Refranes 49
«Dos caracoles, nunca pelean.»
«El que crea engañar a Dios, se engaña a sí mismo.»
«El que cree engañar a Dios se engaña a si mismo»
«La batalla ha llegado, si el hombre parte con la muerte no regresa mas»
«La pérdida de uno, es también la del otro.»
«Los favores lo pueden llevar a la ruina.»
«No puede con la carga que lleva encima.»
«No se burle del mal de nadie, pues el suyo viene detrás.»
«Oggun cobra por trabajar»
«Por traidor, dejó en ruina a su tribu natal.»
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Dice Ifá 134
el awo no debe ser adicto a la bebida ceremonias de santeria
el awo no debe ser adicto a la bebida para no contar lo que no debe ceremonias importantes de ifa pdf
EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE MIRAR A NADIE SIN DINERO oddunifa424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
El que crea engañar a Dios, se engaña a si mismo. oshaeifa signos de ifa oshe oshe trupon
Ifa ni ija agbalagba meji ni owo papo 670407519 ifarumbi apola completo
No se mira sin dinero 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Ó maa jigi lorúko lá npé Est Osé Oturupon 657558819 apola ose
Odu agresivo, indolente, garrotero guapo, que sólo da si obtiene resultados a su favor la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
Refresque su corazón y su cabeza para que así vea lo que desea 01 dice ifa pedro arango original
Si el hombre parte con la muerte, no regresa más ifa en tus manos
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Rezos 39
Ese 2
Akéke nì bagi sa / Díá fún Òrúnmìlà / Tí Awo bá ní a ó làájé / Tí nlòó gba Ìbà òun Àse nílé Olódùmarè / À máa lájé / Àkéké nì bagi sa / Enu àwo / N'Ìbà òun Àse wá / Enu àwo / Tí awo báni a ó láya / À máa láya / Àkéké ni bagi sa / Enu awo / N'Ìbà òun Àse wá / Enu awo / T 'awo bá nì a ó bìmo / A máa bìmo / Àkéké ni bagi sa / Enu awo / N'Ìbà òun Àse wá / Enu awo / T 'awo bá nì a níre gbogbo / A máa níre gbogbo / Àkéké ni bagi sa / Enu awo / N'Ìbà òun Àse wá / Enu awo
«Si el Awo dice que tendrá riqueza, cuando reciba el debido respeto y el Àse de Olodumare en su casa, tendrá riqueza. Si el Awo dice que tendrá una esposa, tendrá una esposa. Si el Awo dice que tendrá hijos, tendrá hijos. Si el Awo dice que tendrá todas las bendiciones, tendrá todas las bendiciones.» 587677340 iwen fun odu ifa esp
coro de apertura
Dìgan dìgan
Awo Òro ló díá fún Òro
«[Onomatopeya ritual - Babaláwo de la Ciruela hizo adivinación para la Ciruela]» una correcta adivinacion de ifa
rezo principal
IKABAGUN MAYALAYALA AUN YAGUNLO OLOWO TULE ADIFAFUN PITI ARETINLO LEYO TINSHE AREMA BOGA OUNKO LEBO OLOGUN KANTE, EYELE, AKUKO LEBO KAFEREFUN SHANGO ESHU ATI ORUNMILA OSHE TRUPON IRE NI IFA WI LODAFUN ESHU.
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adivinación para el rey de los bosques que lloraba por la llegada de un hijo
Ose turu
Ipon turu
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rezo del odun
OSHE TRUPO TALABA NI YIBITE DARA YEYE MI OGO NI GUOGUO IBU LAYE NILO GUOGUO OMO ORISHA LO EWE. ADIFAFUN ESHU, ADIFAFUN ORUNMILA, MAFEREFUN OSHUN.
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rezo principal
OSHE TRUPON IKABAGUN MAYA LALAYA OUN OYAGUNLE ILOWO TULE ADIFAFUN PITI ARENTINLO LAYA TINSHE AREMA BOGA AWUNKO LEBO. OLOGUN KANTE EYELE, AKUKO LEBO. MAFEREFUN SHANGO, ESHU ATI ORUNMILA
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rezo principal
Oshe Trupon Ikabagun Mayá Lalaya Oun Oyagunle Ilowó Tulé Adifafun Piti Aretinlo Layá Tinshe Aremá Ounko Lebó Ologun Hanté Eyelé, Akukó Lebó
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rezo a Eshu
OSHE TRUPON IRE NI IFA IGI LODAFUN ESHU
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rezo del odun
OSHE TRUPON IRE NI IFA IGI LODAFUN ESHU.
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rezo del odun
OSHE TRUPON TALAKE NIYOBITI DARA YEYE NI OGU NI GBOGBO IBU OMO ORISHA LA EWE.
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Patakíes 62
Beko Bense el Guerrero
Haba una vez un famoso guerrero como entonces otro no se conociera, mas en una reyerta con los de la tribu aledaña a aquella, aquel famoso guerrero que se llamaba Ngema Eshugo, logro dar muerte a uno de sus jefes principales. Un hermano del difunto que se hizo cargo de la direccion de la tribu, solo penso desde aquel momento en destruir al poderoso pueblo Osumo. Para ello decidio reclutar a algunos de los guerreros mas notables de las trubus amigas. Con este proposito se dirigio a la tribu Dishabifos, donde consiguio la adhesion del temido Ekang Ngomo. Visito despues a otro guerrero muy admirado por sus hazañas de la tribu Esheg llamado Euese Suegue el que acepto tomar parte en la empresa, siempre que se consiguiera la union de los muy conocidos Olomonbue (guerreros de mucha fama) de la tribu Obang y Nomlee Milak de la familia Yabon. El enfurecido hermano logro la union de todos estos cabecillas, que 4 dias mas tarde se reunieron al frente de sus huestes en un lugar determinado, para estudiar el plan de batalla. Entonces dio comienzo la gran ofensiva contra el pueblo Osumo. Esta invasion se dirigio al pueblo Dencema Eshugo, en cuya cercania acamparon. Segun era costumbre enviaron a los Osumos emisarios, para comunicarles que en breve plazo si no se rendian, llegarian al poblado para saquearlo, por la fuerza. Cuando esta noticia llego a Osumo, un renombrado guerrero por nombre Beko Bense convoco al pueblo y les prometio que el solo haria frente a la invasion. Beko Bense, ademas de por su destreza en las armas, alcanzaba gran fama con el poder que le otorgaban los maravillosos secretos que poseia. Para demostrar este sus recursos ante el pueblo que le escuchaba eceptico por tal locura, realiza las siguientes pruebas. Mando a traer un Abo de los mas grandes que hubiera, un racimo de platanos de los mas hermosos, y una Ayakua, asi como una olla lo suficiente capaz de cocinar en ella tan abundante comida. Encerrado en una casa completamente solo y con vigilantes a la puerta, preparo el Abo y el racimo de platanos y la Ayakua que en aquella misma noche consumio sin dejar el mas leve indicio del monstruoso banquete. A la mañana siguiente para el asombro de los que entraron en la vigilada choza fue indecible. Reunidos despues de concluir esta primera demostracion, todos los hombres estaban reunidos en la casa de la palabra. Mando a que le llevaran un gran cesto. Una vez en el rio donde todos lo acompañaron, aquel hombre maravilloso, despues de haberlo sumergido en el agua, saco lleno de agua aquel cesto, no se perdia ni una sola gota por los infinitos agujeros que tenia el cesto tejido. Con el agua del cesto hizo que cada uno de los presentes rociara sus brazos y sus piernas, cosa que la multitud obedecio convencidos de que aquel hombre poderoso podia ser capaz de resistir el solo la invasion anunciada. Pero aun mas, consiguio una fibra finisima de un platanero, la atraveso en medio de la calle atada en lo alto por ambos extremos; retirado a una distancia prudencial tiro hacia ella su lanza partiendola en dos partes perfectamente iguales. Todo esto produjo el asombro del pueblo, que creyo en el. El siguiente dia de haber acaecido estos hechos tan notables, era anunciada la inavasion, que fue retenida por el tupido y resistente vallado que cercaba al poblado Osumo. Olonomlee, el jefe principal de la invasion, dirigiendose a Beko Bense, lo convido a abrir la puerta de la valla, pero este le dijo, que antes era preciso que se retiraran a una distancia prudencial. Asi lo hicieron los invasores en tanto Beko Bense, abrio un estrecho pasadizo, por el cual apenas si cambia una sola persona de frente. Al intentar pasar uno por uno, los cuatro guerreros extranjeros fueron clavandose sendas lanzas manejadas con la misma precision que antes lo hiciera al romper la delegada fibra de platano. Asi murieron aquellos jefes de la invasion al pueblo Osumo; al darse cuenta de lo ocurrido, los guerreros invasores corrieron temerosos a refugiarse en el cercano bosque, donde permanecieron el resto del dia. Buscando venganza, los vencidos al ver que por medio de las armas nada podian hacer contra el pueblo Osumo, decidieron darle candela al pueblo y huir. Llegada la noche, asi lo hicieron, pero Beko Bense, no solo destruyo a los jefes de la invasion, sino que al mismo tiempo con el agua que aun tenia en el cesto, pudo apagar el fuego que presagiaba la destruccion del pueblo, pudiendo vencer a los que lo querian destruir.
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El esclavo que vendió su pueblo
Había un Rey que tenía muchos esclavos. Entre ellos había uno muy inteligente pero el Rey no lo sabía y confió mucho en su esclavo, ignorando la capacidad y sabiduría de él. El Rey poseía muchos negocios con otra tribu y tenía de ayudante de confianza a ese esclavo, que sabía de donde venían las mercancías. Pero, un día, tenía que llevarle un mensaje al otro Rey de la tribu vecina. Este Rey, que no era bobo, arregló muy linda a una de sus esclavas y le dijo: Si te enamoras de una visita que esperamos, te daré más libertad, no trabajarás y quedarás para la ayuda de mi mujer. Mandarás a todas las demás. Pero tienes que hacerle renunciar al juramento de aquella tribu y que te diga los secretos de la misma a cambio de tu amor. Así, tu serás su esposa legítima, si consigues esto. Así fue como el esclavo traicionó al Rey de la tribu natal. Le dijo al Rey de su enamorada todos los secretos y donde estaban todas las riquezas, que hicieron grande durante tanto tiempo a su tribu. Así dejó en ruinas a su tribu natal, por traidor.
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El gran poder de BEKO BENSE (SHANGO) y la unión a OSHUN
Había una vez un famoso guerrero, como entonces otro no-se conociera. En una reyerta con los de la tribu aledaña, ese guerrero, que se llamaba NGEMA ESHUGO, logró dar muerte a uno de sus jefes principales. Un hermano del difunto, que se hizo cargo de la tribu, o sea, de la dirección de la tribu, sólo pensó desde aquel momento en el medio para destruir al poderoso pueblo OSUMO. Para ello decidió reclutar algunos de los guerreros más notables de las tribus amigas. Con este propósito se dirigió a la tribu BISHA BIFOS, donde consiguió la adhesión del temido EKANG NGOMO. Visitó después a otro guerrero muy admirado por sus hazañas, de la tribu ESHEG, llamado BUERE SUE SUE, el que aceptó tomar parte en la empresa, siempre que se consiguiera la unión de los muy conocidos OHOMOMBUE, de la tribu OBANG, y N-NANLEL MILAK, de la familia YEBON. El enfurecido hermano logró la unión de todos estos cabecillas, que 4 días más tarde se reunieron al frente de sus huestes en un lugar determinado, para estudiar el plan de batalla. Entonces dio comienzo la gran ofensiva contra el pueblo OSUMO. Esta invasión se dirigió al pueblo de NGEMA ESHUGO, en cuya cercanía acamparon. Según era costumbre, enviaron a los OSUMOS emisarios para comunicarle que, en breve plazo, si no se rendían llegarían al pueblo para saquearlo por la fuerza. Cuando esta noticia llegó a OSUMO, un recordado guerrero llamado BEKO BENSE, convocó al pueblo y le prometió que él solo haría frente a la invasión. BEKO BENSE, además de por su destreza en las armas, alcanzaba gran fama por el poder que le otorgaban los maravillosos secretos que poseía. Y, para demostrar sus recursos ante el pueblo que le escuchaba escéptico por tal locura, realizó las siguientes pruebas. Mandó traer un carnero, de los más grandes que hubiera, y un racimo de plátanos de los más hermosos que hubiera; una jicotea, así como una olla lo suficientemente grande, capaz para cocinar en ella tan abundante comida. Encerrado en una casa, completamente solo y con vigilancia en la puerta, preparó el carnero y el racimo de plátanos, que en aquella misma noche consumió, sin dejar el más leve indicio del monstruoso banquete. A la mañana siguiente, el asombro de los que entraron en la vigilada choza fue increíble. Reunidos después de concluir esta primera demostración, todos los hombres estaban agrupados en la casa y mandó que le trajeran un gran cesto, con el que se dirigieron al río. Una vez allí, metió el cesto en el agua, sacándolo sin que de aquel se perdiera una sola gota de agua por los infinitos agujeros que tenía. Con el agua del cesto hizo que cada uno de los presentes rociaran sus brazos y sus piernas, cosa que la multitud obedeció, convencidos de que aquel hombre poderoso podría ser capaz de resistir él solo la invasión anunciada. Pero aún hizo más. Cogiendo una fibra finísima de un plátano, la atravesó en medio de la calle, atada en lo alto por ambos extremos. Retirado a una distancia considerable, tiró hacia ella su lanza, partiéndola en dos partes perfectamente iguales. Todo esto produjo el asombro del pueblo, que creyó en él. Al día siguiente de haber ocurrido estos hechos maravillosos, era el anunciado para la invasión, que fue detenida por el tupido y resistente vallado que cercaba al poblado de OSUMO. OLOFONBUE, dirigiéndose a BEKO BENSE, le conminó a abrir las puertas de la valla, pero éste le dijo que antes era preciso se retiraran a una distancia prudencial. Así lo hicieron los invasores, en tanto que BEKO BENSE abrió uno de los estrechos pasadizos, por el cual apenas si cabía una sola persona de frente. Al intentar pasar uno por uno, los cuatro primeros guerreros extranjeros fueron clavados a distancia por sendas lanzas, manejadas con la misma precisión que antes lo hiciera al romper la delgada fibra de plátano. Así murieron aquellos jefes de la invasión al pueblo OSUMO. Al darse cuenta de lo ocurrido, los guerreros invasores huyeron y temerosos fueron a refugiarse en el bosque más cercano, donde permanecieron el resto del día, buscando vengarse. Los vencidos, al ver que por medio de las armas nada podían hacer contra el pueblo OSUMO, decidieron pegar fuego al poblado y huir. Llegada la noche así lo hicieron, pero BEKO BENSE no solo destruyó a los jefes de la invasión, sino que al mismo tiempo, con el agua que sostenía en el cesto, pudo apagar las llamas que amenazaban la destrucción del pueblo y vencer a los que lo querían destruir.
EnseñanzaMAFEREFUN SHANGO, KAFEREFUN OSHUN. Después de terminado el Ebó, el Awó le dará el carnero, la jicotea y los gallos a SHANGO y las gallinas a OSHUN. Este camino nos habla del gran poder de SHANGO y la unificación de éste con OSHUN.
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El Rey garrotero y el esclavo
Había un Rey que tenía en su reinado muchos esclavos, pero entre ellos tenía uno que era su predilección, el cual sabía todos sus movimientos y todos sus secretos, así como donde estribaban sus poderes: sólo daba a cambio de ganancias. Este Rey era muy poderoso, temido y ambicioso, por lo cual tenía muchos enemigos, los cuales no podían vencerlo. En la tierra aledaña, también vivía un Rey, que era menos poderoso pero más astuto, y todo lo que había hecho hasta el momento no le resultaba para derrotar al Rey OSHE TRUPON. Entonces, un día decidió abordar al esclavo predilecto de aquel Rey, mediante una negra muy bonita, para que ésta, con sus encantos, le sacara sus secretos, perdiendo poderes. De esta forma, OSHE TRUPON fue empobreciéndose, quedando en la miseria, ya que nadie solicitaba de él, ni lo buscaban.
EnseñanzaEste Ifá habla del garrotero, aquí la persona no da nada, si no obtiene mayores ganancias.
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El Traidor
Habia un rey que tenia en su reinado muchos esclavos pero entre ellos tenia uno que era su predileccion, el cual sabia todos los movimientos del rey y todos sus secretos donde estribaba sus poderes. Este rey era muy poderoso, temido y ambicioso y por lo cual tenia muchos enemigos, los cuales no podian vencerlos. En la tierra aledaña tambien vivia un rey, que era menos poderoso pero si mas astuto y todo lo que habia hecho hasta el momento no le resultaba para derrotar al rey Oshe Trupon. Entonces un dia decidio abordar al esclavo que era el predilecto de aquel rey, mediante una negra muy bonita, para que esta con sus encantos le sacara sus secretos, perdiendo poderes. De esta forma Oshe Trupon fue empobreciendose, quedando en la miseria ya que nadie solicitaba de el, ni lo buscaban.
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La Guira y Ozain
En este camino la guira estaba pasando una mala situacion economica y penso en la necesidad de tener un Okuni, para que le resolviera esta mala situacion. La guira fue a casa de Ozain y entre sus cosas le dio a entender a este su necesidad de tener un Okuni. Ozain la observo pero no se intereso por ella y la desprecio. La guira muy digustada salio de casa de Ozain, y cuando llego a su casa se puso a pensar de que forma ella resolveria su situacion. Entonces comenzo a vestirse con cuentas de todos los colores de los Oshas varones y cuando termino decidio ir a casa de Orunmila para que este la viera. Orunmila le vio este Ifa y le marco ebbo. La guira busco todas las cosas. Orunmila le hizo el ebbo, pero Orunmila quedo enamorado de ella. Un dia la guira iba por la calle y se cruzo con Ozain y este al verla tan bonita, fue a dirigirle la palabra, pero ella no lo miro, y asi Ozain se dio cuenta que la habia perdido.
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La Perdida de Uno es Tambien la del Otro
Era un hombre que se dedicaba a la venta de ñames, maiz, maloja, etc. Orunmila en el Osode que le hizo, le vio este Ifa y le dijo: Tenga cuidado con las cosas pesadas que cargas, no te vayas a perder, pues con tu perdida habra otra en tu familia. Y le marco ebbo. El hombre que era incredulo no hizo nada, y no volvio a casa de Orunmila. Un dia el hombre iba por un camino cargando tres sacos de Obi, e iba pensando: En verdad que ya no puedo con la carga que llevo encima. Como el camino era muy estrecho y estaba resbaladizo por humedad del sereno de la noche anterior, el hombre dio un resbalon y cayo al precipicio que estaba junto al camino y se mato. Cuando la mujer del hombre se entero de lo sucedido al marido, de la impresion recibida cayo muerta de repente. Osobo Iku Koton Iku: La persona se muere del susto que pasa al ver morir a otra persona, o de la impresion recibida al enterarse de la muerte de una persona familiar o de alguien que quiere y estima.
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No Se Burle del Mal de Nadie, pues el Suyo Viene Detras
En este camino a traves del oceano, navegaba un barco, el cual hacia dias que no divisaba tierra. De pronto el vigia de subito dio el grito de: Tierra a la vista. Acto seguido un grupo de hombres, desembarco en la isla, para pertrecharse de provisiones, ya que estaban escasas de estas. Uno de ellos diviso un pajaro de muchos colores, el cual tenia un lenguaje desconocido. Lo hicieron prisionero enjaulandolo y llevandolo para el barco. El pajaro al verse preso en su lenguaje empezo a maldecir diciendo oprobios. Cuando el barco se alejo de la costa, empezo a ladearse la carga que era mucha. En donde en uno de esos bandazos pudo salir el loro de la jaula y volando se poso en el mastil del barco y desde alli se burlaba de toda la tripulacion pues ya el barco empezaba a hacer agua, pues el mismo estaba completamente escorado. El loro no hacia mas que burlarse de los hombres, los cuales se fueron ahogando hasta que el barco se hundio por completo, y junto con el el mastil y el loro.
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Oshun Encuentra lo Perdido
Hubo una ocasion en que Oshun estaba pasando mucho trabajo y por mucho que se esforzaba en mejorar de vida, cada dia estaba peor. Un dia en que ella estaba agotada de tanto caminar, se sento al pie de un camino por el cual en esos momentos pasaba Eshu, que al verla se asombro del estado en que se encontraba. Este le pregunto porque estaba asi y ella le conto todos los trabajos que estaba pasando, y ademas los desengaños que habia tenido. Eshu se intereso y le dijo a Oshun que la iba a llevar para la casa de Orunmila, para que este la ayudara, para que de esta manera ella pudiera encontrar lo perdido. Cuando Eshu llego con Oshun a casa de Orunmila este se quedo mas asombrado de Eshu al ver en el estado en que se encontraba, pero le dijo a Oshun que no se preocupara pues el haria lo posible por ayudarla. Orunmila le hizo Osode y le vio este Ifa y le dijo que ella tenia que hacer ebbo con: Akuko Fifesho, Adie Meyi, Ewe Obure, Ewe Dara, y Ewe Dayan y que despues que hiciera el ebbo y con el Ewe Obure hiciera Oshinshin y lo llevara a Ibu Losa y que con los otros Ewe se diera un baño en Ibu y que ella cambiaria su situacion. Tambien le recomendo que tuviera cuidados al hacer favores para que no volviera a pasar trabajos y al mismo tiempo ella iba a pasar un bochorno, cuyo bochorno le iba a hacer bien. Que dejara la ropa que llevaba puesta en el rio al darse el baño. Oshun hizo lo que Orunmila le habia indicado, pero cuando ella volvio de darse el baño en el rio, regreso a casa de Orunmila a buscar sus pertenencias que ella habia dejado, pero Orunmila al verla tan cambiada se enamoro de ella y le hizo el amor e hicieron Ofikale y estando en estas condiciones a Oshun le bajo la Mestruacion la cual la tenia retenida hacia bastante tiempo. Ella se abochorno pero al mismo tiempo se alegro del advenimiento de Ashupa.
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Otra version de la historia anterior
El rey tenia muchos esclavos pero entre ellos habia uno muy inteligente, pero el rey no lo sabia y confio mucho en su esclavo ignorando la capacidad y la sabiduria de el. El rey tenia muchos negocios con otra tribu y tenia de ayudante y de confianza a ese esclavo que sabian de donde le venian las mercancias, pero un dia tenia que llevarle un mensaje al otro rey de la tribu vecina. Este rey como no era bobo arreglo muy linda a una de sus esclavas y le dijo que si te enamoras de una visita que esperamos te dare mas libertad, no trabajaras y quedaras para la ayuda de mi mujer, mandaras a todas las demas, pero tienes que hacerle renunciar al juramento de aquella tribu y que te diga los secretos del mismo a cambio de tu amor; asi tu serias su esposa legitima si consigues esto. Asi fue como el esclavo traiciono al rey de la tribu natal. Le dijo al rey de su enamorada todos los secretos y donde estaban todas sus riquezas que hizo grande durante tanto tiempo a su tribu. Asi dejo en ruina su tribu natal por traidor.
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