Refranes 83
«El hierro quiso porfiar con la candela.»
«El padre dice: si no eres feliz en tu casa es mejor que vengas conmigo.»
«El que hace bien a montones, lo recibirá a montones.»
«El que hace el bien a montones, lo recibira a montones.»
«El sol sale para todos menos para usted.»
«El Sol sale para todos, menos para Ud.»
«La ignorancia de como consultar el oraculo de ifa los hace mirar para arriba, pero no hay oraculo en el techo el oraculo de ifa, es un sistema de calcular diseñadamente para descubrir eventos venideros.»
«La jicara rota nunca se llenara. A la jicara rota no le llamara nunca la justicia.»
«La sabiduría es la belleza más refinada que tiene un babalawo»
«Un tigre despues de pasar una noche con hambre con todo eso es mas fuerte que un perro muy bien alimentado.»
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Dice Ifá 103
A usted le gusta con la luz ver lo que hay en los rincones, no siga haciéndolo, porque puede perder la vista
Controlar el deseo, el odio, la avidez y la ilusión enciclopedia ogberoso
Cuando se es testarudo, se pierde en la vida la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
Este Ifá señala a la persona que tiene problemas con la memoria, con su vista y con su estómago 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
Este Ifá señala que la persona tiene problemas con la memoria, con la vista y con el estómago 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
La persona es testaruda 566559051 dice ifa pedro arango
La testarudez del Awó al final lo lleva a su muerte oshaeifa signos de ifa otura otura pompeyoceremonias importantes de ifa pdf
Mal que será bien ifa en tus manos
Que a usted le gusta porfiar o que no debe hacerlo porque pierde
Será reconocido como hijo real en la casa de su padre cuando sea devoto de Sàngó una correcta adivinacion de ifa
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Rezos 53
proverbio explicativo para montaje de ozain
AGBADO AWO KAYE OTA AWA
«El maíz cuando estaba tierno la gente se lo llevaba, pero cuando creció se desgrano y donde caía un grano hacía una mata y así fue creciendo hasta que tapó la casa del awo» tratado odun ifa
cántico para eyebale en oparado
EYEBALE BALELEGUA AKUALODEO EYEBALE ESHU NAKIO AKUA LODEO
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suyere para paraldo de Otura Niko
ONILE NILE PARADO ALADO, ONILE NILE PARADO SOMO
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suyere
orishaoko, dide baba karee kare lawa.
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rezo arara alterno para Otura Niko
OTULA KOLODE GEGE MELEO MOJE EÑO NO GEGE BANA TULA LE KOLODE METO JUNO SUDOA
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rezo arara alterno para Otura Niko
OTULA NIKOLO ZEGBA AKU NORU DO TO JUE OTULA KOLOGBE
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rezo
Otura niko onipo onico iku illa onico ofo oniko owo onicuo omo onico aricu babagua ire umbo.
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rezo principal
Otura niko oriko lowo abanshe aye awo kotanshe eñi rewe a fefelorun orishaoko aye owe adobale moforibale yiketun, moforibale yekosi ashe. Olorun Kokoibere odogan afefe etu afefe lorun orishaoko.
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rezo
Otura niko Otura niko otuani iko oniko otua nico cupon omo orunmila kaferefun eshu.
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suyere para sarayeye con osiadie
SARAYEYE BAKURO OSIADIE AREMU
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Patakíes 243
Aqui nacio la comunicacion de eggun y de oduduwa con olofin
Olofin, se quejaba de que no tenia noticias de lo que pasaba en la tierra y que oduduwa no le comunicaba nada sobre los eggun. Oduduwa vivia en la tierra de inle lanire awo, en cuyo lugar todos los eggun se sembraban al pie de igui odan y debido al secreto que poseia este igui, oduduwa confirmaba en que olofin estaba recibiendo toda la informacion de lo que hacia y pasaba en la tierra. Pero el gran secreto que tenia odan, no podia transmitir nada a olofin, porque el gran poder de Shango lo impedia, debido a que estaba disgustado con oduduwa, porque no contaba con el para nada de lo que el hacia. Olofin se molesto y mando a awo obari lorun, para que hablara con oduduwa, ao obara ni lorun, venia impulsado cantando: 'oba ni lorun baba ladeo eggun mafun olodumare' Shango, que lo oyo, lo intercepto en el camino y lo consagro escondiendole despues, oduduwa, que sabia que Shango tenia un gran secreto el cual tenia necesidad de saber para darle cuenta a olofin de lo que pasaba en la tierra, no le quedo mas remedio que mandarlo a buscar. Cuando Shango, llego donde estaba oduduwa, empezo a cantar: 'eggun baba ni lorun, eggun mafun olofin eggun baba ni lorun, eggun mafun olofin eggun odudua baba ni lorun, eggun mafun olofin.' Cuando Shango cantaba esto, tenia en la mano tres pashanes, un huevo, un osiadie dundun y al cantar salieron todos los eggun y se pusieron al pie de olofin, oduduwa que vio eso, se asusto y se fue a arrodillar ante Shango, pero este no lo permitio, entonces oduduwa le dijo a Shango, para cualquier cosa que yo tenga que hacer, tu siempre tendras que estar conmigo y Shango le pidio la bendicion. Tenemos que consagrar al awo obani lorun y lo hicieron al pie de igui odan, para que sea su mensajero y siempre viaje sin parar entre ud. Y olofin, cansagraron al awo obani lorun y lo hicieron rey mandadero entre la tierra y el cielo, mientras que Shango y oduduwa daban golpes con los tres pashanes en el suelo, despues Shango cogio nueve hojas de igui odan caidas, el huevo y la medida del awo obani lorun y se la pusieron en una jicara y le pusieron el gran secreto y le dijeron: 'mientras que le mundo sea mundo, tu seras el mandadero sin descanso de olofin, de oduduwa y Shango.'
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Donde nace lo de Awo Shudun Awo Dide
Obatala tenía dos hijos jimaguas a los cuales crió muy unidos, los enseñó a que se ayudaran y compartieran en las buenas y en las malas. Los dos Omo crecieron e hicieron Ifá. A uno llamaban Awo Shudun y al otro Awo Dide. Awo Shudun conoció a Iyanzan y se enamoró de ella. Oya vivía en lo alto de una loma donde reinaba y tenía muchas comodidades, pero ella vivía acomplejada con los hombres pues tenía ocho dedos en cada pies. Awo Shudun decidió ir a vivir con Yanzan, pero sucedía que para llegar a la loma había que atravesar los pantanos y ella en un bote lo llevó al pie de la loma, por lo que en poco tiempo escalaron y llegaron. Al cabo del tiempo Oya enfermó y soltaba sangre por la boca y acomplejada lo botó de su lado pues sentía vergüenza. Awo Shudun no esperó el amanecer y partió loma abajo hasta llegar a los pantanos tierra movediza donde vivía egun él cual creaba alucinaciones a todo el que entraba en sus territorios para que se perdiera y se hundiera. Awo Dide se osordo y vio este Ifá por lo que rápidamente salió a buscar a su aburo y lo encontró que había caído en una zanja donde las tembladeras comenzaban a tragárselo, le dio la mano y lo ayudó a salir del peligro diciendo:- Kuele Baba Awo Shudun, Awo Dide Orunmila Adeso.
EnseñanzaLa hermandad y mutua ayuda entre hermanos
el porque de los porques
El Aguila y los Pájaros Pequeños
Aquí el águila fue vencida por los pájaros más pequeños
tratado odun ifa
Elegbara en el río
Elegbara se consagró en el río. Elegbara tenía un aya y se lo dio Opolopo porque le salía sarna
tratado odun ifa
Es que la muerte a veces se asusta y respeta a los vivos
En este camino, en la tierra ayebe lona, todo el que nacia se le hacia un juramento al pie de oduduwa, pero como no se cumplia, oduduwa se fue de esa tierra sin que nadie supiera y dejo su secreto. Llamo a iku y le dijo: tu tienes el gran poder de hacer lo que tu quieras en esta tierra, pero tienes que prestar juramento conmigo. Iku, le dijo, que si, oduduwa le dijo: a iku, ven mañana cuando todo el mundo este durmiendo, asi lo hizo iku, oduduwa, tenia un pollo en la mano y una eyele e iku tenia dos eyele, que habia entregado a oduduwa, pero cuando iban a hacer la llamada, se formo un viento y el pollo que tenia oduduwa en la mano con el asho y el ewe, se le fue, iku fue a gritar, pero oduduwa le tapo la boca, para que la gente no se despertara, oduduwa empezo a cantar y rezar: 'eggun iku logua layereo / Eggun iku logua yireo.' Y la muerte se fue transformando en hueso y oduduwa empezo a darle eyebale de eyele, fue cogiendo iku ciertas cosas para su secreto, entonces iku, que tenia gran poder, empezo a cantar: 'baba bagua iku ori oduduwa / Odokue eggun ori lagua.' La muerte, se transformo en una sombra, que nadie conocia, por eso es que el ser humano se desfigura. Iku, le dio las gracias a oduduwa, por el poder tan grande que le entrego, iku no respetaba a nadie, lo mismo se llevaba a uno bueno que a uno malo, ya no se podia soportar, pero cuando estaban jurando iku y oduduwa, awo obayani iku que era hijo de oduduwa, es estaba mirando y llorando, por lo que oduduwa habia hecho con iku en ese juramento. Oduduwa, se fue de esa tierra y cuando oduduwa se iba para la tierra de abebe lona, este salio y agarro el pollo y empezo a despertar a todo el mundo y a decirle lo que estaba pasando en esa tierra. Oduduwa le dijo a iku, no te lleves a nadie fuera de tiempo y cuando tu veas estas cosas, tu sabes que este individuo tiene permiso en la tierra para seguir viviendo. Iku se inco y le pidio perdon a oduduwa y le dijo: esto sera cuando no cometan con usted y la muerte se retiro.
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Kukuto y sus tres hijos: azon, tadu y abubo
Kukuto era el mensajero de dios, el se muestra en la apariencia de un esqueleto de hombre y no duerme nunca ni de dia ni de noche, el mismo tiene 3 hijos que son los siguientes: el mayor asonla (enfermedad), tadu (jaqueca), abubo (la fiebre). Por este camino, kukuto hacia muchos estragos, Otura le dijo a su padre, voy a hacer un viaje a casa de kukuto, para saber de el. Delante de la casa de kukuto va un camino por donde pasa el agua llamada kutome, toda persona que pasa que pasa por alli al llegar a casa de kukuto dice con respeto: 'moyuba kukuto sofalu azon, sobalu, tadu, sofalu abubo.' Ifa, le dijo a Otura, que no fuera que seria acosado por kukuto y este le respondio: yo voy a ir y se hizo osode y le salio este ifa y se hizo ebbo y fue a ver a kukuto y le dijo:estoy de visita en tu territorio con intencion de quedarme y se quedo. Al poco tiempo Otura niko se hizo mas poderoso que kukuto, se instalo en una casa frente a la casa de kukuto y cuando kukuto mandaba a alguien, Otura niko lo salvaba. Y desde entonces las gentes reconocieron que Otura niko era mas poderoso que kukuto, la fama de este crecio por todo el pueblo, los partidarios de kukuto le dijeron, que habia otro rey que era mas poderoso que el y kukuto respondio, yo se quien es y lo sacare de aqui sin demora. Kukuto preparo lo necesario y mando a buscar a Otura niko y le dijo: tu eres el que me privas de comer a mi y a mis hijos, pero por eso no podemos ser enemigos, vamos a ser buenos amigos, Otura niko exclamó: oh gran rey, usted brinda amistad a un pobre como yo!. Ya Otura niko, sabia la trampa de kukuto, kukuto mando a matar carneros, pavos, gallos e invito a Otura niko para que comiera y despues le dijo: quedate a dormir aqui y Otura nikole dijo que si. Kukuto, llamo a sus hijos y les dijo: he tendido una trampa y caera, que haran ustedes? Azon dijo: lo matare, tadu dijo: lo aplastare y abubo dijo: lo destrozare. Llego la noche y kukuto cogio sus dos bastones y fue con sus tres hijos a donde estaba Otura niko y le pregunto: ¿donde va a dormir? Y este le dice: sobre la estera. Entonces Otura niko puso un paño en la estera, formando su cuerpo y se subio al techo, al poco rato entro kukuto silencioso y apaleo la estera y el paño creyendo que era el cuerpo de Otura niko. Kukuto creia que le habia roto los huesos a Otura niko y despues quemo el paño y la estera. Por la mañana Otura se hace osode y se ve su signo contandole y diciendole que era el mas fuerte (jaga jigi). Cuando los hijos de kukuto vieron a Otura niko le dijeron a su padre, no lo mataste, imposible lo mate y lo queme, voy a verlo y llego y le dijo: ¿como estas? Yo sano y salvo, tu estas bien kukuto, ¿donde estabas la noche pasada?, Estaba cerca de ti cuidandote, ¿no viste cuando apalearon mis ropas y quemaron mi estera? Esta noche te cuidamos mejor y se fue, cayo la noche y kukuto le pregunto a Otura niko ¿donde iba a dormir? Y este le dijo: a la orilla de las piedras de molar. Otura niko, se escondio, kukuto golpeo la piedra, hace trizas la estera y todo lo echa a la laguna y fue para donde sus hijos y les dijo: ahora si lo mate. Al salir el sol, Otura niko coge su ate y canta: 'el que no va a servir mas a kukuto / El que no va a servir mas a azon / El que no va a servir mas a tadu / El que no va a servir mas a abubo / El que no va a servir mas a ifa.' Los hijos de kukuto al ver esto, no se cuentan a su padre, pero el dijo: no puede ser, yo lo tire a la laguna, mas tarde Otura niko fue a ver a kukuto y le dice: estoy muy contento de ti, puedo fiarme de ti toda la vida, me alegra servirte como Otura. Kukuto para nosotros vivir libremente en paz, tu debes decirme tus leyes y ewe: respondio kukuto, trituras las hojas de iguereta rojas, ewereyeye y guacamaya francesa y asperjas la casa con palmeras joven y yo no puedo pasar. Otura niko dijo: yo te guardare el secreto, tres dias mas tarde Otura niko ve a kukuto y le dice: no me siento bien aqui, me voy para mi casa, ¿que te vas para tu casa? Me has traicionado, oh hijos mios matenlo a golpes de baston, todos le dan golpes, pero Otura niko corre hasta el rio y se convierte en tres otas. Kukuto dijo: ¿donde se metio? Azon cogio una ota y dijo: si lo cojo lo aplasto. Tadu cogio otra ota y dijo: si lo cojo lo desbarato, abubo cogio otra ota y dijo: si lo cojo lo desbarato y lanzaron las ota a la otra orilla del rio y este se convirtio en Otura niko, levanto los brazos y dijo: estoy odara, ustedes no pueden conmigo. Kukuto y sus hijos lo persiguen y Otura niko llega a un rio y se convierte en tres palos, azon fue el primero en llegar y cogio uno de los palos y dijo: si lo cojo con este palo lo aplasto, tadu y abubo dijeron lo mismo y lanzaron al otro lado del rio convirtiendose en Otura niko. Otura llego a casa de orunmila y le dijo: rapido orunmila no dejes que kukuto entre que me mata, viene con sus hijos y llego kukuto y no pudo entrar y se metio el dedo indice dentro de los dientes y dijo: Otura niko me jugo una mala pasada, se entero de mi secreto y se lo dijo a orunmila y me han prohibido el paso y este le dijo a sus hijos: vamonos de aqui, ya se nos escapo Otura niko.
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La inteligencia vence
Habia una vez, una mujer cuya posibilidad economica era demasiada pobre y ella tenia un hijo pequeño y al ver que ella no podia cuidarlo y como el niño lo merecia y temiendo que se le fuera a morir decidio darselo a orunmila para que este lo cuidara. Orunmila recibio al niño y a partir de ese instante lo cuido como si fuera su propio hijo. Aquel muchacho crecio al pie de orunmila, y llego a hacer ifa aprendiendo lo que orunmila le enseñaba, pero aquel muchacho en su mente vibraba siempre la idea de llegar a ser igual que orunmila, pues el envidiaba a orunmila, por el hecho de que aquel siempre tenia la casa llena de aleyos, que iban a consultarse, pero que al mismo tiempo aquellos aleyos le rendian moforibale a orunmila. Aquel muchacho que a partir del dia en que su madre lo dejo al cuidado de orunmila, nunca carecio de nada, pues tenia todo lo que otro muchacho de su edad pudiera desear. Pero aquel muchacho no estaba conforme con lo que tenia, un dijo le dijo a orunmila: que el ya sabia lo suficiente como para independizarse, pues el queria que al igual que los aleyos congratulaban a orunmila que asi mismo el queria que lo congratularan. Orunmila le dijo: que si el habia pensado bien el paso que queria dar? Pues el creia que todavia el no estaba en condiciones de valerse por si solo. Pero el muchacho le contesto, que el sabia ya lo suficiente como para poderse independizar, orunmila entonces le dijo: esta bien establecete, que yo te voy a mandar aleyos, para tu ile. El muchacho se establecio y empezo a consultar a los aleyos que iban a su ile, pero resulta que los que iban por primera vez no volvian mas, pero este muchacho en su fatuidad no se ponia a pensar las causas de que aquel que iba una vez no volvia mas. Pero un dia que hizo osode le salio este ifa y fue a ver a orunmila, contandole lo que pasaba, entonces orunmila le dijo: lo que pasa es, que lo aleyos que van a tu casa a mirarse, despues que tu los miras, ellos vienen despues a mirarse conmigo y al mirarlos les digo lo mismo que tu le dijiste, pero al mismo tiempo les digo lo que tu no supiste decir, debido a tu poco conocimiento que tu tienes, ya que creistes que te podias independizar por tener un poco de conocimiento, siendo esa la causa del que va por primera vez a tu ile, no vuelve mas. Asi orunmila vencio a su discipulo con su inteligencia.
EnseñanzaAsi orunmila vencio a su discipulo con su inteligencia.
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La lección de Chango sobre la sabiduría
CHANGO EN EL PUEBLO DE ILARIN MANDO A SUS SUBDITOS A MIRARSE CON IFA, DONDE LAS VIERON ESTE IFA Y ORUNMILA LES DIJO: EL DINERO NO LES EVITA VOLVERSE CIEGO, EL DINERO NO LES EVITA VOLVERSE LOCOS. EL DINERO NO LES EVITA VOLVERSE COJOS, SE LES PUEDE CUALQUIER PARTE DEL CUERPO, ASI QUE ES MEJOR PARA UDS. IR Y PENSAR DE NUEVO Y SELECCIONAR LA SABIDURIA Y DEJAR EL DINERO Y LUEGO HACER EBO, PARA QUE PUEDAN DAR DESCANSO A SUS CUERPOS DENTRO Y FUERA DE SUS CASAS. ELLOS PREGUNTARON: ¿CUAL ES EL EBO? ORUNMILA LES DIJO: EKU EYA, 101 AKARA Y OPOLOP OWO. ELLOS NO QUISIERON HACERSE EL EBO Y SE BURLARON DE ORUNMILA, PERO ORUN AL VER ESO: LLEGO HASTA ELLOS Y SUS CUERPOS SE DEBILITARON Y SUS TRISTEZAS FUE MUY GRANDE.
EnseñanzaLa sabiduría es más valiosa que el dinero. La desobediencia a Ifá trae debilitamiento y tristeza.
tratado odun ifa
Otura Niko marca el poder de la maldad
OTURA NIKO MARCA EL PODER DE LA MALDAD EN LAS PERSONAS DE LUZ.
tratado odun ifa
Yemeya sarawawa
Cierta vez yemaya se dirigio al monte para conseguir unos zapotes para obatala, la cual se habia ofrecido de buscarlo a cambio de poder ser la reina de los mares. Pero elegba cuando yemaya fue a buscarlo, este se interpuso en su camino con el interes de hacerla fracasar en su empresa. Elegba para hacer esta operacion, se valia de un ardid semejante al utilizado por oggun, cuando este se lo hizo a orunmila. Elegba la llena de trampas por donde tenia que pasar yemaya, pero oggun que ve lo que estaba haciendo elegba interviene en ayuda de yemaya y las cosas toman un cariz distinto. Elegba se agachaba disimulaba las trampas en el camino, pero mas atras venia oggun y se las deshacia, despues venia yemaya con su canastica debajo del barzo recogiendo los zapotes. Oggun la llamaba de esta forma: 'yemaya fumilano umbo.' Elegba llego al final de su jornada en espera de yemaya y al verla con su canastica llena de los zapotes, la increspa.¿como haz podido llegar hasta aqui yemaya samawa? Y abalanzandose sobre ella, entabla una lucha para quitarle los zapotes, oggun que tambien asechaba a elegba, corrio a la intercepcion del camino y deposito una botella de oti en el suelo con atare meta y espero hasta que elegba se separo de yemaya y fue a la intercepcion del camino y alli se bebio el oti hasta emborracharse. Entonces oggun repitio el llamamiento que le habia hecho a yemaya: 'yemaya fumilano umbo.' Yemaya y oggun se encuentran y partieron juntos a ver a olofin y a obatala, al cual yemaya le entrego los zapotes y este le dijo: yemaya tu eres la reina de los mares, olofin por su parte le dijo a oggun, tu seras el esposo de yemaya. Pero este matrimonio, esta lleno de inconvenientes, porque yemaya no puede tolerar el caracter de oggun. Yemaya se caso con oggun y con el tiempo decidio convertirse en una adultera y cuya falta es descubierta por un perro, que fielmente acompañaba a oggun, pues el era labrador. Oggun vivia confiado en su esposa, pero ella era una moza muy enlebrestada y que aprevechandose de la ausencia de su marido, se entregaba a un libertino llamado babalu aye. Un dia el perro que acompañaba a oggun a sus labores en el campo ofateo la deslealtad de la mujer de su amo y un dia cuando oggun se marcho para el trabajo, el perro se quedo vigilando a yemaya, pronto la mujer se acicalo esmeradamente y se marcho de la casa, camino de donde estaba babalu aye, el perro la siguio espiando sus movimientos, hasta que la vio entrar en casa del libertino. El perro corrio hasta donde estaba oggun y lo empezo a halar por los pantalones, como queriendo decir, ven para que veas lo que esta haciendo tu mujer y mordiendo sus piernas lo arrastro hasta la casa de babalu aye. Oggun presencio el adulterio de su mujer y el perro fue quien se lanzo sobre yemaya, desgarrando sus vestidos y sus carnes. Yemaya corrio despavorida por el monte, para perderse despues de la traicion.
EnseñanzaEste ifa dice que la persona que se mira, esta llena de dificultades, hasta el extremo de ser traicionada por personas de su confianza, pues esta persona no puede confiar en nadie, pues en la persona en la cual puede creer confiar, si la llega a ayudar es con un interes marcado en busca de una recompensa, porque de lo contrario no lo ayudaran. Esta persona esta perseguida por espiritus malignos.
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