Refranes 63
«Atienda primero lo suyo y después lo de los demás»
«El que debe y paga, queda franco»
«EL QUE DEBE Y PAGA, QUEDA FRANCO.»
«Has bien a una piedra y ella te lo devolverá.»
«La dulzura camina con la amargura.»
«La sabiduría de Dios es infinita.»
«No debemos aceptar el regreso de un enemigo derrotado»
«No se debe llevar el corazón en las manos.»
«OLORDUMARE ama todas las cosas, pero no los excesos»
«Un sabio no dice nada de sí mismo a un amigo, de lo contrario todos sus secretos íntimos serían divulgados en la primera pelea que tengan.»
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Dice Ifá 113
El que debe paga y queda franco ifa en tus manos
Ifa ni owudi orudi, oru ni agbalagba n dagbaku idi 670407519 ifarumbi apola completo
La cabeza guía al cuerpo enciclopedia ogberoso
La cabeza guía al cuerpo: mantener la serenidad y actuar con discernimiento ante la confusión colectiva oshaeifa signos de ifa oshe oshe di
La riqueza requiere constante propiciación y sacrificio a Ifá, Ogun y Obatala 657558819 apola ose
Nació la gran inconformidad en la mujer y no hay hombre que le acomode tratado de ifa completo pdf
Nació la gran inconformidad en la mujer y no hay Ocuní que la acomode 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
No debemos aceptar el regreso de un enemigo derrotado la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
Para nacer hay que hacer ebbó y para morir hay que hacer ebbó 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
Ud. estuvo llorando por una mujer que ud. tuvo 01 dice ifa pedro arango original
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Rezos 21
rezo de apertura
A KII M'ÓLÈ KI A MA YAN AN, BI A BA ŞÉGUN KI A M'ÓLÒTÈ DE, BI A KO M'ÓLÒTÈ DE, ENITI A ŞÉ, BI O BA SIMI TÁN, A NI ÒUN LI Ó Ş'ÉNI ADIFAFUN ŞAANU OTÈ, A NI KI Ó WA RÚBO KI AŞEJU AANU MA BAA SOO DI ABOŞI. OHUN GBOGBO LI OLÓRUN FE, OLÓRUN KO FE ASEJU.
«NOSOTROS NO COGEMOS A UN LADRÓN Y LO DEJAMOS SIN UNA MARCA, SI NOSOTROS SOMOS VICTORIOSOS, NOSOTROS DEBEMOS ATAR AL TRAIDOR, SI NOSOTROS NO ATÁRAMOS AL TRAIDOR, LA PERSONA QUE NOSOTROS CONQUISTAMOS, DESPUÉS DE DESCANSAR DURANTE ALGÚN TIEMPO, EXIGIRÍA LA VICTORIA ENCIMA DE NOSOTROS, LO PROFETIZADO POR IFÁ ŞAANU OTÈ, LE FUE PEDIDO SACRIFICAR PARA EVITAR SER AMABLE A UNA FALTA. DIOS (OLÓRUN) AMA TODAS LAS COSAS PERO SIN NINGÚN EXCESO. UNA BOLSA NORMALMENTE ATA LOS VOLÚMENES.» enciclopedia ogberoso
rezo del odun
Oche Di baba yiguirin baba yegurin baba yagun yagun cogun anlodafun oni co sola yu amo ganyu orobo omo abele tisoyo.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 805227977 notas de ifa jose ramo n febles
apertura
Oche di igui obache adie maru lebo acucó eure lebo.
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invocación
Oshe Di Babaya kerín ababaya kerín yabayagún Ogun lalá olukoré layá oro kenyé erotá omó Obedé tiroko Igué bashé la degué Osai bamí araí okowani kotansile adifafún Oluwo bonbo sheketé sheketé bonbo.
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rezo de apertura
Oshe Di Idi Obashé adié marun, acucó lebó. Eure lebó.
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rezo principal del Odun
Oshe Di Okó Modé Adifafun Orunmila Oní Barabaniregun Ifá Wiré Ifá Kaferefún Yalorde Ati Obiní.
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rezo
Oshé Modí Modé adifafún Baraniregun Ifá Niré. Ifá kaferefún Yalorde, Orúnmila, Shangó, Eshu ati Obiní.
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rezo de apertura
OSHE MODI MODE ADIFAFUN OBARA BANIREGUN IFA NIRE IFA KAFEREFUN YALORDE, ORUNMILA, SHANGO, ESHU ATI OBINI
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Principio fundamental del Oddun
Para Nacer hay que hacer ebo y para morir hay que hacer ebo.
«Para nacer hay que hacer ebo y para morir hay que hacer ebo.» tierra de ifa
Sobre el castigo de los infractores
Un kii mole ki a ma yan an / Bi a ba şegun, ki a molote de / Bi a ko molote de / Eniti a şe, bi o ba simi tan A / ni oun ni o şeni / Un Saanu-ote difa divertido / A niki o wa rubo ki aşeju aanu na baa soo di abosi / Ohun gbogbo ni Olorun fe / Olorun ko fe aşeju
«No debemos atrapar a un ladrón y luego no someterlo. Si lo vencemos, debemos constreñir al ofensor. Porque si no restringimos al ofensor, esa persona a la que derrotamos, cuando termine de descansar, dirá que nos derrotó. La adivinación de Ifá se hizo para Saanuote (uno que es demasiado indulgente con los ofensores). Se le pidió que se sacrificara para que su excesiva compasión no lo arruinara. Olorun ama todas las cosas. Pero no los ama en exceso.» 587677340 iwen fun odu ifa esp
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Patakíes 60
Cuando llovió dinero, caracoles y fusiles
ORUNMILA anunció que iba a llover dinero y llovió. Y que iban a llover caracoles y llovieron. Y la gente recogiendo caracoles y dinero, decían-¿ Qué le pasa a ORUNMILA, que anuncia y no sale a recogerlo? Mira que bobo es. Después anunció que iban a llover fusiles y machetes, y nadie quiso salir. ORUNMILA los recogió todos. Al poco tiempo, se desató una gran guerra para atacar a aquel pueblo y la gente no tenía armas con qué defenderse. Y tuvieron que comprarle las armas a ORUNMILA, con el dinero y los caracoles que habían recogido.
EnseñanzaEvite que le caiga agua lluvia encima
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Cuando Ozain tenía 201 hijos
CUANDO OZAIN TENIA 201 HIJOS 101 ERAN BUENOS Y LOS OTROS 100 ERAN MALOS. AQUISE HACE UNA PELOTA PARA TIRARSELA AL ARAYA EN LA PUERTA DE SU CASA CON UNA CEBOLLA, CABO DE TABACO, ETUBON 3 ATARE. TODO SE MACHACA.
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El criador de cerdos que sólo creía en YEMAYA
Había un hombre, que se dedicaba a la cría de cerdos, pero siempre le ofrecía uno a YEMAYA, para que la cría le progresara, pero no lo conseguía. Un día él, mirando su fracaso, fue a consultar a Ifá a casa de ORUNMILA y le salió este Odu, donde ORUNMILA le dijo que YEMAYA nunca había recibido sus ofrendas, porque él no le raspaba su cochino y se lo presentaba con pelo y prieto. Ud. pídale permiso a ella y a OSHUN para poder calentar el agua que necesita para esa obra, que ellas no se pondrán bravas. Pero éste no le hizo caso, porque no creía en ningún otro Santo que en YEMAYA. Puso un caldero con agua a calentar, pegado al chiquero, sobre las 3 piedras. Hacía un poco de frí y los cochinos, con el calor de la candela, se durmieron. OSHUN llamó a Eshu y le dio la queja de lo sucedido. Eshu le dijo a OSHUN:- "Déjalo, que él cogió mi piedra y no me pidió permiso a mi tampoco. Pero le haré una de las mías". Cuando la candela estaba en su apogeo, la piedra no resistió el castigo de la misma y la que estaba de la parte del chiquero se abrió, virándose el caldero y quemándose los cochinos, menos el que tenía para YEMAYA, porque éste estaba fuera del chiquero. Todos se quemaron y se pusieron calientes y blancos. Así quedó en ruina por no creer o por no oír los consejos de ORUNMILA, en lo tocante a la Diosa del agua dulce. Regresó a casa de ORUNMILA y le contó lo que le pasó. Este le dijo:- Ahora las cosas son distintas. Tienes que brindarle a Eshu y a OSHUN, y poner 2 calderos de agua, uno de agua dulce y otro de mar. Así lo hizo y le salió todo bien.
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El Sapo y el Cerdo
El Sapo siempre fue más figurín que el Cerdo y poseía más libertad que éste. Todos los días entraban en porfía y el Cerdo siempre perdía. El Sapo se burlaba de que a todos ellos los mataban para comérselos y a él no. Un día, el Cerdo le dijo al Sapo-"Yo corro y nado mejor que tú". El Sapo le contestó:- Tú nunca me podrás ganar. Tú no sabes que yo no corro, pero salto y camino por los palos, nado en las dos únicas aguas que hay y esto tú nunca lo podrás hacer. Dísele el Cerdo:-"Tú me ganaste hoy pero mañana yo te gano a ti". El Sapo le replicó:-Vete a donde está un mentiroso, para que te enseñe algo de más valor. El Cerdo fue a casa del Awó y éste le dijo:-Mira, cerdo, dile que en la tierra hay un agua en la que él no sabe nadar y cuando te diga que tú estás loco, se la enseñas. Llegó el día y el Cerdo preparó agua caliente y agua fría, que era lo que le habían dicho que hiciera, ya que el Sapo no sabía que esto existía. Al llegar el Sapo y ver los dos recipientes con agua diji, OKUO OREMI FUYALONCHE ELEDE, OKUO OKUOLO IWORI OFIHO OMI MEJI BALOMI, OKAN OTU ATI OKAN OGBONA CHUBUDU UWE. Entonces el sapo se tiró y dijo: ERANKI BUBURO IWOKO SO ATI WI NANI MO WE LI NA OTUTO MOLOFUN LOHUN y cuando el Sapo estaba dentro del agua caliente, sacó la cabeza y dijo: ELEDE BENANI TINBE OMI MEJI MONI AYA FUN FUN ATI EBIN DUDU, OMI MEJI OKAN OTUTO ATI OGBONA IWO YIFA EMI CHOFO. De esa forma, el Sapo llegó a su fin.
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LAS TRES LLUVIAS
OLOFIN MANDO TRES LLUVIAS SOBRE LA TIERRA. CON LA PRIMERA CAYERON PIEDRAS PRECIOSAS, JOYAS, DIAMANTES, ETC. Y TODOS SALIERON A RECOGER VALORES MENOS ORUNMILA, Y DIJERON: "QUE BOBO ES, SI SE PUEDE HACER RICO". CON LA SEGUNDA LLUVIA CAYO MUCHO DINERO, TODOS SALIERON A RECOGERLO MENOS ORUNMILA Y LA GENTE DIJO: "QUE BOBO ES, NO COGE DINERO Y SIN EL NO SE PUEDE VIVIR". CAYO LA TERCERA LLUVIA Y CON ELLA INFINIDAD DE LANZAS, ARCOS FLECHAS, CUCHILLOS, PERO NADIE SALIO A RECOGERLOS, PERO ORUNMILA SALIO Y LAS RECOGIO TODAS. LA GENTE COMENTO: "PARA QUE LAS QUERRA SI NO SIRVEN PARA NADA". CUANDO UNA PARTE DE LOS QUE RECOGIERON JOYAS, DIAMANTES, DINERO, ETC. MALGASTARON SUS RIQUEZAS AMENAZARON A LOS QUE LAS TENIAN GUARDADAS CON QUITARSELAS, Y ELLOS PARA NO PERDER LO QUE TENIAN FUERON A CASA DE ORUNMILA A COMPRALES LAS ARMAS QUE EL HABIA RECOGIDO. ORUNMILA SE LAS VENDIO Y SE VOLVIO RICO.
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Los hijos de OSANYIN
OSANYIN tuvo 201 hijos. 101 eran buenos y los otros 100 eran malos.
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Los tres Ireses
Cuando OSHE DI le anuncia los tres Ireses a ORUNMILA: 1- Cuando le llueve oro. 2- Cuando le llueve ropa y seda. 3- Cuando le llueven machetes, fusiles y flechas.
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OBATALA reparte oro y armas
OBATALA repartió oro y piedras preciosas entre sus hijos y a OGUN le dio el hierro. Cuando la avaricia nació, tuvieron que invertir esas riquezas en comprarle armas a OGUN. Y así OGUN se hizo de riquezas, a costa de los Santos.
EnseñanzaLe viene mucho trabajo encima
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Obatala y las riquezas
OBATALA REPARTIO ORO Y PIEDRAS PRECIOSAS ENTRE SUS HIJOS Y A OGUN LE DIO EL HIERRO Y CUANDO LA AVARICIA NACIO TUVIERON QUE INVERTIR ESAS RIQUEZAS EN COMPRARLE LAS ARMAS DE HIERRO A OGUN Y ASI OGUN SE HIZO DE LAS RIQUEZAS DE LOS DEMAS SANTOS.
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PIDA PERMISO
HABIA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA CRIA DE CERDOS, PERO SIEMPRE LE OFRECIA UNO A YEMAYA, PARA QUE LA CRIA LE PROGRESARA, PERO NO LO CONSEGUIA Y UN DIA MIRANDO SU FRACASO FUE A CONSULTAR A IFA A CASA DE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE ODDUN, DONDE ORUNMILA LE DIJO: QUE YEMAYA NUNCA HABIA RECIBIDO SUS OFRENDAS, PORQUE EL NO RASPABA SU COCHINO Y SE LO PRESENTABA PRIETO Y PELUDO. UD, PIDALE PERMISO A ELLA Y A OSHUN PARA PODER CALENTAR EL AGUA QUE UD NECESITARA PARA ESA OBRA, QUE ELLA NO SE PONDRA BRAVA, PERO EL NO LO HIZO ASI, PORQUE EL NO CREIA EN NINGUN SANTO NADA MAS QUE EN YEMAYA. UN DIA TOMO LA DECISION DE DARLE UN ELEDE A YEMAYA PUSO UN CALDERO A CALENTAR AL LADO AL CHIQUERO, SOBRE LAS TRES CANDELAS, SE DURMIO OSHUN LLAMO A ESHU Y LE DIJO LO SUCEDIDO, ESHU LE DIJO A OSHUN, DEJALO QUE EL COGIO MI PIEDRA Y NO ME PIDIO PERMISO A MI TAMPOCO, PERO LE HARE UNA DE LAS MIAS. CUANDO LA CANDELA ESTABA EN SU APOGEO, LA PIEDRA NO RESISTIO EL CASTIGO DE LA MISMA Y LA QUE ESTABA EN LA PARTE DEL CHIQUERO SE ABRIO, VIRANDOSE EL CALDERO Y QUEMANDOSE TODOS LOS COCHINOS, MENOS EL QUE TENIA PARA YEMAYA, PORQUE ESTE ESTABA FUERA DEL CHIQUERO. TODOS SE QUEMARON Y CON EL AGUA CALIENTE SE PUSIERON BLANCOS Y ASI QUEDO EN RUINAS, POR NO CREER EN LOS CONSEJOS DE ORUNMILA EN LO TOCANTE A LA DIOSA DEL AGUA DULCE. REGRESO A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO LO QUE PASO, ESTE LE DIJO AHORA LAS COSAS SON DISTINTAS, TIENES QUE BRINDARLE A ESHU Y A OSHUN Y PONERLES DOS CALDEROS DE AGUA, UNO DE AGUA DULCE Y OTRO DE AGUA DE MAR, ASI LO HIZO Y TODO LE SALIO BIEN. NOTA: BAÑARSE CON AGUA LIGADA DE YEMAYA Y OSHUN DURANTE 7 DIAS Y TENER AGUA DE LLUVIA PARA APAGAR LA CANDELA CON LA QUE SE CALENTO EL AGUA DE BAÑO, AGREGE 7 GOTAS DE MELAO, Y 5 DE MIEL DE ABEJAS E IYEFA DE ORUNMILA, PONERLE 5 PANETELAS A OSHUN EN UN PLATO BLANCO Y A YEMAYA 7 RUEDITAS DE MAIZ EN UN PLATO HASTA QUE NAZCA CUANDO TENGA EL MISMO TIEMPO LLEVARLA A LA CASA DE ELLAS DOS Y ENTREGARSELA EN SU PLATO Y ESPERAR QUE EL MISMO VAYA NAVEGANDO.
EnseñanzaBAÑARSE CON AGUA LIGADA DE YEMAYA Y OSHUN DURANTE 7 DIAS
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