Babalú Ayé llegó a la orilla de un hermoso río. Alli vivió solo hasta que aparecio una mujer llamada Nana Buruku de tierra Takua quien le dijo que habia llegado porque se habia separado de su marido Oggun por un disgusto habido entre nosotros. Alli junto a Babalú Ayé y Nana Buruku fundaron su primer pueblo.
Ocurrió que Naná Buruku por ser una divinidad muy antigua veía todo lo que pasaban con el resto de las Deidades. Entre ellos se encontraba Oggun, que era un poderoso guerrero y siempre se imponía sobre todos. Un día decidieron hacer una reunión todas las espiritualidades donde discutían sobre sus poderes. Decían que Obatala era muy poderoso por crear a los seres humanos; que Orumila era muy sabio por conocer los destino; que Eshu era fundamental por ser el mensajero; y cuando les tocaba hablar sobre Ogun decían que: «gracias a sus herramientas ellos podían vivir, por lo tanto, era el más importante entre todos». Naná Buruku no estuvo de acuerdo con esa conclusión. Pero, los demás Orishas insistían que sin la ayuda de Oggun y sus metales no podrían tener los instrumentos para conseguir sus alimentos. Sin embargo, Naná se negó a rendir homenaje a Oggun como el Orisha más poderoso. Oggun cuestionó a Naná por no rendirle moforibale como lo hacían todos. Aun así, ella no cedió en reconocer su superioridad y su discusión se prolongó por mucho tiempo. Ogun ya molesto sentenció que él le demostraría que era indispensable para todas las cosas. Pero, Naná se rehusó una vez más y para demostrarlo declaró que a partir de aquel momento no utilizaría absolutamente nada fabricado por Ogun y que de igual manera podría hacer todo lo que hacían los demás. Y así fue. De allí en adelante los hijos de Naná que también eran cazadores para poder matar un animal comenzaron a utilizar palos y estacas muy afiladas convertidas en sus cuchillos sin necesidad de utilizar hierro, cobre o cualquier otro metal.
Ocurrió que Naná Buruku por ser una divinidad muy antigua veía todo lo que pasaban con el resto de las Deidades. Entre ellos se encontraba Oggun, que era un poderoso guerrero y siempre se imponía sobre todos. Un día decidieron hacer una reunión todas las espiritualidades donde discutían sobre sus poderes. Decían que Obatala era muy poderoso por crear a los seres humanos; que Orumila era muy sabio por conocer los destino; que Eshu era fundamental por ser el mensajero; y cuando les tocaba hablar sobre Ogun decían que: «gracias a sus herramientas ellos podían vivir, por lo tanto, era el más importante entre todos». Naná Buruku no estuvo de acuerdo con esa conclusión. Pero, los demás Orishas insistían que sin la ayuda de Oggun y sus metales no podrían tener los instrumentos para conseguir sus alimentos. Sin embargo, Naná se negó a rendir homenaje a Oggun como el Orisha más poderoso. Oggun cuestionó a Naná por no rendirle moforibale como lo hacían todos. Aun así, ella no cedió en reconocer su superioridad y su discusión se prolongó por mucho tiempo. Ogun ya molesto sentenció que él le demostraría que era indispensable para todas las cosas. Pero, Naná se rehusó una vez más y para demostrarlo declaró que a partir de aquel momento no utilizaría absolutamente nada fabricado por Ogun y que de igual manera podría hacer todo lo que hacían los demás. Y así fue. De allí en adelante los hijos de Naná que también eran cazadores para poder matar un animal comenzaron a utilizar palos y estacas muy afiladas convertidas en sus cuchillos sin necesidad de utilizar hierro, cobre o cualquier otro metal.
El gusano hizo llover, y la araña se quemó el pelo que tenía en el pecho
Nana buruku era señorita
Babbaluayé llegó a un paraje con un hermoso río, se llamó Arará. Se le apareció una mujer en el río que se llamaba Naná, que era NANABURUKU, la de la Tierra Takua, que por disgusto con Oggún fue a parar a aquel lugar donde estaba Babbaluayé. Allí juntos, fundaron su primer pueblo.
Ver pataki de Babbaluayé
OSHUN era íntima amiga de NANU, hermana de AZOJUANO. En esa tierra, los habitantes eran maldicientes y enfermizos. Los hijos de OSHUN comenzaron a morir y a enfermarse. Ella fue donde ORUNMILA, que le hizo EBO. Al ir a botar el EBO, se encuentra con su amiga NANU. NANU la llevó a casa de su hermano KAKE (AZOJUANO), quien le dió el remedio para salvar a sus hijos de las enfermedades.
OSHUN era íntima amiga de NANU. NANU la llevó a casa de su hermano KAKE/AZOJUANO en una tierra donde había epidemias. Con la intervención de NANU, AZOJUANO ayudó a OSHUN y sus hijos fueron salvados de las enfermedades.