Refranes 50
«Cuando las personas mejoran se olvidan del Awó.»
«Cuando uno mejora se olvida del babalawo»
«Donde la noche lo cogió, ahí se quedó.»
«La belleza de una hierba en la granja no podrá ser acusada»
«Los cazadores se podrán acabar, pero los guineos no.»
«Por cobarde pasa a esclavo.»
«Por ladrón y malo, denle palos.»
«Por mucho que pesquen al mar le quedan peces.»
«Por mucho que pesques, al mar le quedan peces»
«Se enferma por falso.»
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Dice Ifá 88
Actualmente, usted no tiene un paradero fijo y sus negocios están en decadencia.
Cuando las personas mejoran se olvidan del Awó ifa en tus manos
Darigui Umbo quiere decir guerra viene a esta tierra o un movimiento de tragedia
Donde la noche lo cogió, ahí se quedó la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
En este odun nace el contrabando 566559051 dice ifa pedro arango
Este Ifa es otro de los llamados peligrosos 334688979 llaves de ifa
La verdadera valentía y competencia se revelan a través de las acciones, no en las palabras oshaeifa signos de ifa otrupon otrupon kan
la victoria del awo depende de su obediencia ceremonias importantes de ifa pdf
Por mucho que pesches, al mar le quedan peces oddunifaoddunifa
Que ud. No tiene paradero fijo y que sus negocios estan perdidos, ud. Esta pensando intentar contra su vida, cuando ud. Va por la calle y ve a un amigo se esconde y aun no tiene ni que ponerse ud. Debe su casa y tiene un cuchillo de punta que quiere dar con el, porque ud. Se encuentra muy aburrido, dele de comer a elegba y a oggun, ud. Ha de estar bien, porque oggun le esta preparando la trampa a sus enemigos y donde ud. Estaba colocado lo van a mandar a buscar para que se haga cargo del trabajo que ud. Tenia. Dele cocos a su cabeza, sus pensamientos estan en una finca que tiene que tener cuidado no la pierda pues los abogados estan en pleito para cogersela, ud. Tiene una gallina echada, cuidela, ud. Tiene familia lejos de aqui, por el mar le viene una suerte, no le confie sus secretos a nadie, ud. Tiene que hacer rogacion para saber una cosa y cuando encontro una amiga y se puso hablar mal del que lo encamino y esa persona se entero puede ser babalawo que se entero y por eso ud. Esta atrasada, ud. Se va a sacar la loteria, ud. Tiene un animal encerrado que tiene que hacer ebbo con el. Le van a dar un cargo de importancia y si tiene hijos tendra que hacerle ebbo para que no se le desgracie.
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Rezos 30
rezo del odun
ifa agui guasi omini guasa ochi bolene eya meta awo agui guasu orubo eye ochere aikordie eyele meyi owo la mello
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifa
invocación del Odun
Ikú polósí / Awo Omodé / Ikú pàwon àgbààgbà sànkò sànkò / Awo Olùkòsì
«Ikú polósí es el sacerdote de Omodé / Ikú pàwon àgbààgbà sànko sànkò es el Babaláwo de Olùkòsì» una correcta adivinacion de ifa
invocación y refrán del Odun
Kòkòrò jewé jewé / Kòkòrò jèlú jèlú / Kòkòrò tó jèlú jàre èlú
«El insecto come hierbas / El insecto come La hierba èlú / El insecto que come la hierba èlú es inocente» una correcta adivinacion de ifa
Ese keji (incompleto al final del fragmento)
Otatoto Orooro Ototo lajepa Ototo laje mumu Lotootot ni mon folu esinsin seun Ejo ni fi ibi werewere wogbo Adifafun oturu tise omo iya okanra
«Adivinación de ifa para Oturú siendo de la misma madre» 670407519 ifarumbi apola completo
invocación del Odun
Otrupon Kana karán Otrupon Olokarán guí bedí oshikña tañó kebé ashó Araí batá oun Babalao lodafún Kuebá tieré oibo lorí
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
rezo del Odu
OTRUPON KANA KARAN OTRUPON OLOKARAN WINI BEDI OSHIKA TAÑE KOBE ASHE ARA BATA BABALAWO LODAFUN KUOSA TIGRA KOBO LERI
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oshaeifa signos de ifa otrupon otrupon kan
rezo del Odun
OTRUPON KANA KARAN OTRUPON OLOKARAN WINI BEDI OSHIKA TAÑE KOBE ASHE ARA BATA BABALAWO LODAFUN KUOSA TIGRA KOBO LERI.
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Otrupon Kana, Karán Otrupon Olokaran wuni bedí beri oshiká tañe kobe ashé araí batá aoun Babalawo Lodafun Kuobá tiori oibo leri
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rezo de este Odu
Otrupon Kana, Karán Otrupon Olokaran wuni bedí beri oshiká tañe kobe ashé araí batá aoun Babalawo Lodafun Kuobá tiori oibo leri.
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Ese kinni
Otutu kinpokanran Adifafun alare obosikun Igba ti n momi oju sogbere ire gbogbo
«Adivinación de ifa para Alare Obosikun cuando estaba llorando por la bendición de toda bondad» 670407519 ifarumbi apola completo
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Suyeres 6
Àrògìdìgbà, por favor permita que mis propias fortunas llover sobre mí.
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Hágame su Osùn y frótemelo encima. Mi caso se convierte en crema de Osùn y se convierte en aceite de Àdí.
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OBATALÁ MASHEO EYELE BIWO BASHE OBE AWO MODA OBE IRE KOWA ORINIFA OBE MISHE IRE
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Suyere de la ceremonia de FIFETO
TARIFA FIFETO IBAROTA FIFETO FIFETO AWO FIFETO OMO FIFETO ARIKU BABAWA SOTISHE AWO FIFETO IFA
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Todas las cosas buenas que tocan mi mano, Olómìnrìnyíhùn el que no cambia el deseo del Òrìsà, no permita las cosas buenas se alejen de mí.
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Todas las cosas buenas que yo posea, Èmú no permitirá que ninguna salga de mis manos.
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Patakíes 116
El camino de las etus
A ode le gustaba cazar etus y por eso no progresaba la familia. Un dia el macho se decidio ir a casa de orunmila y la hembra lo siguio y orunmila le vio este oddun y le marco ebbo y el se lo hizo y cuando salio se encontro con su obini y salieron a botar el ebbo y fueron caminando hasta que perdieron el rumbo y alli se quedaron, llego el tiempo de poner los huevos y estos se criaron silvestres, ya que no habia nadie aili y se cumplio la palabra de orunmila, que por mucho que los cacen nunca se terminan y los cazadores si.
EnseñanzaEste ifa habla que mas tarde o mas temprano el ahijado se separa del padrino
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El rey aggayu
En este camino siendo aggayu, oba de la tierra oddo shagga y shango, jefe inmediato y estando muchos pueblos sometidos por la fuerza, estos tenian que mandar como tributo de guerra, un barco cargado de comida en cada estacion del año. Shango, que deseaba la posicion de aggayu, escogio algunos hombres del pueblo, entre ellos estaba oggun, el guardiero predilecto que oddun le habia dado a aggayu, que este le habia puesto de amo de llaves y shango lo puso como jefe del grupo para robar la comida que llegaba en los barcos al gran reino de aggayu. Ozain, preparo un inshe, que hechizo a elegba y aquellos hombres robaban para ellos y para las obini de shango. El pueblo de aggayu pasaba hambre, aggayu, viendo que el pueblo no encontraba comida, llamo a shango y le pregunto que pasaba?, Este le dijo: que ya no mandaban barcos de comida. Aggayu mando a preparar a los guerreros para ir a cobrar los tributos, pero antes decidio irse a casa de orunmila, el cual le vio este ifa, donde le dijo que elegba estaba esclavizado y que le estaban robando sus propios amigos. Aggayu, llevo a elegba a casa de orunmila y este le hizo una obra con la etu y le quito el hechizo. El dia que llego el barco, los ladrones pensaban que elegba estaba hechizado, llegaron por entre el monte hasta la cesta mandado por oggun, shango siempre se quedaba escondido. Elegba y sus guerreros le tiraron la soga y los amarraron y con el garrote les partieron las piernas. Cuando ellos vieron que oggun, era el jefe de los ladrones, lo llevaron delante de aggayu, elegba iba detras de ellos y cantaba: ilu mayo emanyu (por la comida de otro que se comio) baruku mambo awo kumambo (por ladron y malo denle palos). Detras iba dandole etu a elegba, orunmila cantaba: larifa fifeto ibareta fifeto, fifeto awo fifeto omo fifeto ariku babagua sentishe awo ifa. Cuando llegaron a la corte de aggayu, obatala estaba de visita y al ver a oggun que era su abure en tan malas condiciones le pidio a aggayu que lo perdonara. Aggayu le dijo: esta bien baba, lleveselo con usted y oggun atemorizado, se escondio detras de su abure obatala donde vive desde entonces.
EnseñanzaEste ifa señala que viene la guerra de oggun a la casa, hay que presentarle un akuko a ozain como si se le fuera a dar y despues soltarlo vivo
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La astucia de orunmila
Oggun le tenia roña a orunmila y se entero de que aquel tenia un akuko amarrado en en patio de su casa. Oggun llamo a sus hijos y les dijo: destruyan la casa en que vean a un akuko amarrado en el patio. Como los hijos de oggun eran brutos y hablaban demasiado, orunmila se entero del proposito de oggun, se hizo un osode y se vio este ifa e hizo ebbo con el akuko y lo solto en su patio. El akuko al verse libre volo para el techo y fue a parar al patio de la casa de oggun. Los hijos de oggun que estaban en el pueblo buscando la casa donde hubiera un akuko amarrado en el patio no la encontraron y decepcionados regresaron para su casa y vieron un akuko en el patio y como eran brutos desataron una guerra entre ellos y todos se destruyeron.
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La princesa que se olvido de orunmila
Era una mujer que estaba aburrida y acosada por sus arayes, y fue a casa de orunmila, le salio este ifa, que le dijo: ud. A pesar de tener una vida desahogada, se encuentra aburrida y perseguida por sus arayes. Ud. Es una princesa y va a estar bien. Esto se lo dijo orunmila despues que el preparo un guiro con eyerbale y omi y le pinto este oddun al guiro y rego su contenido por toda su casa. Cuando orunmila se despidio de la joven, le dijo: usted se va a olvidar de mi. Al poco tiempo la princesa estaba bien y un dia orunmila toco su puerta. La princesa mando a su criada para ver quien era. Orunmila le dijo a la criada: digale a la princesa que aqui esta orunmila. Enterada la princesa por la criada, le dijo: vaya y digale a ese señor que yo no se quien es. Orunmila al recibir el recado de su ahijada la princesa se marcho de alli. En esos momentos la princesa se acordo de quien era orunmila y lo mando a buscar con muchas suplicas y para que orunmila subiera las escaleras de palacio fue necesario bañarlas con eyerbale de akuko.
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Las guerras no se ganan con dinero
En la tierra ibi togun vivia oggun tola quien tenia a aquella tierra desolada, pues el cazaba a todo el que entraba con las trampas que tenia y les comia el higado que era con lo que el se alimentaba. En aquella tierra estaba el secreto de oguelemu eye ni ozain que necesitaban todos los omo de aquella tierra para poder vivir y eran muchos los que otoku entrando a buscar aquel gran secreto. Elegba fue a ver a awo bori que vivia en la tierra baleru ifa y este le vio este oddun donde le mando a hacerse orugbo con akuko meyi y adoki. Asi el iba a encontrar la manera de entrar en aquella tierra. Cuando elegba iba para la casa de awo bori se encontro con un malu que estaba otoku fresco y le saco el higado y se puso en camino de awo bori, donde este le hizo el ebbo y machaco el higado y le dio eyerbale del akuko y se lo echo en su guiro con el iyefa del ebbo. Entonces le dijo: ve ahora para la tierra ibi togun y cuando llegues entras y empiezas a rezar lo del guiro y cuando salga oggun le das el akuko. Elegba llego a la tierra ibi togun y entro empezando a regar lo del guiro e iba cantando: oborinifa ero ero ero oggun tola ero kuele inle ibi togu ero kuele feyewe. Oggun que vio el higado y la eye empezo a comerlo y dejo tranquilo a elegba y este pudo llegar a donde estaba el secreto de oguelemu eye ni ozain que era una gran virtud para ganar las guerras y el secreto estaba forrado de bogbo ileke, donde elegba se inco y empezo a rezar: oguelemu eye ni ozain eni toba niku ona oggun lowashe agba iku agba ori iku bikibashe ozain awo nile ifa bori agba eni ifa awo abegun ozain ozain abere orun... Y en eso llego oggun que cuando vio a elegba con el secreto en la mano le dijo: oggun kueleo akuko oggun loshe ire, Donde oggun se lo comio y le dijo: esta bien, el secreto es tuyo, llevalo, que yo no voy a matar a nadie mas en esta tierra, pero siempre tienes que darme comida de adoki. Entonces se pusieron los dos a camino a casa de awo bori y cuando ellos llegaron este los consagro a ambos en ese secreto tan grande, y le dijo a elegba: tu, guardalo, pero oggun siempre lo cuidara y cada vez que veas otrupon kana, tienes que darle su comida preferida a oggun, para que la Paz se conserve.
EnseñanzaLas guerras no se ganan con dinero
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Otrupon kana recupera sus riquezas
Eran tres hombres ostentosos, que no se conocian y por casualidad se encontraron en un logar donde solo habian leones. Uno solo de los tres era el que tenia valor, los otros dos eran cobardes. Al hombre que de ellos era diferente, todo le venia bien, los otros dos uno era un parlanchin y solo le gustaba coger leones grandes pero era cobarde y siempre tenia que matarlo, el otro tambien era cobarde pero le gustaban los leones chiquitos, pero los mataba. Un dia otrupon kana vino y mato a los leones. Otrupon kana fua a casa de orunmila y este le vio este ifa y le dijo, riega sangre, pues el olor de la sangre atraera a los leones, que por el olor entraran en el pueblo, y asi sucedio, los del pueblo fueron a buscar a los cazadores, pero estos salieron huyendo del pueblo al ver a los leones. Otrupon kana salio a ver que pasaba y al ver a los leones los mato, los del pueblo dijeron, mira esos dos mataron tantos leones en el monte y aquellos le cogieron miedo. Otrupon kana les dijo, no, el que mataba a los leones era yo, los del pueblo buscaron a los dos y le quitaron todo lo que le dieron y a otrupon kana le dieron las riquezas, casa y todo lo que hizo y a los cobardes de esclavos.
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Patakí de la Mujer Aburrida
Una mujer que estaba aburrida y acosada por su enemigo fue a casa de orunmila. Y cuando orunmila la vio, este ifá cogio un guiro y le echo agua con sangre y le puso este odun y lo rego por toda la casa antes de explicarle este ifa.
566559051 dice ifa pedro arango
Patakí de la Pareja Perdida
Odafun orumila alodafa etu. Vino el macho a consultarse y la hembra lo siguio y andando se fueron a un lugar extraño y les cogio la noche y al otro dia vieron que ellos habian perdido el rumbo, y alli se quedaron, llego el tiempo de poner y sacar los hijos y estos se criaron crecieron solos y como no habia nadie se criaron silvestres. Y por mucho que cacen la cria no se acaba. Los cazadores si.
566559051 dice ifa pedro arango
Patakí de la Princesa Arruinada
Orumila le hizo ebó a una princesa arruinada y le dijo que ella que iba a ser rica pero despues ella se olvidaria del que le hizo el bien. Asi sucedio; al poco tiempo orunmila fue donde la princesa y ella no quiso recibirlo y orumila se marcho, pero en eso ella se recuerda y la princesa lo manda a buscar con muchas suplicas y para volver a subir la escalera de palacio hubo que bañarla con sangre de gallo.
566559051 dice ifa pedro arango
Patakí de Oggun y el Gallo Amarrado
Oggun le tenia roña a orumila. Y este tenia en su casa un gallo amarrado. Entonces oggun llamo a su hijo y le dijo que destruyera la cabeza. Donde ellos vieron un gallo amarrado. Orumila se entero e hizo ebó con el gallo amarrado y despues lo solto. Y el gallo se subio al tejado y fue a parar a casa de oggun, y los hijos de este iban a cumplir la orden al llegara donde estaba el gallo desataron una guerra y se acabaron ellos mismos.
566559051 dice ifa pedro arango
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