ORISHAS

Ideu

48 datos documentados

Cantos 2

Cantado por Oshun durante el sacrificio de la Eure a Iroko, pidiendo protección contra los abiku en el reencuentro con su hijo Ideu
SORO KA IKU YEYE / OMO KA IKU YEYE / EWURE, EWURE, EWURE / AMALA, AMALA, AMALA / OMODE, OMODE, OMODE / SORO BA MBI O / GBA, GBA IROKO GBA, GBA
«Te hablamos para la larga vida para la madre / la muerte se lleva a mi hijo / te ofrendo una chiva / Harina de Maíz / El niño llega / El hablar lo ayudo al nacimiento / Coge, coge IROKO coge, coge» oshaeifa orisha ideu
Suyere cantado por Oshun durante la ofrenda a Iroko en la historia de recuperación de Ideu
SORO KA IKU YEYE OMO KA IKU YEYE EWURE, EWURE, EWURE AMALA, AMALA, AMALA OMODE, OMODE, OMODE SORO BA MBI O GBA, GBA IROKO GBA, GBA
«Te hablamos para la larga vida para la madre. La muerte se lleva a mi hijo. Te ofrendo una chiva. Harina de maíz. El niño llega. El hablar lo ayudó al nacimiento. Coge, coge IROKO coge, coge» oshaeifa orisha ideu

Rezos y cantos 1

Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.

Suyeres 2

Cantado por Oshun durante el sacrificio de la Eure a Iroko, pidiendo protección contra los abiku en el reencuentro con su hijo Ideu
SORO KA IKU YEYE / OMO KA IKU YEYE / EWURE, EWURE, EWURE / AMALA, AMALA, AMALA / OMODE, OMODE, OMODE / SORO BA MBI O / GBA, GBA IROKO GBA, GBA
«Te hablamos para la larga vida para la madre / la muerte se lleva a mi hijo / te ofrendo una chiva / Harina de Maíz / El niño llega / El hablar lo ayudo al nacimiento / Coge, coge IROKO coge, coge» oshaeifa orisha ideu
Suyere cantado por Oshun durante la ofrenda a Iroko en la historia de recuperación de Ideu
SORO KA IKU YEYE OMO KA IKU YEYE EWURE, EWURE, EWURE AMALA, AMALA, AMALA OMODE, OMODE, OMODE SORO BA MBI O GBA, GBA IROKO GBA, GBA
«Te hablamos para la larga vida para la madre. La muerte se lleva a mi hijo. Te ofrendo una chiva. Harina de maíz. El niño llega. El hablar lo ayudó al nacimiento. Coge, coge IROKO coge, coge» oshaeifa orisha ideu

Patakíes 2

El hijo Perdido de Oshun

Oshun vivía muy feliz con Shango y su hijo Ideu. Una tarde Oshun se encontraba paseando por el Río con su hijo, pero este se fue alejando de ella y fue raptado por unos malhechores. Víctima de los rufianes fue trasladado a un pueblo alejado de Oshun, pasaron los años y conoció a Orunmila el cual lo ayudo a escapar de sus captores, ambos se hicieron amigos y poco a poco Ideu fue aprendiendo las artes de Ifa. Orunmila decide entrenarlo para después consagrarlo como babalawo. Ya como awo, Ideu era muy dedicado a Ifa, logro hacerse muy famoso ya que tenia un don nato para la adivinación, tanta era la fama que logro hacerse rico y el compartía toda su fortuna con Orunmila el cual era su amigo y padrino. Un día Elegua llega a casa de Orunmila y le dice que en un pueblo vecino hay una mujer que necesita de su ayuda, ella esta sufriendo porque no logra conseguir a su hijo, este fue raptado hace algunos años por los abiku. Orunmila rápidamente entiende que esa mujer no era otra que la madre de Ideu, habla con el y lo convence de ir al otro pueblo diciéndole que el encontrara a una persona que perdió hace mucho tiempo. Elegua, Orunmila e Ideu salieron hacia el otro pueblo, al llegar ven a Oshun parada frente a una ceiba inmensa y allí ella tiene una jícara con caramelos, un plato con epo y una chiva, Orunmila le dice a Ideu 'Esa mujer que está allí, es Oshun y es tu Iya'. Madre e hijo al fin se reencontraron y estaban muy felices, no dejaban de regocijarse y alababan a Elegua y a Orunmila por haber hecho posible este reencuentro. En ese momento Oshun decide ofrecer a Iroko el sacrificio de la Eure pidiendo que ningún abiku volviera acercarse, mientras hacían el ritual ella bailaba de una manera muy hermosa y cantaba el suyere muy conocido entre sus feligrese.

oshaeifa orisha ideu

El rapto y reencuentro de Ideu

Oshun vivía muy feliz con Shango y su hijo Ideu. Una tarde paseaban por el río, pero Ideu se fue alejando de ella y fue raptado por unos malhechores. Lo trasladaron a un pueblo alejado, lejos de Oshun. Pasaron los años y Ideu conoció a Orunmila, quien lo ayudó a escapar de sus captores. Ambos se hicieron amigos y Orunmila lo entrenó en las artes de Ifá, consagrándolo como babalawo. Ya como awo, Ideu se dedicó a Ifá, se hizo muy famoso por su don para la adivinación y se enriqueció, compartiendo toda su fortuna con Orunmila. Un día, Elegua llegó a casa de Orunmila contándole que en un pueblo vecino había una mujer que sufría porque no lograba conseguir a su hijo, raptado hace años por los abiku. Orunmila comprendió que era la madre de Ideu y lo convenció de ir, diciéndole que encontraría a una persona que había perdido hace mucho tiempo. Elegua, Orunmila e Ideu salieron hacia el otro pueblo. Al llegar vieron a Oshun parada frente a una ceiba inmensa, con una jícara con caramelos, un plato con epo y una chiva. Orunmila le dijo a Ideu: 'Esa mujer que está allí, es Oshun y es tu Iya'. Madre e hijo se reencontraron y estaban muy felices, no dejaban de regocijarse y alababan a Elegua y a Orunmila por haber hecho posible este reencuentro. En ese momento Oshun ofreció a Iroko el sacrificio de la Eure pidiendo que ningún abiku volviera a acercarse, mientras hacía el ritual ella bailaba de una manera muy hermosa.

EnseñanzaLa importancia de la reunión familiar, la protección contra los abiku, el papel de Elegua y Orunmila en los asuntos humanos, la devoción a Iroko como protector del reencuentro
oshaeifa orisha ideu

Prohibiciones y tabúes 2

  • Mantener alejado a los espíritus oscuros
  • Proteger de los Abiku

Ewé (hierbas) 1

  • orisha

Comidas y addimú 11

  • adie meyi
  • Arroz amarillo
  • Arroz con pollo
  • Dulces
  • eyele
  • Harina de maíz (Amala)
  • Miel
  • osadie
  • pollo
  • Rodajas de naranja con miel, azúcar y canela
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Animales 5

  • adie
  • chiva/eure
  • eyele
  • osadie
  • pollo

Colores 2

  • Amarillo
  • Blanco

Números 3

  • 3
  • 5
  • 7

Sincretismo 1

Atributos fisicos 5

  • Hermano menor de Taewo y Kainde (Los Jimaguas/Ibejis)
  • Hijo de Oshun y Shango (versión mayoritaria) o hijo de Orunmila y la Yalode (versión minoritaria)
  • muñeco vestido de blanco hasta un año de consagración, luego de amarillo
  • Orisha menor que no va a la cabeza
  • Único de los tres hermanos que se consagró en Ifa

Herramientas atributos 8

  • 5 azabaches
  • 5 caracoles (o 16 cauris)
  • 5 corales
  • 5 macheticos
  • 5 piedras pequeñas (Otaces)
  • 5 piedras semi preciosas
  • collar amarillo con cuentas color miel y coral
  • un muñeco

Historia origen 1

  • Ideu es hijo de Oshun y Shango (según algunos santeros) o hijo de Orunmila y la Yalode (según otros iworos). Su nombre significa 'El que nace después de los Ibejis', siendo hermano menor de Taewo y Kainde (Los Jimaguas). Fue raptado por malhechores cuando paseaba con Oshun por el río, trasladado a un pueblo alejado. Pasaron los años y Ideu conoció a Orunmila, quien lo ayudó a escapar de sus captores. Orunmila lo entrenó en las artes de Ifá y lo consagró como babalawo. Ideu se hizo muy famoso por su don para la adivinación y se enriqueció, compartiendo su fortuna con Orunmila. Elegua informó a Orunmila sobre una mujer en un pueblo vecino que sufría por la pérdida de su hijo raptado por los abiku. Orunmila reconoció que era la madre de Ideu (Oshun) y lo convenció de ir. Elegua, Orunmila e Ideu salieron hacia el otro pueblo. Al llegar vieron a Oshun parada frente a una ceiba inmensa, con una jícara con caramelos, un plato con epo y una chiva. Orunmila le dijo a Ideu: 'Esa mujer que está allí, es Oshun y es tu Iya'. Madre e hijo se reencontraron muy felices, alabando a Elegua y a Orunmila. En ese momento Oshun ofreció a Iroko el sacrificio de la Eure pidiendo que ningún abiku volviera a acercarse.

Mitologia 1

  • Ideu es hijo de Oshun y Shango (según algunos santeros) o hijo de Orunmila y la Yalode (según otros iworos). Su nombre significa 'El que nace después de los Ibejis', siendo hermano menor de Taewo y Kainde (Los Jimaguas). Fue raptado por malhechores cuando paseaba con Oshun por el río, trasladado a un pueblo alejado. Pasaron los años y Ideu conoció a Orunmila, quien lo ayudó a escapar de sus captores. Orunmila lo entrenó en las artes de Ifá y lo consagró como babalawo. Ideu se hizo muy famoso por su don para la adivinación y se enriqueció, compartiendo su fortuna con Orunmila. Elegua informó a Orunmila sobre una mujer en un pueblo vecino que sufría por la pérdida de su hijo raptado por los abiku. Orunmila reconoció que era la madre de Ideu (Oshun) y lo convenció de ir. Elegua, Orunmila e Ideu salieron hacia el otro pueblo. Al llegar vieron a Oshun parada frente a una ceiba inmensa, con una jícara con caramelos, un plato con epo y una chiva. Orunmila le dijo a Ideu: 'Esa mujer que está allí, es Oshun y es tu Iya'. Madre e hijo se reencontraron muy felices, alabando a Elegua y a Orunmila. En ese momento Oshun ofreció a Iroko el sacrificio de la Eure pidiendo que ningún abiku volviera a acercarse.

Naturaleza dominio 1

  • Fertilidad en mujeres, estabilidad económica y amorosa, protección contra Abiku, cuidado de niños, espiritualidad de nonatos