Refranes 596
«El dinero siempre vendria a ellos con poco o ningun esfuerzo. Aquellos que querian conocer la verdad acerca de dios siempre vendrian a el por el mensaje»
«El que trabaja con añil se tiñe la ropa»
«El sol no puede atrapar a la luna»
«El sol no puede con la sombrilla»
«Kò sí Òrìsà tíí dánìí gbè léyìn Orí eni - No existe un Òrìsà que apoye al hombre más que su propio Orí»
«La persona con quien uno se encuentra una vez, se la vuelve a encontrar y se encuentra mas tarde como un anciano, se llama un viejo»
«la verdad y la mentira discutieron, la verdad se irguió ante lo efímera mentira»
«Los ancianos declaran que es tiempo nosotros realmente viva la verdad y no meramente crea en él»
«Solamente se tiene la felicidad que hemos dado»
«Un arabe no adora a otro arabe»
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Dice Ifá 1238
DA EL PODER DEL JUICIO FINAL significado de los odduns que van al ebbo
Es oddun de saludos y referencias. Es oddun de sabiduria tierra de ifa
Este Ifa prescribe la falta de memoria y la sombra que se interpone entre el Awo e Ifa por la maldición de la Jutía 531935136 las llaves
Este Ifa prescribe transformaciones, el Awo debe cambiar de aspecto 531935136 las llaves
La rectitud vence a la falsedad al final tratado de ifa completo pdf
Oddun de saludos y reverencias, es oddun de sabiduria oddunifa
Òtúrá crea la visión mística. ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
Òtúrá Méjì no dejes a Òsé Òtúrá ganar más dinero que tú 837295921 13 apola otura jaragua2012
Otura meyi: marca abandono y descuido 566559051 dice ifa pedro arango566559051 dice ifa pedro arango
Otura-Meji abrió el camino para que la riqueza llegara al mundo 587677340 iwen fun odu ifa esp
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Rezos 427
en Otura-Alaraba (Otura-Obara), sobre la universalidad de Ifá
Ad aba Kekeluke Dia fen Aje Aje n torun bo waye Ad aba Kekeluke Dia fen Ifa Ifa n torun bo waye Nje mo n6 Ek6 Mo na Ajase Ad aba Kekeluke Ko Sile T6 wa Yiko mo Ajeo Mo na Oke-Okun Ad aba Kekeluke Ko Sile T6 wa Ti k6 mo ifao
«La paloma apacible fue quien consultó la Ifá cuando vino del cielo a la tierra. La apacible paloma fue quien consultó a la Ifá cuando viajó del cielo a la tierra. He hecho negocios en Ek6. También he hecho negocios en Ajase. La paloma apacible. No hay tierra que exista donde no se conozca el dinero. He estado en esta cercanía he estado en todos los países. No hay tierra que exista donde no se conozca Ifá.» ifa la llave para su comprension
rezo de abundancia
Ajenje ní regún Egboro níde Adífá fún Orúnmila nítí Ikolé Orun bo wá sí Ikolé Ayé Hun ó lówó lówó kí n tó wá Egboro níde Ajenje ní regún Egboro níde Hun ó láya, hun ó bímo, hun ó ní ire gbogbo kí n tó wá Egboro níde Ajenje ní regún Egboro níde Ajenje ní regún Egboro níde.
«Adivinó para Orúnmila cuando venía del cielo hacia la tierra Yo tendré mucho dinero en las manos antes de regresar, Egboro níde Ajenje ní regún Egboro níde Yo voy a tener muchas esposas, muchos hijos y muchas cosas buenas de la vida antes de mi regreso, Egboro níde Ajenje ní regún Egboro níde.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
rezo principal
Bàbá òtura méjì eni bá bá yáabá orúko ti aipè ode òrun adífáfún omofá.
«Padre otura meji, la persona debería sentarse temprano en la esterilla.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
Invocación de apertura
Lahila ilala hu
«Esta es la señal de llamada de Otura meyi» oddunifatratado de ifa completo pdf
Enseñanza sobre verdad vs falsedad
Lojokon, lojokon;
Alekpo sika lokon
«No importa cuan poderosa sea la maldad; La rectitud a vence a la maldad al final» oddunifa
marcación del Odun
oporo ofedisosa adifafun sandale
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. manual de tata gaytan
Poema sobre verdad y falsedad
Oso gegege obeke
Odewu gereje gereje, ofi iboka mole
Eni toba pole da shun were were
Aamayo oloware she
«Yo lance un misil; Y le dio a un embaucador; Quien hizo un largo vestido; Para esconder su traicion. Quien quiera que se esconda para practicar; La maldad contra otros; Tendra al mal poniendolo en peligro abiertamente.» oddunifa
Oso gegege obeke, odewu gereje gereje ofi iboka mole, eni toba yole da ohun were were, aamayo Oluware she, Ase.
«Tire un proyectil y le pego a un embaucador, hay quien se hizo un vestido largo para ocultar su alevosía, las mentiras se volverán contra todos aquellos que mientan sobre mi, Ase.» rezos de los 16 meji de ifa tradicional
rezo principal del odun
querenchele agua nipape lodafun guere nipape ondafun inla nipape, guere nipape lerube guere nipape quite lleure lodafun esucun adifa nibati un caguelerin
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
en Otura-Elejin (Otura-Ogbe), sobre la perseverancia y el éxito
Tise-tiya lomode kekere fi n k6'Fa. 86 ba dagba tan. Nii ri ere e ee je o. Dia fun Otura. Ti y66 tow6 b'ok6 ni lsaga. Mo fa'hun rere me o. lgba Otura t'ow6 b'ok6. L6 la wale. Mo t'ow6 b'ok6. Mo fa'hun rere me o
«Un niño estudia Ifá con dedicación y sufrimiento. Cuando el crezca. Tendrá todas las recompensas. Esta fue la declaración de Ifá a Otura. Cuando pudo mojar la mano. En la olla del éxito. Sumerjo mis manos en el bote. Y saco todas las cosas buenas de la vida. Cuando Otura metió las manos en el bote. Comenzó a tener éxito desde entonces. Tu residencia a tu casa. Sumerjo mis manos en la olla. Comenzó a tener éxito desde su residencia hasta su hogar. Sumerjo mis manos en la olla. Y obtengo todas las cosas buenas de la vida.» ifa la llave para su comprension
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Suyeres 171
Iyere del Odun Otura sobre la llegada de la luz divina
AALÀ NDÉ IFÁ WA, IFÁ TIWA IMÒLÉ
«De la frontera esta arribando Ifá a nosotros, Ifá es nuestra luz» 664748176 1er manual awo ifairanlowo
Suyere a Egun
Agogo onire yekete. Agogo onire yekete. Sokutanio fom male Agogo Ayeni
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Alafia adafun Male Olofin adafun Male
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Suyere de Otura Meyi
ALALADE IFA WA TIWA IMALE ALALADE IFA WA TIWA IMALE AWO
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oshaeifa signos de ifa otura otura meyi
Alande Haw Ifa Tiw Imale
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del patakin del descendiente del oba
ayanaku kushe ashe timini bara
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del patakin de las cuatro raices del mundo
baba alayeo baba alayeo lekua umbo ominiyo layeyeo okuni baba
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifa
Encantación para invocar a Eshu Lààroyé y atraer riqueza, dinero y personas influyentes
Láàroyé sale a la ciudad para que traigas mucho dinero / Àgànángànanrán sale a la ciudad para que traigas mucho dinero / Ojokoo kiríbití kalè (el que ocupa espacio sentado en la casa) / Sal a la ciudad para que traigas mucha suerte / Ustedes son los tres guerreros que se llaman Èsù / Estoy llamándolos a ustedes los tres guerreros para que me respondan / El ratón Lakosin nunca se niega al grito o a la llamada de sus hijos / La hierba de iná pica rápido a uno cuando se arranca / Uno vive perturbado por las plantas de Esisi / No le cabe la casa y no le cabe el camino es lo que le pasa a Anragba / El día que un niño toca la hierba de Oloyin de la tierra se encontrará la hierba de Oloyin del cielo / La hierba de iba igbo no deja su día para mañana / La sal dice que la gente me querrá y se pongan contentos al verme / El aceite de palma dice que me patrocinen los ricos / La ginebra me traerá a todos los ricos / Láàroyé levántate para traerme los ricos y los personajes famosos / Òtúrá Méjì no dejes a Òsé Òtúrá ganar más dinero que tú / Òsé Òtúrá no dejes a Òtúrá Méjì ganar más dinero que tú
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Encantación para Èsù Láàroyé en sacrificio de prosperidad
Láàroyé sale a la ciudad para que traigas mucho dinero. Àgànángànanrán sale a la ciudad para que traigas mucho dinero. Ojokoo kiríbití kalè (el que ocupa espacio sentado en la casa) sal a la ciudad para que traigas mucha suerte. Ustedes son los tres guerreros que se llaman Èsù. Estoy llamándolos a ustedes los tres guerreros para que me respondan. El ratón Lakosin nunca se niega al grito o a la llamada de sus hijos. La hierba de iná pica rápido a uno cuando se arranca. Uno vive perturbado por las plantas de Esisi. No le cabe la casa y no le cabe el camino es lo que le pasa a Anragba. El día que un niño toca la hierba de Oloyin de la tierra se encontrará la hierba de Oloyin del cielo. La hierba de iba igbo no deja su día para mañana. La sal dice que la gente me querrá y se pongan contentos al verme. El aceite de palma dice que me patrocinen los ricos. La ginebra me traerá a todos los ricos. Láàroyé levántate para traerme los ricos y los personajes famosos. Òtúrá Méjì no dejes a Òsé Òtúrá ganar más dinero que tú. Òsé Òtúrá no dejes a Òtúrá Méjì ganar más dinero que tú
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Canción en ceremonia de Otura Meyi para honrar a Orunmila
TANI SHE OLUO ORO FUN MALE
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 743829078 ozain insheses de los oduns de itratado de osain tomo 1
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Patakíes 1185
El cangrejo y las cabezas
Habia una epoca en que los animales andaban sin cabeza. Y el cangrejo fue a casa de Olófi para pedirle cabezas para todo el mundo, para asi tener algo en que pensar. Olófi le contesto al cangrejo, que ya le avisaria antes de que se repartieran las cabezas para todo el mundo. Y asi fue. Y el cangrejo salio de noche avisandole a todo el mundo. Y asi fue. Que el cangrejo salio de noche avisandole a todo el mundo que iban a repartir cabezas en esa tarea lo sorprendio el dia. Muy distante de la casa de Olófi todos los animales y demas llegaron a tiempo y se llevaron las cabezas. Pero como al cangrejo lo agarro lejos y estaba Cansado de caminar, llego tarde a la casa de Olófi y no alcanzo cabeza a pesar de ser el primero en saberlo. Llego último y se quedo sin cabeza por castigo.
566559051 dice ifa pedro arango
El Pataki de Aro
Aro iba para la tierra de Alusa y todas las gente que lo veían caminar le cogían lastima y lo cargaban y Aro los orinaba y las gente lo soltaban y aconteció que cruzaba un male y lo cargo y este lo cago y lo meo y el male no hizo caso y cuando llego a la muralla de la ciudad de Ausa estaban buscando a uno que tuviera mucha paciencia para hacerlo rey, lo pusieron de rey de la ciudad
EnseñanzaIfa dice que tenga paciencia para que pueda gobernar y ganar todo lo que quiera en este mundo
manual de tata gaytan
El Pataki de Erore y los frijoles de carita
Erore iba siempre a la plaza y las gente no le compraban iba y venía y volvía a ir y como que era tan bonita fue a casa de Orunla y este le dijo que hiciera ebbo con acara para que nadie se la comiera, ella no lo quiso hacer y vino Elewa y le dijo a Orunla que si tenía alguna cosita que darle y Orunla le dijo que no había ganado nada en todo el día y quien había estado allí era Erere y que él le dijo que hiciera ebbo y no quiso, entonces Elewa fue al otro día a la plaza y le llamo la atención a la gente tiene dijo que Erere servía para comer, echándolo al agua y friéndola seria sabrosa y las gente vieron que era verdad y hasta ahora se come el frijol carita
EnseñanzaIfa dice que Ud tiene que darle a Shango y a Elewa maíz con fríjol de carita y que haga ebbo para que ningún Alle se lo pueda comer, ni Elewa le pueda hacer maldades, ni trastornarle sus cosas ni cerrar el camino
manual de tata gaytan
El Pataki de los tres viajeros a Loya
Un muchacho que era del pueblo llamado kekere papo fue a ver a Orunla y este le dijo que hiciera ebbo, con 10 reales y maíz y por 2da vez le dijo que trajera 16 reales y medio ecru acara y corales y lo hizo. Un male muy rico fue a visitar a Orunla y este le pregunto que a donde iba y este le contesto que para la plaza de Loya, ubueomecun, entonces Orunla le dijo que hiciera ebbo para que no tuviera perdidas y este le dijo que no lo hacía. Un muchacho a casa de Orunla a mirarse que también iba para la plaza de Loya y Orunla le dijo que hiciera ebbo y el lo hizo con un saco de maíz y 20 reales y un media y al tiempo que se retiraba Orunla le dio al muchacho 10 reales y un medio. Se encontró con Male, que iba para el mismo pueblo y como tenia bajarse muy distante de la plaza llama al muchacho para que le llevara el maletín y el muchacho la cogió. Cuando llego a la ciudad el male pregunto por el muchacho y cuando lo topo le pregunto por la maleta y el muchacho le dijo que la maleta era suya, cosa e Elewa. El male llamo a la justicia y fueron los dos al gobierno. El male dijo que tenía 800 pesos y como el muchacho había metido los 10 reales que Orunla le había dado cuando hizo ebbo y cuando le preguntaron al muchacho que cuanto había en la maleta y este dijo que 800 pesos y 10 reales y un medio, entonces la justicia contó y vieron que era así como decía el muchacho y pusieron preso al male.
EnseñanzaIfa dice que Ud piensa hacer un viaje que haga ebbo primero para que se encamine no vaya a encontrar cosas malas o con la justicia o pueda perder algo que tenga que mentir y luego le cause una enfermedad o le vaya a robar sus cosas o perderla
manual de tata gaytan
El Pataki de Male y la cadena del cielo
Male bajaba del cielo a la tierra a robar las cosas por medio de una cadena y luego volvía a subir y lo que no se podía llevar lo rompía; entonces Ifa hizo ebbo con comida y un plato que lo pusiera en el patio y que cuando male bajara viera la comida y el oti, male comió bebió y se emborracho y se quedo dormido y no pudo subir para el cielo y cuando se levantaron la familia de la casa lo toparon durmiendo, entonces Orunla le corto la cadena que venía del cielo y se quedo en la tierra
EnseñanzaIfa dice que Ud esta muy pobre que tiene mucha rabia y no braveza que tenga paciencia para que pueda gozar de suerte
manual de tata gaytan
El rico y el saco de dinero
Habia un hombre que tenia mucho dinero. Y un dia se le presento otro hombre y le pidio por favor que le sacara un saco de dinero y el rico se lo guado sin ver en lo que en realidad tenia, eran solamente granos de maiz. A los pocos dias volvio el dueño del saco a rocogerlo, el rico llamo a su criado para que se lo diera. El dueño del saco al ver que le devolvian su mismo saco que el habia traido, empezo a protestar diciendo: que ese no era su saco, que su saco estaba lleno de dinero, y se negaba a recogerlo. Hasta que el rico, viendo, que el, iba a quedar como un ladron le dijo a su criado llenarle el saco de dinero y darselo.
566559051 dice ifa pedro arango
Olófi y la loma
Olófi salio a caminar y se le presento una loma en el camino, no pudo ni pasar, ni quitarla. Entonces llamo a todos los babalawos y ninguno acepto y el mas chiquito fue el que acepto. Porque habia hecho EBÓ con jutias, un akuko y $11.00, puso el EBÓ encima de la loma y se abrio un volcan en donde se dividio la loma en dos y Olófi pudo pasar.
566559051 dice ifa pedro arango
Olófi y los caballos
Olófi le entrego a los viejos para que hicieran crias, pero sin darles yeguas. Pero los viejos sin fijarse aceptaron las yeguas. Y ofrecieron darle la cria al poco tiempo. Olófi al poco tiempo llamo a los viejos y los amenazo diciendole: que si no le daban la cria pactada les cortaria la cabeza. Los viejos salieron llorando porque por causa de sus errores les podian cortar la cabeza. Pero un hijo de un viejo que lo vio llorando y se entero de lo Que pasaba salio, y fue a casa de Olófi y le dijo que habia visto un caballo perdido. A lo que Olófi contesto: que los caballos no parian. Entonces el muchacho le dijo a Olófi: que como siendo cierto que los caballos no parian, habia el queria que los viejos le dieran crias de caballos, solamente Olófi asi lo comprendio. Y asi se salvaron todos los viejos.
566559051 dice ifa pedro arango
Orunmila y los colegiales del otro mundo
Orumila tenía una estancia y los colegiales del otro mundo venian a robarle la comida. Orumila hizo EBÓ con muchas clases de comidas y oti una soga, un machete, y un akuko. Por la noche vinieron los colegiales y bajaron por la soga. Y tan pronto orumila le cortó la soga con el machete, los colegiales se pusieron muy contentos al entrar, porque encontraron bastante comidas y bebidas. Ellos se pusieron a comer y beber tanto, que se quedaron profundamente dormidos, donde los agarro el dia abajo y los prendieron a todos, llevandoselos presos a todos.
566559051 dice ifa pedro arango
Orunmila y Mañu
Orumila tenia una estancia y mañu venia todas las noches del cielo a comerse las cosechas. Orunmila hizo EBÓ con comida, una botella de oti y la llevo a su estancia. Vino mañu, comio y bebio y se quedo dormido. Cansado se desperto y ya era de dia. Entonces se dirigio al cielo, Pidio una soga, la misma que Orunmila corto con el machete. Y desde entonces male esta en la tierra.
566559051 dice ifa pedro arango
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