Refranes 106
«A causa de una mujer ramera, es reducido el hombre a un bocado de pan.»
«El hijo compromete al padre.»
«El mono no se fia ni de su mismo rabo»
«El Mono no se fía ni de su mismo rabo.»
«La boca del justo producirá sabiduría, la lengua perversa será cortada.»
«La Corona que rueda con otro.»
«La jactancia pierde a la persona»
«La jactancia pierde a la persona.»
«Las promesas suelen volverse huecas sin sentido»
«No intentes mal a tu prójimo estando él confiado de ti, pues el tuyo viene caminando.»
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Dice Ifá 162
Aquí fué donde el hijo de Orunla y el hijo de la Muerte disputaban 01 dice ifa pedro arango original
El awo no enseña secretos a las mujeres ceremonias de santeria
El mono se puso piel de Jabalí, pero murió siendo mono. ifa en tus manos
Es muy blanco, el que sabe barrer no usa escoba para barrer el cielo 587677340 iwen fun odu ifa esp
La importancia de la fuerza de voluntad para superar las adversidades y mantener un equilibrio entre nuestras acciones y virtudes oshaeifa signos de ifa ofun ofun sa
La jactancia pierde a la persona la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoddunifa
La jactancia pierde a la persona. 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Las promesas suelen volverse huecas, sin sentido tratado de ifa completo pdf
LLAMA A TODOS LOS ANTEPASADOS AWOSES significado de los odduns que van al ebbo
Ven y regocíjate conmigo en el dominio de la bondad 670407519 ifarumbi apola completo
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Rezos 34
Rezo de Ofun Sa
ALE NIHE OMO IKU OMO ORUNMILA ALE OYIÑA LOLE OSHOWORON OYISA LORODO EBO AWO FUN FUN ILA OZAIN, EKU, EYA, OWO LAMEFA.
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rezo de apertura
ALE NISHE OMO IKU OMO ORUNMILA ALE OYIÑA LOLE OSNUWORON OYISA LORUDO EBO AWO FUN FUN ILA OZAIN, OWO LAMEFA.
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Rezo de apertura - Òfún Òsá 1
Òfún sà á léfun / Òfún sà á lÓsùn / Òfún sà á ní mòrìwò òpè ye yèè ye
«Òfún lo marcó con tiza / Òfún lo marcó con crema Osùn / Òfún lo decoró alegremente con hojas de palma» una correcta adivinacion de ifa
Rezo de apertura - Òfún Òsá 2
Òfún sà á, sà á / Ó sà á béè ni ò tán mó
«Òfún escarbó y escarbó / Él escarbó continuamente y todavía no estaba exhausto» una correcta adivinacion de ifa
rezo principal
OFUN SA OMO IFA OMOLORUN OMO IRE BARABANI REGUN JEKUA AYEBI OLORE OLORUN OMO ORUNMILA KENI KAYEFUN OLORUN YUKE OFUN SA SAYERENI ADDAFUN OSHANLA, OYE ISHUMI EBO ADA TELEBO OYERI SHAWEREKUEKUE.
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rezo principal de Ofun Sa
OFUN SA OMO IFA OMOLORUN OMO IRE BARABANIREGUN JEKUA AYEBI OLERE OLORUN OMO ORUNMILA KONI KAYEFUN ODORUN YORE OFUN SA SAYE RENI ADIFAFUN OSHANLA OYE ISHUMIN EBBO ADA TELEBO OYERI SHEWERE KUEKUE.
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virtud conferida por Òşé Òtura para excluir todos los males del mundo
ÒFÚNSÁ OMO IFÁ OMO OLÓRUN OMO IFE AGBÓNNIREGÚN ADÍFÁFÚN ÒBÀTÁLA.
«Òfún Òsá es hijo de Ifá, del dueño del cielo, hijo de la buena voluntad de Agbónniregún, lo profetizado por Ifá para Òbàtálà.» 664748176 1er manual awo ifairanlowo
Rezo de Ofun Sa
OFUNSA OMO IFA OMOLORUN OMO IRE BARANIGUERUN JAKUA Y EYEBI OLORE OLORUN OMO ORUNMILA KENI KAYEFUNODORUN YOKE OFUN SA SAYERENI ADDAFUN OSHANLA, OYE ISRUMI EBO ADA TELEBO OYERISHAVEREKUEKUE
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rezo
OMO IFA OMO OLORUN OMO IFA BARABANIREGUN JEKUA AYEBI OLORE OLORUN OMO ORUNMILA.
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primer ese
Won ni wono mo fan ti olu Won fan ti olu igba erin si Won re gbio oni koko bo jo Won ni won omo fan wo lu Fan wan fanwolufan igba Efan si won releju fo fobo Adifafun orunmila baba nbe Mnirangun ota ebo won ni o se Osi gbe bo nibe orubo Iya alado ewi yan nan mi alaworosasa oyan nanmi ASE
«Won ni wono mo fan ti olu Won fan ti olu igba erin si Fueron al bosque de Onikoko bojo Que le pidieron que nunca viniera a la ciudad Fan wan fan wolufan Cuando el antílope efan los veía partir hacia el bosque de eluju Adivinación de ifa para Orumila Cuando estaba en medio de los enemigos Se le pidió que ofreciera el sacrificio Y él cumplió Alado ewi, por favor, ven a mi rescate para bendecirme.» 670407519 ifarumbi apola completo
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Suyeres 10
Canto sobre las marcas de Òfún
Òfún sà á léfun, Òfún sà á lÓsùn
«Òfún lo marcó con tiza, Òfún lo marcó con crema Osùn» una correcta adivinacion de ifa
suyere del Odun
okuyere oba we. Osain mowa Oku yawa
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Sullere del Odun
Osá ekuyere obawó. Osá ekuyere obawóoo. Osain mowó okuyan.
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Suyere del Odun
OSA KUYERE OBARAWE OSA KUYERE OBARAWO, OZAIN KUYE KUYE OBARAWO
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OSA KUYERE OBARAWE OSA KUYERE OBARAWO, OZAIN KUYE KUYE OBARAWO.
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suyere del Odun
Osa Okuyene oba we
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suyere del oddun
OSA OKUYENE OBA WE. OSA OKUYERE OBA WE. OZAIN MOWA OKU YAWA
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Suyere del Odun
OSE OKUNEYE OBAWE OSA KUYERE OBAWE SE OZAIN MOWO OKUYEWAO
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Suyere de Ofun Sa
OSO OKUNEYE OBAWE. OSA OKUYERE OBAWE SE. OZAIN MOWO OKUYEWAO
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Oya de ina si ajere aberu, afefé iku, afi bombo y a ifun eké
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Patakíes 170
Abikus Pookomo y Ayailapa
Habla un abiku llamado Pookomo que es el que mantiene su nombre secreto. También habla otro llamado Ayailapa el que pelea como gorila (con un gorila).
tratado odun ifa
El castigo del mono mentiroso de Obatala
Una vez obatalá cogio con estar bebiendo a tal extremo que habia olvidado su compromiso. El mono fue y le denuncio ante olófi y el la mando a buscar, pero baba antes de ir hizo ebó con: un guiro, el eco desleido con azucar, 4 alle, 4 eyele owo la meni tontu ene, y cuando llego ante olófi vio que el mono habia quedado por mentiroso y lo castigo y dijo: que mientras que el mundo fuera mundo el mono no diria nada mas que fun sa. El mono era el criado de confianza de obatalá y una vez salio a la calle. El mono cogio la botella de bebida y se emborracho y violo a las hijas de obatalá. Y este cuando se entero maldijo al mono.
566559051 dice ifa pedro arango
El Pájaro Cardenal
El pájaro cardenal se llamaba Itu y tenía muchas virtudes que Olofin le dio. Por eso todos los pájaros eran sus contrarios y fueron a levantarle un falso testimonio donde se encontraba el rey de los pájaros. Fueron y le dijeron que Itu estaba hablando mal de él. El oba mandó a 6 batallones de guerreros para que lo prendieran, pero Itu tenía virtudes y ashe de Olofin con las que mataba a todos los guerreros. El rey se preguntaba cómo un solo hombre podía matar sus batallones. Entonces preparó un espía y mandó a buscar a la mujer de Itu. Ella le dijo que su marido tenía una cazuela con agua, y cuando venían enemigos, metía una escoba de palmiche y rociaba unos muñecos de palo que cobraban vida e iban a avisar a todos los palos del monte que también cobraban vida y eran los encargados de matar las tropas del oba. El oba le dijo a la mujer que la haría rica si le traía la cazuela. La mujer aprovechó un descuido de Itu y le botó toda el agua de la cazuela y fue a casa del oba. Este mandó de nuevo a las tropas, muy numerosas, que prendieron al cardenal por la traición. Este Ifá significa la Pasión de la Semana Santa y la muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Significa el Domingo de Ramos cuando en la iglesia se bendice a las palmas. Dice este Ifá que esta persona es hijo de Ozain. Usted tiene un Ozain que vale por muchos y que no se lo puede decir a nadie, ni a su mujer ya que ella misma lo puede descubrir y hasta traicionar.
oddunifa
El Tigre y Orunmila
El tigre era ahijado de Orunmila, pero se volvió su enemigo y comenzó a sacarle las uñas. Orunmila se hizo un osodde y se vio este Ifá e hizo ebbo con una navaja y un akuko. Cuando el tigre fue a sacarle las uñas a Orunmila, este sacó la navaja y lo cortó en la pata y los pelos se le metieron en la herida. El tigre se vio la sangre y se murió.
oddunifaifa en tus manos
El tigre, ahijado de Orunmila, se vuelve contrario
Aquí el tigre era ahijado de Orunmila, mas se volvió contrario a Orunmila y comenzó a sacar las uñas. Orunmila viéndolo se hizo ebo con una navaja y un akuko y cuando el tigre fue a sacar las uñas, Orunmila con avajade sangró al tigre y este se murió.
EnseñanzaNo haga favores que esas personas los desprecian. No se le enseñen los secretos a las mujeres.
tratado odun ifa
Ifá Osobbo
En este camino el día tenía más poder que hoy. La noche siempre fue su rival. La lechuza, más inteligente, fue su secretaria a quien el día le confiaba sus secretos. El mono era el amigo más fiel de la lechuza. Un día el día llamó a la lechuza para prepararle un trabajo para quitarle la luz a la noche, para que pagara tributos. El día encomendó a la lechuza escribir una carta invitando a la luna a una fiesta, con letra escrita con ácidos para que la luna perdiera la vista. La lechuza tendría que ponerse careta. El día y la lechuza se encerraron. Cuando la lechuza fue a entregar la carta se encontró con el mono y le contó todo. El mono, aunque la tiñosa lo escuchaba, salió volando y se lo contó a la luna. La luna salió en defensa de la noche lanzando su luz fría. El sol salió en defensa del día y empezó una lucha tremenda. El día se enteró que el mono y la lechuza habían hablado y comprendió que estaba bien empleado. El día llamó a la lechuza y la maldijo, diciéndole que mientras el mundo fuera mundo ya no volvería a ver la luz del día. La obligó a leer la carta sin careta decretando su ceguera. El mono al ver esto pegó un grito y del susto se quedó sin habla para siempre cuando le dio de beber el líquido preparado. Por conversadores se quedaron: uno sin la luz del día y el otro sin habla.
EnseñanzaPor este Ifá los que se prestan para hacerle un mal tienen un castigo de la naturaleza. Podrían quedarse ciegos, mudos, imperfectos, tullidos, etc. Maferefun Yalorde que es la que salva.
oddunifa
La apuesta del hijo de Orunmila y el hijo de la muerte
El hijo de orunmila se puso a porfiar con la muerte a que la luna no salia ese dia. Y el hijo de la muerte a que si salia la luna orunmila cuando se entero le pregunto a su hijo que que era lo que pasaba y su hijo se lo conto. Viendo orunmila que su hijo iba a perder se tuvo que hacer ebó enseguida con: eco y manteca de corojo y ponerlo en una loma. Y cuando la luna ya estaba preparada para salir, llego un perro antes y se recosto en el eco y ensucio todo a la luna, que se disgusto de tal manera que no quiso salir mas hasta los tres dias y asi fue como gano la apuesta el hijo de orunmila, y para que la muerte no la conozca tiene que tener puesto el idefa.
EnseñanzaSi es mujer tiene retencion de su regla
566559051 dice ifa pedro arango
Obatala se viste de mariwo
En este Ifá Obatala se vestía de mariwo, el hizo ewo en la manigua como Orunmila lo mandó y se cambió de ropa y viendo que se aproximaba Ogun se la dio a Ogun y él se vistió de blanco. Aquí fue donde Obatala dejó de ser guerrero para ser pacífico y le entregó la guerra a Ogun.
EnseñanzaKaferefun Obatala, Kaferefun Odun. En este Ifá Obatala adivina y Ogun guerrea. Persona que tiene que guiarse por el santo y por personas mayores y de experiencia que traten de guiarlo.
tratado odun ifa
Pataki de Orunla y el Tigre
Orunla era padrino del Tigre y este se volvió contrario de Orunla y empezó a sacar las uñas. Orunla hizo ebo con una navaja y un gallo. Cuando el Tigre fue sacar la uña Orunla saco la navaja y se la corto. Cuando los pelos se metieron en la herida y el Tigre vio la sangre se murió.
EnseñanzaProtección mediante ebo
manual de tata gaytan
Pataki del Cardenal Itu
El pájaro Cardenal se llama Itu y Dios le dio mucha virtud. Todos los pájaros son sus contrarios. Fueron a levantarle un falso testimonio al Rey de los pájaros. El Rey mando 60 batallones para prenderlo. El Cardenal mataba a todas las tropas. Mando 200 batallones también los mato. El Rey dijo como un hombre solo podía matar tanta gente. Le dijeron que si y cuando llegaba la tropa era la mujer la que le avisaba. El Rey mando un espía. Llamo a la mujer. Le pregunto qué cosa tenía el marido que mataba a todo el mundo. Ella le dijo que tenía una cazuelita con agua. Cuando venían los enemigos le metía una escoba de palma y rociaba con ella unos muñecos de palos. Los muñecos se levantaban y se iban. Avisaban a sus compañeros. Todos los palos del monte se volvían gentes. Esos eran los que mataban las tropas. El Rey le ofreció 2000 pesos para que le botara o traería la cazuelita. La mujer le boto el agua bendita por el interés del dinero. El Rey mando una fuerza de 800000 hombres. Entonces fue cuando lo pudieron prender. Esto significa la Pasión de la Semana Santa y la muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Significa el Domingo de Ramos cuando en la iglesia se bendice la palma.
EnseñanzaLa virtud divina y la traición
manual de tata gaytan
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