Ogunda Bara es el signo donde nacen: la arena en los rios, envidia y traicion, Asiento de Ifa.
Echu le dijo a Orunla que le hiciera Ifa a una persona que iba a venir. Orunla dijo que no tenía dinero. Echu le dijo que empeñara a su hijo. Orunla le asentó Ifa y la persona trajo mucha suerte y dinero a la casa. Cada vez que venía traía dinero y alayo.
Oya y Shango vivian juntos y tenían varios hijos. Un dia Shango fue al rió donde conoció a Oshun y comenzó a enamorarla hasta que un dia Ofikaletrupon y Oshun le amarro el semen a Shango. A partir de ese dia solo podía lograrlo con ella, hasta que Shango monto rio abajo y escapo con Oshun abandonando a Oya. Oya abochornada quemo la casa de Shango con ella y sus hijos. Cuando Shango regreso ya era tarde pues lo había perdido todo.
Orunmila consulto Ifa para la pobreza, el sufrimiento y la prosperidad. Los tres eran hermanos y solo la prosperidad hizo Ebo por honor y dignidad, mientras que sus hermanos prefinieron la sumisión a las fuerzas visible e invisibles de este mundo. Ocurrió que las fuerzas que vienen del lado oscuro del planeta comenzaron a poner todo tipo de obstáculos y mientras la pobreza y el sufrimiento se mostraban serviles, la prosperidad preparaba sus ofrendas apaciguadoras. Cada vez que llegaba a su Ile los embajadores del mal, la prosperidad los recibía en al cruce de caminos con agua, vino, frutas y alimentos sabrosos. Ellas comían y seguían su paso dictatorial a casa de sus hermanos. Los hermanos poseídos por el miedo no atinaban a nada mas que obedecer y perdieron sus aspiraciones. Mientras que la prosperidad se esfuerza por lograr sus metas y asume nuevos retos, sus hermanos esperan un milagro que caiga del cielo pero no logran salir de sus limitantes.
Eya Areni (El Salmon) y Agbon Oko (El Zangano de la Colmena) eran intimos amigos y ademas eran dos Don Juanes de profesion, el primero estaba ansioso de amor por Oroyori Oshun que vivia encerrada en una madreperla en la desembocadura del rio y el segundo de Agbon Ayaba que era la reina de la colmena. Oroyori Oshun necesitaba y pedia para dar su amor que a su reino que era Odo le fueran llevados bancos de arena donde ella pudiera solasarse a sus anchas; y la segunda Agbon Ayaba, pedia su corona de cera. Ambos enamorados desesperados fueron a ver a Orunmila el cual les dijo al verles este Ifa: Okana She (El hombre se esclaviza por el amor), tienen que hacer Ebbo porque si no se van a ver esclavos por el amor y este los sacrificara en aras de la supervivencia. Ellos se pusieron de acuerdo para hacer el Ebbo y asi poder ganar el cariño de sus respectivas mujeres. Eja Areni hizo el Ebbo pero Agbon Oko por ser tan discolo y holgazan no lo hizo completo. Cada uno de ellos se presento ante su amada, llevaron sus presentes y Oroyori al ver que Eja Areni le llevaba lo que ella deseaba tener, se enamoro de este y se dejo conducir hasta la altura del rio donde en los bancos de arena que llevo Eja Areni se entrego a los placeres del amor y se quedo a vivir alli. Teniendo Eja Areni que ir cada año a hacerle el amor a las profundidades del rio donde nacian sus rio. El sacrificio del amor pues Eja Areni aunque triunfador en sus propositos cuando quedo escalvizado de Oroyori Oshun y Agbon Oko perecio sacrificado por el amor. Para obtener el Awo el poder de la disuacion de la mujer se prepara un Ozain que se coloca al lado de Oshun. Para prepararlo se coge: Un pedazo de cera virgen, que se pone a comer con Orunmila en las Adie Meyi Dun Dun, despues se pone a hervir y se canta el suyere de este Ifa. Cuando aparezcan algunas abejas que siempre vienen cuando se hace esta obra se cogen tres de esas abejas. En la madre perla se echa: Eku, Eya, Epo, Ori, Efun, Kola, Oshun Ologbo, Obi Motiwao, Leri de Eya, Arari Okun, Areni (Salmon), Oti, las dos Leri de las Adie de Orunmila y se tapa con la del panal que se hirvio. Esto come junto con Oshun y vive a su lado. En este Ifa se prepara el secreto de Oshun Miwa Ile Koseha Ile Bombo, que es la imagen de madera de la Caridad del Cobre que come con Oshun y Orunmila. Aqui nacio la arena del rio.
El loro de guinea fue mas celebrado por olófi despues que sus enemigos lo ensuciaron todo.
En este camino habia un hombre que se dedicaba a fabricar canastas y estas no tenian salida debido a que no se conocia el uso que se les podia dar. Debido a eso las gentes las veian pero no las comproban y por eso el fabricante se encontraba muy mal de situacion y viendo que cada dia era peor se dirigio a casa de Orunmila. Orunmila lo registro y le vio este Ifa donde le dijo que su negocio le iba mal y que debido a eso tenia que hacer Ebbo para que el mundo lo conociera y asi su suerte cambiaria. Entonces el hombre desesperado como estaba se hico el Ebbo y cuando Orunmila termino le dijo a Elegba que fuera con el para que lo ayudara a emprender su negocio. Cuando llegaron a la casa, Elegba puso muchas canastas en el suelo y cuando venian las gentes con sus mandados, el les decia: echen sus mandados aqui y veran que bien los llevan y asi fue encausando las canastas, hasta que todos empezaron a conocerlas, llegando el dia en que el hombre se vio rico. Gracias a Orunmila y Elegba.
En una region una abeja con su colmena en un estado de tranquilidad y paz debido a su laboriosidad y su perseverancia en su trabajo y su costumbre. En aquella zona vivia tambien la avispa la cual no trabajaba y vivia pendiente de la vida de los demas. En una ocasion en que la abeja se encontraba en sus quehaceres se encontro con la avispa la cual estaba esperando una oportunidad para tratar de destruir la tranquilidad y la paz con que vivia la abeja en su comunidad, esta le dijo a la abeja: pareces una esclava, te pasas la vida trabajando. Cuando no libando flores para la construccion de tu casa; has alimentado a tus hijos, yo sin embargo no trabajo y no me preocupo por la construccion de mi casa, yo te aconsejo que dejes esa vida de esclavitud y trabajo y vengas conmigo a disfrutar de las cosas buenas de la vida. La abeja quedo pensativa pues era cierto que ella se psaba la vida trabajando, contribuyendo a su casa y cuidando a sus hijos. Por tal motivo la avispa habia sembrado la duda en ella a tal punto que penso vivir como la avispa sin perocupacion ni trabajo, pero antes de dar el paso le pregunto a la vispa: querida amiga, quisiera hacerte una pregunta, antes de decidirme a vivir como tu, de que te alimentas?, de que forma construyes tu casa?, y el invierno como lo pasas para proteger a tus hijos?. La avispa le respondio: yo me alimento de lo que encuentro en el camino, mi casa la hago de fango y barro y la cuelgo de cualquier palo y el invierno no me preocupa, mi casa siempre se cae, el fuerte viento siempre la tumba en la mayoria de los casos mis hijos perecen pues yo no guardo comida para el invierno; pero me siento feliz como vivo y quisiera que vivieras como yo, pues me das mucha pena ver que trabajas todos los dias sin descanso. La abeja se puso a pensar, si sigo los consejos de la avispa pierdo la casa y mis hijos y le dijo a la avispa: querida amiga, me da pena por ti pues veo que no tienes casa, ni seguridad con tus hijos, es cierto que trabajo todo el dia, pero tengo comida todo el año, mis hijos no se mueren y el fuerte viento no me tumba la casa por lo tal me siento feliz y te doy las gracias por haberme quitado las dudas referentes a mi vida y saber diferenciar un consejo bueno de uno malo.
Había una viuda con tres hijos chicos la cual para no morir de hambre fue a casa de Orunla y Orugbo con lo poco de granos que tenia, se fue al campo donde los segadores recogían arroz, pidió permiso para recoger la resaca de los campos y estuvo tras ellos toda el día, los cosecheros que conocían su caso le permitieron tomar de su agua, por la noche regreso a su casa y alimento a sus hijos, pero el maja untaba su cola de miel y le deba de mamar al bebe para mamar el del los senos de la viuda mientas esta dormía. Orunmila que la había advertido sobre actitudes parasitas le mando a poner el palo de orquesta y machete debajo de la cama. Una noche cuando ella despertó y vio lo que ocurría tomo las herramientas y corto la cabeza del maja. Entonces su Omo comenzó a engordad y se puso muy saludable. En la mañana la viuda se vistió y perfumo regresando al campamento donde el patrón al verla se enamoro de ella pues era mujer vistosa y como el era solo se caso con ella llegando a tener buen modo de vida.
NACIO LA ARENA DEL RIO. AQUÍ ES DONDE LE ROBAN AL HOMBRE EL SEMEN PARA AMARRARLO. HABLA DE MUJER LUGURIOSA Y CAPRICHOSA QUE DESEA ACAPARAR EL AMOR.
AQUE FUE DONDE OYA Y CHANGO VIVIAN JUNTOS Y CHANGO ABANDONO A OYA Y ESTA LO SUMIO EN EL BOCHORNO MAS GRANDE YA QUE ELLA LE DIO CANDELA A SUS HIJOS Y DESPUES ELLA SE QUEMO EN LA HOGUERA.