Refranes 76
«El pajaro que imita la tiñosa muere detras del fogon.»
«El santo es el ser que nunca cae, y olofin siempre habla de pie.»
«La incompresion de la vida.»
«La tiñosa sabe cuando amanece, pero no donde anochece.»
«LA TIÑOSA SABE DONDE AMANECE PERO NO DONDE ANOCHECE.»
«LOS IRUNMOLES NUNCA CAEN, OLORUN SIEMPRE HABLA DE PIE.»
«Mientras el mundo es esto, la tiñosa no come hierba.»
«No hay en el mundo pajaro como la tiñosa.»
«Olofin parte la diferencia.»
«QUIEN NO CONOCE EL CAMINO DE LA VIDA, CONOCERÁ EL CAMINO DE LA MUERTE.»
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Dice Ifá 121
¡EN LA UNIÓN ESTÁ LA FUERZA! ifa en tus manos
Aquí nació la ceremonia de igbodún 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
Corre y no sabe porque oddunifaoddunifa
Dice ifa OGUNDA MASA: Que usted ha de recibir un cargo grande y de mucha importancia, usted ha de ver la gente corriendo y no ha de saber porque corren tratado de ifa completo pdftratado de ifa completo pdf
El ibodun ni osha representa todos los elementos de la creación orunmila en erinpin
EN LA UNIÓN ESTÁ LA FUERZA ifa en tus manososhaeifa oraciones oracion a oggun y ochos
La dedicación y rectitud que deben tener los babalawos en la practica de Ifa oshaeifa patakies patakie aguila de ifa
La tiñosa sabe cuando amanece, pero no donde anochece oshaeifa signos de ifa ogunda ogunda masa
Ogun Lamasá es cargador de Egun 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
usted esta en pique con otra persona ceremonias importantes de ifa pdf
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Rezos 57
rezo adicional
a wara wara soyale, a wara wara orun a je adifafun gunugun.
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suyere
akuedi nimu mama, yerimo yere igi kimano Akuedi nimu mama, yerimo yere igi kimano awo Osheminie.
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proverbio
La tiñosa sabe donde le amanece pero no donde le anochese pero donde quiera ella encuentra su comida. Y asi mismo yo tengo que encontrar la mia.
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rezo adicional
obanla iyami oggun iromoye elegba eshu bi laye agongo laroye oggun enigbe yemaya ataramagua asayabi olokun ayaba ota ni tolokun ina oggun oloshure biaye oke osha ni boye asia ni erowa olokun ifa ni kaferefun obatala ni orunmila.
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rezo adicional
ogunda masa adifafun olofin orisha orishanit obatala onipode iye olofin odara dara toloto osiwema kaferefun orunmila.
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rezo principal
ogunda masa awara wara sokonde awara wara loyere awara wara olorun ayo adifafun gunugun ni aundi ebo keree.
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rezo adicional
ogunda masa guara garayo guara guaragua erun eyarai mimashele adifafun oggun tire egun be roya aya obeni awo.
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rezo adicional
ogunda masa mansonyoa abure koni kon logusi lodo umbo lori oma adifafun oggun lorubo akuko alemagayo.
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rezo adicional
ogunda masa mashonika abure konikin loguesi lodo umbo leriosa adifafun oggun lorubo.
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suyere
olokun iya wawa waco kamemebaco Olokun obake bawaco namemelodo.
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Patakíes 105
Cuando el akuko se reia del huron
En este camino el akuko se reia del huron porque este le tenia miedo y cada vez que lo veia comenzaba a temblar, un dia el huron fue a ver a orunmila para que este le mandara algo para asi perderle el miedo al akuko. A los pocos dias orunmila se encontro con el akuko y le dijo: akuko ten cuidado con el huron que hizo ebo para perderte el miedo, el akuko, tratando de menospreciar a orunmila le dijo: no tenga cuidaddo que ese cobarde no va a perder el miedo, pues nada mas que de verme se pone a temblar, y orunmila le contesto al akuko, pues yo te Aseguro que antes de tres dias tu seras el que le tendras miedo al huron. Cuando el akuko se encontro con el huron le dijo: ven no temas, acercate que yo no hago nada, el huron temblando se acerco poco a poco, al akuko y logro tocarle la cresta que era a la que el le tenia miedo y al ver que no le pasaba nada se dijo: cuando me deje tocarsela de nuevo, lo voy a morder. Al dia siguiente se volvieron a encontrar, el akuko pensando que se seguiria riendo del huron, comenzo a incitarlo a que le tocara la cresta, y cuando se dejo tocar por el huron, este le dio una fuerte mordida en la misma, y el akuko empezo a gritar y sangrar y a huirle al huron, entonces el huron le dijo al akuko: akuko desde hoy tu seras quien me tenga miedo a mi.
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Cuando oggun se asustó por la bulla
Oggun tenia en proyecto ir a una tierra llamada ibue. Antes de emprender camino fue donde estaba orunmila, que le hizo osode y le vio este oddun ogunda masa y le dijo: has ebo, para que puedas emprender bien tu viaje. Pero oggun no quiso hacerlo y comenzo su viaje. En el camino habia un gran rio donde se bautizaban los sapos en medio de una gran bulla, oggun se aterro cuando escucho a los sapos vociferear: vamos a matar a oggun. Lleno de miedo regreso a su casa, conto a la mujer lo sucedido y ella ironicamente, le contesto: mi marido tan guerrero ha cogido miedo !. Abochornado regreso a la casa de orunmila y se hizo el ebo con lo marcado arriba. Al regreso la mujer se ofrecio para acompañarlo a pasar el rio. El trato de presuadirla con el pretexto que la guerra estaba muy brava, pero ella, remisa lo siguio hasta el Rio. Oggun tiro la rogacion, tal como le habia dicho orunmila. Cuando cayo en el agua, los sapos salieron huyendo. Al ver los sapos, la mujer de oggun dijo: mira lo que te asusto.
Enseñanzaeste ifa dice que no se asuste, que todo es bulla. Cuando piense hacer un viaje debe realizar ebo para que sus cosas salgan bien y no tenga Contratiempo.
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El aguila vigilante de ifa
El aguila era iworo y le hizo santo a alakoso y a la tojosa, el aguila era el rey de las aves y ya estando coronados por el alakoso y la tojosita, las puso como ayudante. Un dia el aguila cayo enfermo y de cuidado y llamo a alakoso para que lo registrara, pero este no pudo hacer nada por el. Entonces llamo a la tojosa con el mismo proposito pero esta tampoco pudo hacer nada. El aguila llamo a orunmila quien le hizo osode y le vio este ifa y le dijo: hay que hacerte ifa para salvarte de iku, dandole ebo a olokun, de un elefante pequeño de su frente se le hizo el ato, con los huesos de las patas se hicieron las manos de ifa que se llamaron ikines. Y se le hizo la ceremonia. Ya el aguila tenia consagrado a ifa, pero no fue mas iworo, sino awo solo vigilante de ifa.
Enseñanzapor eso fue que al aguila se le consagro ifa, para que fuera vigilante de ifa, porque no duerme nunca y por eso tambien se pone en ozain.
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El traficante de puerco
En este camino ogunda masa vivia en un pueblo y los habitantes del mismo le robaban los puercos que el criaba y le guindaban los rabos en la tendedera de su casa en son de burla, enterado olofin de esto reunio a todo el pueblo, y para probarlos les dijo que quien queria ser su tesorero, pero sucedio que todos levantaron la mano, olofin al ver esto les dijo: todos quieren ser mis tesoreros para robarme y ahora lo comprobaremos y a continuacion les dijo: de todos ustedes quien no haya robado un puerco a ogunda masa que levante la mano, y todo el mundo la levanto, olofin al ver esto les dijo: cada uno de ustedes le robo un puerco a ogunda masa y asi quieren ser mis tesoreros y el unico que puede tener ese cargo es ogunda masa, al cual ustedes estan robandole y burlandose de el y por eso desde hoy sera el mas rico y respetado de este pueblo.
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La tiñosa y el gavilan
La tiñosa y el gavilan fueron a casa de olofin porque no tenian que comer y este los mando a casa de orunmila, para que este les hiciera rogacion. Pero antes le dijo a la tiñosa que el siempre le daba de comer. Cuando la tiñosa y el gavilan iban para casa de orunmila, el gavilan se arrepintio de seguir y le dijo a la tiñosa: yo no voy a ir alla, pues para buscarme la comida no tengo que ir a casa de orunmila. La tiñosa siguio sola y cuando llego orunmila le hizo osode y le vio este ifa y le dijo: hay que hacerte ebo, y despues que te lo haga podras reunirte con tu amigo el gavilan. Asi lo hizo la tiñosa, tambien le dijo que volara junto con el, pero que no participara en sus fechorias, para que no se perdiera. Cuando la tiñosa llego donde estaba su amigo el gavilan salieron juntos a buscarse la comida, al poco rato de estar volando el gavilan vio un pollo, y le dijo a la tiñosa: tu ves que yo para comer no tengo necesidad de ir a casa de orunmila, entonces el gavilan bajo y se comio el pollo, pero la tiñosa siguio volando. Al otro dia el gavilan vio otro pollo y se lo comio y la tiñosa siguio volando. Al tercer dia salieron como de costumbre y al poco rato el gavilan bajo porque vio otro pollo, pero el sitiero estaba de guardia con su escopeta y le tiro al gavilan y lo mato, porque se cuenta que este era quien se comia los pollos, la tiñosa sigui volando y cuando regresaba en busca de su amigo vio que estaba muerto y se dijo: aqui esta la comida que olofin me prometio, bajo y se lo comio.
Enseñanzaeste ifa prescribe, que no se deje influenciar por amistades para realizar actos irresponsables pues solo usted perdera.
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Nacimiento de erubawaoo las esclavas de olokun
Obatala pario a oggun en el monte y elegba estaba cerca cortando ogongo, garabatos de gbogbo igi y estaba cantando: ogongo laro ogongo laroye elegba ode mata ago. En eso sintio un llanto de un niño dentro de la manigua, se acerco y vio a oggun llorando y fue y lo levanto y se lo llevo, donde el lo crio en medio del monte. Oggun crecio poderoso y fuerte y como elegba lo crio en plena libertad el hacia lo que queria y vivia de caprichos y todo el mundo reconocio sus meritos como guerrero y trabajador incansable, ademas era muy amigo de las discusiones. Oggun conocio a yemaya que tambien era guerrera y se caso con ella, donde el fue reconocido como balgun mas poderoso de todas aquellas tierras, donde el guerreaba sin tener descanso al fin. Un dia yemaya le dice a oggun: ya la guerra debe acabarse, pero este estaba como loco y seguia peleando. Gbogbo kalenu osha se reunieron para ver como se acababa la guerra y entonces yemaya les dijo: dejame a mi, que yo lo acabare, y cogio ada y le fue para arriba a oggun y este al principio se asusto y corrio, pero despues se puso a pelear con yemaya y esta al ver que etsba perdiendo empezo a llamar a olokun y le cantaba: olokuoo iya wawa waoo kamemebao Olokuoo obake bawaoo namemelodo. Entonces olokun que oyo el canto revolvio el fondo del oceano y los mares se botaron y todos los oshas incluyendo a oggun tuvieron que huir a inle oke. Obatala los amparo y puso en la tierra su asia fun fun y oggun se metio en el monte abochornado por el efo y el bochorno de su derrota, porque su obini lo hubiese hecho huir. Obanla fue a casa de orunmila y este le hizo osode y le vio este ifa ogunda masa y le mando coger añari de onika y egungun de los que olokun habia dejado regado y los machaco y con eso fabrico un secreto que se llama erubawaoo. Las amarro con cadenas y mando a obanla a ver a olokun y cuando llego se puso las cadenas con el secreto que eran esclavas y olokun se calmo y las aguas volvieron a su lugar y todos los oshas bajaron de inle oke a vivir de nuevo en la tierra, pero oggun se quedo viviendo en el monte Y yemaya en el mar junto con olokun.
Enseñanzanacimiento de erubawaoo, las esclavas de olokun, que son 2 que se fabrican con añari de onika, gungun de eggun, leri eja, basura que el mar bota en la costa (palos, hierbas, vidrios, etc.), Eru, obi, kola, esun, obi, motiwao, eku, eja, y asho de runmila.
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Obatala y el portero de olofin
En este camino obatala era portero de olofin pero como nadie se ocupaba de el ni lo atendian como era debido, comenzo a sentir la escasez en la casa y era porque todos los que iban a preguntarle por olofin con el fin de dejar algo bueno, el lo desviaba con algun pretexto. La situacion en casa de olofin se puso critica y olofin alarmado mando a buscar a orunmila, este antes de salir se hizo osode y se vio este ifa, hizo ebo y las dos eyele fun fun tenia llevarlas consigo. Orunmila asi lo hizo y cuando llego al ile de olofin se encontro con el portero que estaba tirado en el piso y le pregunto por olofin y este le contesto en malaforma, para que se fuera de alli, pero orunmila insistio y le pregunto a obatala: señor usted esta enfermo ?. Obatala le contesto: yo lo que tengo es hambre, porque nadie me da de comer y nadie se ocupa de mi, orunmila saco las eyele fun fun y se las dio a obatala, y este se levanto del suelo y le conto a orunmila lo que estaba sucediendo, en casa de olofin, y asi fue como orunmila pudo saber y entrar en casa de olofin y le conto A este todo lo que le sucedio en su casa y todo lo que deseaba saber, y le resolvio sus problemas.
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Oggun y las mujeres
Cuando oggun fue a pelear con las mujeres y estas hicieron rogacion con un machete manillas y akuko.
566559051 dice ifa pedro arango
Oggun y Oshosi unidos
Oggun a pasar muy bien de manejar su machete, tenia siempre su comida muy lejos porque cuando el venia empezaba rapidamente a cortar las malezas del monte, para poder llegar al venado, pero el ruido y el tiempo que demoraba hacia que su presa se le fuera, en donde se lamentaba que el no podia cazar. Igualmente le sucedio a oshosi, que era un gran tirador de flechas. Lograba darle la muerte a su venado pero en cambio no podia irlo a recoger entre las malezas del monte. Entre tanto eshu le decia a oggun: que era otro hombre mas poderoso que el. Y esto mismo eleguá se lo decia a oshosi, ocasionando una enemistad entre ellos mismos. A pesar de que no se conocian, llegando a vivir los dos intrigados; en eso oggun se decide a ver a orumila y este lo mando a que hiciera ebó, oshosi hizo lo mismo, ambos hicieron la limpieza y salieron a ponerla en el camino. Oggun puso su ebó en una mata y siguio caminando hasta donde estaba la otra mata y se recosto en el tronco y cuando llego oshosi a dejar su ebó no vio a oggun que estaba alli sentado y dejo caer su ebó y fue a Dar con oggun. Este fue el motivo para una fuerte discusion, por lo que oshosi le dio una fuerte satisfaccion a oggun. Una vez que se reconciliaron ambos se pusieron hablar de la mala situacion, lamentandose ambos. Teniendo comida no la podian coger. Entonces oshosi ve un venado a lo lejos, saca tres flechas y lo hizo blanco y al mismo tiempo le decia a oggun. Ud. Ve lo yo no lo puedo coger. Y oggun le respondio y con su machete al instante abrio un Trillo y ambos llegaron a donde estaba el venado y se lo compartieron. Y desde ese momento ambos convinieron era necesario el uno para el otro. Y que ellos separados no eran nadie, por lo que se unieron para siempre _ haciendo un pacto en casa de orunmila. Esta es la causa por la que siempre por lo que se entrega a oggun junto con oshosi, nunca separados sino juntos.
EnseñanzaOggun y Oshosi necesitan uno del otro
566559051 dice ifa pedro arango
Oggun, Yemayá y la rana
Oggun se fue a una guerra acompañado de su mujer yemayá. Y cuando acabo de ganar la guerra al regreso fue a acampar a un gran terreno que estaba cerca de un rio. Aqui oggun se encontro dormido, siendo despertado al gran rato por un gran ruido que empezo. Al oir oggun lleno de panico no se decidio a ver la causa de ese ruido. Entonces su mujer viendo a su marido que estaba asustado cogio el machete y sale al encuentro del ruido. Y cuando ella llega a la orilla del rio comprueba que era la rana la que lo producia. Y ella con su machete la espanta y vuelve para el lado de oggun. Que al verla y saber que el le habia cogido miedo a una rana del mismo bochorno saca su machete y mata a su mujer.
566559051 dice ifa pedro arango
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