25 - Òtúrá
Rezo 42
Cantos 126
Rezos y cantos 1
Suyeres 142
Patakíes 224
Bendiciones de Ajé en Otura
Ifá dice que debe hacer ritual a Ajé con múltiples ofrendas. La fortuna puede demorar pero llegará sin falta a quien propicie a Ajé correctamente.
El padre dejaba la propiedad de la casa e irá para la casa de aje
Historia de origen de Aye Shaluga
Ocurrió que, en una oportunidad Olokun siendo la esposa de Oduduwa, con mucha tristeza decide abandonarlo, motivado a que no lograba quedar embarazada de su esposo, pero era tanta su desdicha que decide ir donde Orunmila en busca de consuelo. El tiempo transcurrió, y Orunmila logró conquistarla, pero ella confundida y preocupada por su infertilidad le confiesa su problema. Él como de costumbre, consultó con Ifa para encontrar una solución a esa situación, realizando los sacrificios correspondientes, lo cuales, en seguida se materializaron dando como resultado el nacimiento de Ayé. Es gracias a esta historia que en algunas tradiciones a Orisha Ájé se le considera hermana de Yemaya, siendo identificada como una de las 9 hijas de Olokun, recibiendo de sus manos potestades y secretos relacionados con el mar. Se dice que cuando era muy pequeña era una niña bastante curiosa. Cuando Olokun salía del mar, Ájé iba detrás, para ver hacia donde se dirigía, transformándose en olas con espumas burbujeantes, su brillo era tan inmenso que hasta encandilaba las personas que la miraban. Un día, Olokun al observar sus grandes atributos sentenció para ella diciéndole: "lo que tú le des a otros, tú también lo recibirás, y así serás vista por los demás como tú te muestres. Este será siempre tu secreto, pero no puedes olvidar que cualquier secreto siempre guarda algún peligro". Después de esto, cuando Ajé Shaluga salió en forma de onda, su brillo fue mucho mayor, pues su orgullo era inmenso, dejando ciegos a muchos de los que la miraron en esa oportunidad. Pero, a medida que hombres y mujeres perdían su visión, ella también lo hacía, hasta que quedó completamente ciega. Fue en ese instante que realmente comprendió la importancia de su secreto. A partir de aquel momento solo sale a recorrer las olas y el mar en compañía de Yemaya.
Ogan bidi bíi ri bi
El babaláwo hizo adivinación para ajé cuando venía del cielo hacia la tierra. Le dijeron que hiciera sacrificio y obedeció. Ahora vean lo que dice Ajé, que es la dueña de las riquezas en todas partes.
Pataki de Aje (madre de ogo)
Aje fue por adivinacion para tener fama. El cumplio. Por eso, la prosperidad ha llegado. Yo pensé que eras la madre de ogo. La casa donde yo estoy. La prosperidad debe venir.
Pataki de Aje en el Mercado
Hicieron adivinacion para diosa de la riqueza (Aje) cuando se iba al mercado de ejigboromekun. Le dijeron que hiciera sacrificio. Y obedecio.
Pataki de Aje Shaluga y Onigede
Él hizo adivinación para la riqueza cuando buscaba tener seguidores, justo antes de bajar a la Tierra. Él también realizó adivinación para Onigede cuando estaba buscando dinero. A ambos se le recomendó que hicieran sacrificios, y fueron realizados tal como se les indicó. Ellos ofrecieron: palomas blancas, puré de ñame, y tela blanca. En seguida la deidad de la riqueza salió del cielo para buscar el lugar más cómodo donde pudiera vivir. A Onigede, quien era el rey de la tierra Igede, se le había recomendado que buscara las plumas de la paloma blanca y el puré con el que hizo ebbo y los regara por los alrededores del palacio, ya que, aquello constituía la comida favorita de la divinidad de la riqueza. Cuando la hija de la riqueza se encontró entre el cielo y la Tierra, pensando hacia donde dirigirse, Eshu le recomendó que emprendiera la marcha hasta el lugar donde quedaba el palacio. Al encontrar tanta comida, ella se quedó a vivir en el palacio con Onigede, asentando allí todas las riquezas que traía del cielo a la Tierra, por lo cual, el rey se volvió incalculablemente rico. Cuando gozaba de su máxima prosperidad, Onigede ordenó realizar un gran festín en nombre de Orunmila donde se bailó y se rezó en su nombre, para agradecer su adivinación.
Pataki de Aje y la muerte
Aje tuvo una pesadilla. Ella fue por adivinacion y el odu que apareció fue oyeku irosun. El babalawo le narro a aje que estaba rodeada por la muerte y estaba a punto de llevársela. Ella estaba asustada y ofrecio el sacrificio adecuado. El babalawo le dio huevos de patos y le dijo que los tenia que romper en la entrada de su casa antes de dormir. Cuando la muerte vino durante la madrugada, ella rompió los huevos y la muerte no pudo entrar a llevársela.
Pataki de Ajé y la riqueza (sección 23)
Prohibiciones y tabúes 177
- En algunos casos tiene como tabú la sangre
- en presencia de otros
- Menstruación femenina (tabú)
- ñame fresco machacado
- No come ñame fresco machacado
- No se coloca mucha sangre, incluso en algunas partes nada
- Oro
- Piedras preciosas de alto valor
- Platino
- Sangre (en alguna magnitud, ciertas partes del recipiente la prohíben)
Ewé (hierbas) 149
- Aje
- Atiponlá
- Bledo blanco
- Botón de oro
- Etiponnola
- Ewe Ire
- Meloncillo
- Palo de yamao
- Platillo
- Prodigiosa
Comidas y addimú 375
- Babosas
- Carnera
- Cerdo hembra
- Gallina
- Guinea
- huevos
- Palomas blancas
- Pato
- plátanos
- tamal de frijoles blancos cocinados
Animales 161
- Gallina de guinea
- Gallina guinea
- gallinas
- gallinas de guinea
- Igbins
- Paloma
- Paloma blanca
- palomas
- palomas blancas
- Patos
Caminos 186
- Aje — La diosa de la riqueza y prosperidad 668339644 08 okana
- Aje de la gloria — La madre de la gloria 471271440 apola obara ela ola pdf
- Aje Salugá — La forma principal de Aje como deidad de la riqueza y la prosperidad, habitante de las aguas de mar 756997055 orisa aje 240422 142510
- Anfani Ajé
- Ìyàmí Agba
- Iyami Eyonu
- Ìyàmí Iwure
- Òósà-nlà-Odùa — Oxalá femenino; entidad anciana que camina apoyada en cayado, asociada con el barro
- Owo Ajé
- Yemoja-Odùa — Camino de Yemoja
Colores 17
- agua
- amarillo
- azul
- Blanco
- Blanco · Rojo · Negro
- matipo
- naranja
- Negro
- Rojo
- verde
Números 23
- (no especificado)
- 16
- 2
- 20
- 201
- 21
- 60
- 7
- 8
- 9
Sincretismo 1
- El Ifá que lo rige se consulta en junio (mes de las cosechas). Nace en Odí Ka
Arquetipo de los hijos 86
- Abundancia
- Atraen la riqueza
- Bendecidos con abundancia
- Buena en los negocios
- Destinados a ser ricos y prosperous
- Persona de buena reputación
- Próspera
- prosperidad
- Pueden recibir suerte de varios lugares
- Todos los buscan
Atributos fisicos 93
- 1 mano de caracoles
- 201 cauris
- 8 caracoles cobos
- diosa de la prosperidad
- Diosa del dinero
- dueña de las riquezas
- Monedas de diversas denominaciones y de diversos lugares
- Otanes blancos pequeños
- Riqueza
- Un caracol Aje grande
Baile 13
- Baile de conclusión de los festejos en el bosque sagrado
- Baile Gelede
- Cuando a Oduduwa se le canta se le baila al lado porque Eggún está haciendo limpieza
- Cuando Oduduwa baila se representa por una máscara tallada en madera (Akowi) con cuerpo cubierto de seda blanca y mariwó
- Mascarada Èfè (noche, danzas en parejas con máscaras de hombre y mujer)
- Mascarada Gèlèdè (día con danzas en procesión desde sembrados al mercado)
- Mascaras akogi (representan hombres) y abogi (representan mujeres hechiceras)
- Se baila con la Iwani (tinaja sagrada) puesta en la cabeza
- Se ofrendan durante la noche (después de las 11:00 p.m. generalmente)
- También se puede hacer Ipese durante el día antes de las 12:00 para entrega a las 12:00
Dias 8
- jueves
- lunes
- martes
- Medianoche (12 de la noche)
- Mediodía (12 del día)
- Mes de junio
- noche
- Viernes
Herramientas atributos 205
- Caracol Aje grande
- caracol de casco
- Caracol tigre de 2 o 16
- Caracoles
- caurí gigante cargado
- Cauris
- Dilogún 201 (ensartados en un hilo)
- dinero
- monedas
- Otanes blancos
Historia origen 1
- Vino del cielo hacia la tierra
Mitologia 1
- Vino del cielo hacia la tierra
Naturaleza dominio 1
- Las madres ancestrales · Brujas primordiales · Aje Salugá: orisha de la riqueza marítima (caracoles, comercio)
Rogacion hijos 1
- Aje Shaluga no va a la cabeza de ningún consagrado, es decir, que no se corona. Su fundamento está compuesto básicamente por otanes y caracoles. Su ceremonia de consagración se lleva a cabo durante tres días seguidos, con los rituales de costumbre, siendo entregado en manos del iniciado al tercer día. Se recomienda que solo el iniciado atienda a la deidad, pues permitir que otro lo haga en su ausencia haría correr el riesgo de perder su irradiación.