Owonrin Tura es el signo donde nacen: servicio de otros, asentamiento de Orichas, desobediencia.
Orúnmila aconseja tener cuidado con la ganancia y el gasto de dinero, de no ser coqueto, de tener el número de hijos que uno pueda criar convenientemente. Él agregó que la persona para quién este Odu de Ifá aparece en el Igbodun, deberá ser prudente, juicioso y discreta en todo lo que haga en la vida. Un sacrificio especial deberá prepararse con las hojas apropiadas de este Odu y una rana, además de servir a Ifá fielmente.
En este camino en la tierra de beri bawa vivia un awo ibsohe que tenia una hija llamada obiri abariyekun y ella se fue de la casa porque el la maldijo por la mala forma que tenia con todo el mundo. Ella se marcho para la casa de oboni shango y tuvo con el una hija a la que llamaron obini yekun la cual crecio muy bonita y despues se caso con el omo de ozain quien le enseño grandes secretos por lo que ella vivia muy bien, llegando a ejercer un gran dominio sobre el omo de ozain. Ella llegaba todos los dias donde estaba el guiro para que tuviera poder y le llamaba chiflando tres veces, dandole eyerbale de eya tuto y cantandole: yeyele iku yeyele iku mawa ozain Yeyele iku yeyele iku iku mawa. El guiro comenzo a moverse y ella con un asho le echaba humo y le presentaba una cara y le hablaba y le entrego un palo de eru que se lo consagro para cuando ella tuviera que llamarlo diera tres golpes en el guiro y dijera: ozain karaku mawa soye iku Mawa ozain karaku iboran Eye iku mawa. Cuando ella hizo esto por primera vez se transformo en un gran poder y cuando llego el omo de ozain se transformo en sangre. Este la maldijo y la voto diciendole: mas nunca tu estaras cerca de mi y le recalco: volveras a la tierra donde tu vivias, pero esta se encontraba muy fuerte y necesitaba algo y la gente de aquella tierra solo hacia caso a lo que ella hiciera o dijera. Obogon, que asi se llamaba el padre de aquel omo ozain, consagro a su hijo y logro que este fuera el gran obogon que se llamaba omo rukale, este siempre le pedia a su padre irse para otra tierra y consagrar su secreto para asi triunfar como el. El padre no queria, pero tanto insistio orukale que lo logro y este se fue para la tierra de obini yekun y este desde que la vio se enamoro de ella y la tierra comenzo a mejorar y a propsperar; la gente se sentia bien, pero ella con su poder busco que orukale la llevara a su secreto, orukale lo saludo con todo respeto y comenzo a pensar que tenia bastante poder sobre ella y sobre toda la gente que gobernaba. Orukale no tenia tiempo de ir donde estaba su secreto y un dia comenzo a cantarle: awalirona ori bawa awalirona eggun orubewa. Entonces esta le dijo que cantara mas bajito y lo llamo sin darse cuenta y de momento orukale se puso muy contento y siguio cantando pero a esta se le oiba aflojando su poder a tal extremo que se volvio sangre y esta se fue para el secreto de orukale y lo mareo, ya que el empezo a dar golpes con los palos del ebbo. Y asi ella perdio todo su poder.
Owanrin yere ki e kuro mbe, ki a ri Ade loju okan. Odifafun Edun, abafun Eru re. Won gbo'gun losi awon igi ti owa ni oko. Owanrin, hazte a un lado para que la corona pueda ser vista sobre la bandeja. Este era el nombre del Awó que adivinó para el Hacha y su mango cuando iban hacerle la guerra a los árboles del bosque. A ambos se le aconsejó hacer sacrificio con un chivo. El Hacha hizo el sacrificio pero el mango no se interesó por hacer ningún sacrificio. Ambos tenían que hacer el sacrificio para sobrevivir y regresar a casa a salvo. Ambos partieron para la batalla y comenzó el combate. Después de una dura lucha, el mango fue asesinado, lo partieron y lo tiraron. Fue solamente el Hacha quién sobrevivió a la batalla y regresó a casa a salvo después de derribar los árboles.
Era un hombre que creia que tenia grandes cualidades para los negocios y el comercio. El tenia muchos deseos de ser un gran comerciante, pero todo le iba mal por lo que le dijeron que fuera a casa de orunmila quien le vio este ifa y le marco ebbo. Este hizo el ebbo y comenzo a prosperar y puso una venta de bogbo ileke y gano mucho dinero, pero no se ocupo mas de ir a casa de orunmila. Paso el tiempo y el dinero comenzo a escasear en esta tierra, a pesar de que habia necesidad de adquirir los ileke; el comerciante entonces empezo a fiar sin haber contado con nadie y sucedió que los que adquirian los ileke prosperaban y no le pagaban. El hombre ante esta situacion volvio a casa de orunmila, este al enterarse de su visita le dijo: como no fuiste obediente mientras tuviste dinero no volviste a consultarte con ifa, tu no sirves para adminstrar un comercio, asi que busca otro trabajo. El comerciante ante la situacion que tenia tuvo que colocarse en un trabajo de otro dueño.
Owanrin sun lo ye. sigo sigo agutan. Adifafun Olofin ni jo t'onshe ogbogbo arun nile t'in roju ati dide. Sigo-sigo agutan era el nombre del Awó que adivinó para Olofin cuando él estaba muy enfermo y pensaba que no podía levantarse nunca más. Se le dijo que se levantaría si hacía un sacrificio con una oveja y todo tipo de material comestible del que él dispusiera. Él hizo el sacrificio después del cual quedó curado.
Okiti kpuke Awó eba ono, fue el Awó que adivinó para este Odu cuando se disponía a venir al Mundo. Se le aconsejó de hacer sacrificios por causa de una porfía en la que estaría involucrado por una mujer. Le fue aconsejado de agasajar a Eshu con un gallo y una tortuga. Él hizo el sacrificio antes de partir hacia la Tierra. Había en Ife una bella doncella solterona, que era la hija de Olokun. Ogún y Shangó habían estado cortejándola cuando Orúnmila la conoció. Ella se enamoró de Orúnmila tan pronto lo conoció y él correspondió a su amor. En una ocasión en que ella acompañaba a Orúnmila después que este la visitara, se encontraron con Ogún y Shangó quienes iban a visitarla. Antes de ese encuentro, ninguno de ellos sabía que los otros estaban detrás de ella. Ogún y Shangó le dijeron que despidiera a Orúnmila y regresara a su casa con ellos ya que ellos habían venido a visitarla. Ella se negó porque viajaba hacia Orita-Ijiloko. Así ellos decidieron retar a Orúnmila, pero Eshu intervino en la porfía poniendo a Ogún en contra de Shangó y viceversa. Por eso ambos comenzaron a discutir el porqué cada uno de ellos visitaría a la muchacha. Y mientras los dos se fajaban, Orúnmila silenciosamente huía con ella. Y de esa forma estuvo casada felizmente con Orúnmila, y le trajo mucha prosperidad.
Como Adivino Real, él solía adivinarse cada mañana antes de ir al Palacio. En una de esas adivinaciones diarias, Ifá le dijo de agasajar su cabeza con una paloma antes de ir a Palacio, y de usar una falda de hombre (buluku) en lugar de pantalones en el Palacio. Él llevó a cabo el sacrificio y se vistió con su buluku para ir al Palacio. Al llegar al Palacio, realizó la adivinación acostumbrada al Obá, aconsejándole hacer sacrificio con una paloma, gallina de guinea, cocodrilo y una vaca. Olofin le dijo que viniera al día siguiente para que efectuara el sacrificio. En su camino de regreso a casa, se detuvo en la casa de un amigo y le dijo que iba a realizar al día siguiente un sacrificio en grande en el Palacio del Obá. Le dijo al amigo que parte del sacrificio era la matanza de una vaca. Después de partir para su casa, su amigo hizo un anuncio público de que al día siguiente en el Palacio habría una gran fiesta. A la mañana siguiente una inusual y gran multitud se congregaron en el Palacio. Cuando los sirvientes del Palacio preguntaron a los inesperados huéspedes cual era el asunto en el Palacio, ellos les explicaron que habían sido invitados a una fiesta en el Palacio, que por eso estaban allí. Entretanto, Owanrin hizo su adivinación matutina e Ifá le dijo que a pesar de su cita con Olofin, él debería desistir de ir a Palacio ese día. Por consiguiente, se quedó todo ese día en casa. Aunque se le dijo de adobar el cráneo de un chivo en aceite de palma y servírselo a Eshu. Y así lo hizo. Alrededor de la Noche de ese día, Olofin envió un mensajero para informarle que había estado esperando todo el santo día. Él en cambio le contestó que había caído enfermo repentinamente la noche anterior, como resultado de encontrarse enfermo le había sido imposible presentarse en el Palacio. Después de eso, el Obá dio instrucciones para que se le diera de comer a los inesperados huéspedes y pasaran allí la noche. Cuando Owanrin-Oyeku llegó a realizar el sacrificio al siguiente día, el Obá dirigió su atención a los huéspedes que él mandó a venir a Palacio para la fiesta del día anterior. Él como es lógico negó tener algún conocimiento sobre el asunto, y la gente confirmó que no fue Orúnmila quién los invitó. El sacrificio fue hecho en serio y la gente regresó a sus casas.
Habia una mujer que estaba triste y aburrida de su suerte y fue a casa de orunmila, quien le vio este ifa y le mando a hacer tres ebboses. La mujer hizo el primer ebbo y al botarlo en la plaza la gente la vio y comenzaron a gritarle bruja por lo que fue apresada y llevada ante el rey. Aquella mujer era muy bonita y joven y el rey se enamoro de ella y a escondidas de la gente le hacia el amor y ella acepto esas relaciones quedando embarazada del rey. Ella se descuido y no fue a casa De orunmila a hacer los otros dos ebboses. Pasado un tiempo la mujer tuvo un hijo y las cosas le empezaron a salir mal y como habia diferencias entre los conyuges, la mujer decidio irse con un hijo, al llegar a la otra tierra fue a casa del awo quien le hizo osode y le vio este ifa, le marco rogacion y que lo llevara a la plaza. Cuando la mujer fue a botar el ebbo en la plaza, le volvieron a gritar bruja y nuevamente la cogieron presa, llevandola ante el rey de esa tierra, el cual igualmente se enamoro de ella haciendole el amor a escondidas. Ella volvio a aceptar esta relacion y nuevamente volvio a salir en estado teniendo otro niño. Pasado algun tiempo se separo del rey y se fue para otra tierra con sus dos hijos yendo a ver al awo de esa otra tierra quien le vio este ifa y le dijo: usted ha tenido hijos donde quiera y con distintos hombres, pero su ultimo marido la persigue para quitarle su hijo, que es el unico que ha logrado tener y lo desea para cuando muera entregarle todo lo que tiene en vida y usted tiene que hacer ebbo para que se salve. La mujer penso que para eso ya no hacia falta hacer ebbo. Unos dias despues la mujer conocio al rey de aquellas tierras a quien acepto como amante, salio en estado y tuvo su tercer hijo, pero penso que tenia que buscar la forma de no tener mas hijos. Su segundo marido envio emisarios a aquella tierra con la orden de matarla y llevarle al hijo para que lo sucediera en el trono a su muerte. Cuando ella paso por la plaza y aquellos emisarios la vieron con los tres hijos la mataron y le quitaron al hijo de su rey y lo llevaron para la tierra. De su padre.
En la tierra lodeni todos sus habitantes le debian dinero a oluo popo y de contra se burlaban de el, por este motivo oluo popo fue al ile de iku e hizo un pacto con ella para acabar con la tierra lodeni en un termino de nueve dias. Enterados todos los habitantes fueron corriendo a ver a orunmila para que les dijera como se podian librar de ese mal; orunmila les vio este ifa y les dijo: iku elese oluo popo oni shosi. Y que hicieran ebbo con toda clase de animales iku y que estuvieran podridos y que despues los colgaran fuera de la ciudad, ademas ewe eyeni, owo la meyo y eran malu. Los habitantes de lodeni hicieron el ebbo y colgaron los animales como le habia indicado orunmila. A los tres o cuatro dias de eso, no se podia soportar la peste e iku emprendio el viaje para aquella ciudad para cumplir el pacto con oluo popo, iku iba cantando: odebiya ayo kua umpra lini kun chacho shara nile lodeni. Pero cuando iku llego a la tierra lodeni al ver los continuos movimientos de las bandadas de gunugun se puso muy contenta por esto y porque percibio el mal olor reinante y dijo: mira que soy poderosa, por el miedo que esta gente me tiene ya han muerto del susto todos sus habitantes y acto seguido viro a darle cuentas a oluo popo de lo sucedido y le dijo que habia otoku a todos. Oluo popo entonces se dirigio a la tierra lodeni para ver si iku habia dicho la verdad y quedo sorprendido al ver a todas las gentes de aquel pueblo en perfecto estado de salud. Molesto, pues el penso que iku le habia mentido, fue directamente a ver a iku y le dijo mentirosa y tambien le dijo: orunmila tiene mas poderes que tu, ya que mediante el ebbo que el hizo todos los habitantes de lodeni se salvaron De ti. Ante esta situacion, oluo popo rompio aquelpacto con iku y fue a ver a orunmila donde hizo un pacto con este.
En este camino orunmila estaba en un pueblo y el le dijo a los vecinos que el padre eterno iba a mandar muchas cosas buenas del cielo y que tenian que hacer rogacion para que todo fuera bien. Los habitantes de aquel pueblo no hicieron nada y al poco tiempo empezaron a caer diamantes, corales, perlas. Todos se pusieron muy contentos y vieron con asombro que orunmila no salia de su casa, y lo llamaron, pero el no salia y la gente le decia que el era una bobo por no coger nada. Al poco tiempo comenzaron a caer del cielo fusiles, machetes y lanzas que se enterraban en el suelo; la gente decia: mira lo que esta cayendo, nadie va a coger eso. Pero orunmila salio y recogio todas las armas y las guardo en su casa. La gente le preguntaba que para que queria todo eso, si no servia. Al poco tiempo comenzaron a acabarse todas las riquezas y unos le declaraban la guerra a los otros y todo el mundo fue y le compro las armas a orunmila y este se hizo rico.