se montan: Ifá directo
- Los hijos de Agayú deben recibir a Oduduwa para que no se queden calvos
- Los hijos de Oduduwa son serios y reflexivos
- ODUDUWA fue soberbio y orgulloso cuando tenía todos sus poderes
- Poseen gran inteligencia y capacidad de análisis
- Pueden ser callados y introvertidos, alejados del mundo material
- Son guardianes de tradiciones y sabiduría antigua
- Son jueces naturales con sentido de justicia
- Tienen capacidad de comunicarse con dos mundos (material y espiritual) como Alawana
- Tienen conexión con los ancestros y el mundo espiritual
Atributos fisicos 240
- creador de Ifè
- Creador del mundo
- Creadora de la tierra
- Gobernador
- Masa espiritual de enormes poderes
- Omofa - primera mano de Ifa
- Padre
- portador de la tierra
- Primerizo en hacer santo
- Soberana de la tierra
Baile 4
- Cuando a Oduduwa se le canta se le baila al lado porque Eggún está haciendo limpieza
- Cuando Oduduwa baila se representa por una máscara tallada en madera (Akowi) con cuerpo cubierto de seda blanca y mariwó
- Gelede
- Se baila con la Iwani (tinaja sagrada) puesta en la cabeza
Dias 9
- Doce de la noche
- Doce del día
- jueves
- junio
- lunes
- martes
- Mes de junio
- primer día del año
- Viernes
Herramientas atributos 152
- Cadena
- Calabaza con un pájaro dentro (Igbádù)
- Careta
- COFRE DEL SECRETO
- El pájaro encerrado en la calabaza (fuente de poder extraordinario)
- Joro Joro
- Pájaro sagrado Aragamago
- Piedras sagradas
- Sable
- Teja de Orun
Historia origen 1
- Vive en la copa de la ceiba
Mitologia 1
- Vive en la copa de la ceiba
Naturaleza dominio 1
- El secreto de los muertos · Misterio profundo de Obatalá · Fundador legendario del pueblo Yoruba · Solo entregado por Babalawos
Rogacion hijos 1
- Se baña a la persona con omiero hecho con características de Oduduwa. En Oduduwa lo primero es hacer omiero y después se baña a la persona con omiero y se le viste con ropa blanca, preferiblemente nueva. Se le pinta en la frente un fifi pupuá y un fifi funfún. Durante la ceremonia se le da de comer euré, akukó, adié, eyelé y etú. Se hace un arcoiris (osun) en el piso.