Refranes 570
«Aikoro lule awo. Oragun deylin ekun eekpaa.»
«Aquel que alcanza riquezas se multiplica»
«El que elabora seis tortas de frijoles y solo se come una, el que comparte el resto con los necesitados es virtuoso como aquello que realiza el caracol al camina sin manos ni piernas»
«El que se multiplica en pequeña medida»
«La tierra no puede rehusar los rayos del sol»
«Lo barato sale caro»
«Nació la maldición por dinero. Por el dinero le vendrá la muerte»
«Nadie desobedece el llanto de la naturaleza»
«Nadie puede impedir que el gato cace ratones»
«Un niño pequeño no rechaza la leche de la madre»
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Dice Ifá 926
Cuando una pierna avanza, la otra debe seguirla. Si el padre lidera, el niño sigue detrás 587677340 iwen fun odu ifa esp
Es un ocdun maldecido. 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Es un odun sufrido 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
Hay que tener cuidado con no tomarnos atribuciones que no nos corresponde, ni faltar el respeto a las personas que nos brindan alguna ayuda oshaeifa patakies patakie ofun meji busca
La cabeza guía al cuerpo oddunifatratado de ifa completo pdf
La muerte nunca está lejos ni cansada oshaeifa signos de ifa ofun ofun meji
Onaa gbororo lejo fi gun agbon - La serpiente asciende por el árbol de coco 670407519 ifarumbi apola completo
OTORGA EL PODER QUE DAN LOS DEMAS significado de los odduns que van al ebbo
Por este ocdun vino la comida y Shango es el amo de la tierra 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Por lo tanto, esta es la forma en que el mundo se comporta - Se trata de cómo es la gente 617540071 54 apola solagbade popoola de ej
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Rezos 345
en Ogbe-6fun, sobre la universalidad de Ifá
Baba Halaholo Baba Halaholo Awaoma mo ibiruju Ifa wa Baba Halaholo Dia fen Orunmila N fj 6 Ifa n torun bo waye W6n ni k6 Sakaale, ebo ni Sise 6g bebo, 6 rub Nje Baba Halaholo Baba Halaholo 10 Gbogbo Aye loju Ifa wao Baba Halaholo lrisa afigbog bo aye soju or6rii re tan patapata Baba HalaholO
«Baba Halaholo. Nosotros no sé dónde lo designó Ifá como su bosque y santuario. Baba Halaholo. Estas fueron las declaraciones de Ifá a Unrunmila cuando Ifá vino del cielo a la tierra. Se le advirtió que ofreciera un sacrificio. El aceptó. Ahora, Baba Halaholo. El bosque y el santuario de Ifá existe en todo el mundo. Baba Halaholo. El Orisa que ha designado al mundo entero como tu bosque y santuario. Baba Halaholo.» ifa la llave para su comprension
rezo principal
Bàbá òfún méjì oràngún deyín ekùn orúko ti aipè ode òrun adífáfún omofá.
«Padre ofun meji, Quien envía a la guerra a cazar con garras de leopardo.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
rezo para enfermos
ikú ndaná epin, àrùn ndaná itá, ajé on èşù ndaná munrunmunrun adífáfún òrúnmìlà nígbátí ara omo rè kó dá, nwón ni ki ó rúbo, kó má bá kú omo rè, kí àisàn maa le şeni.
«La muerte encendió la madera de epin, la enfermedad encendió la madera de itá, la bruja y ésü encendieron la madera de munrunmunrun, lo profetizado para òrúnmìlá cuando sus hijos no estaban bien, ellos dicen que debería hacer un sacrificio, para que sus hijos no murieran, de manera que el enfermo continué hábil como una persona.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
en Ogbe-Fun, sobre por qué se prefiere el hueso de atlas de la rata para Ibo
Ile0san ninu 6giri 6 la lod eAse soro nilo Ta 16 varilla e lo6 wi Dia fen Orunmila Ti toun 6ris6 jo n se lwa ni lenje -lenje Ow6 wa ba Okele Ow6 ba 6dale lgba yi lebo awa ada Ow6 ba 6keleo Ow6 ba od ale A6 E'eegun Orun-un re le ibo
«No crujir dentro del dormitorio. Y la pared no se abre afuera. Cuando comentamos en voz baja en casa ¿Quién salió a divulgar nuestro secreto? Estas fueron las declaraciones de Ifá a Unrunmila. Cuando él y Orisanla fueron a modelar humanos en una vida muy temprana, la gran rata ahora ha sido expuesta. Ser traicionado ha sido capturado. Es ahora que nuestros sacrificios han tenido resultados. La gran rata ha sido expuesta. Ser traicionado ha sido capturado. Debemos usar el hueso de su cuello (atlas) como herramienta Ibo.» ifa la llave para su comprension
iyere
iyere: bàbá fò orù rù elerè ó, okanjènjèn, eleerí bó, eleerí fà, ó gbá síngbà lawó, eleerí bó rere, oba síngbà ó, èlú aaye awa lo run, awa lo run elèsè kán
«El padre lava con el cántaro y lo lleva al que tiene fango, sí. él es delicado y tembloroso, y al que está sucio libera, al que está sucio restriega, el purifica y presta un servicio generoso (en lugar de ofrecerle dinero), al que está sucio libera felizmente, el purifica y le presta un servicio. El tinte que hay en el mundo nosotros lo vamos a eliminar, nosotros vamos a eliminar al que tiene manchas (tintes) y está goteando como la lluvia.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
petición de ayuda para organizar la vida
Oba Dánid áni Oba Tunanida Oba Alaranse-Ed á Oba Elésuwad a Oba Dánid áni laá pe Órinsanlá
«El Rey que da forma a los seres humanos. El Rey que da forma al destino de los humanos. El Rey que apoya y ayuda a los seres humanos. El Rey que da forma al carácter de los seres humanos.» ifa la llave para su comprension
rezo para enfermo
Òfún méjì – para rezarle a un enfermo. ikú ndaná epin, àrùn ndaná itá, ajé on èşù ndaná munrunmunrun adífáfún òrúnmìlà nígbátí ara omo rè kó dá, nwón ni ki ó rúbo, kó má bá kú omo rè, kí àisàn maa le şeni.
«La muerte encendió la madera de epin, la enfermedad encendió la madera de itá, la bruja y ésù encendieron la madera de munrunmunrun, lo profetizado para òrúnmìlá cuando sus hijos no estaban bien, ellos dicen que debería hacer un sacrificio, para que sus hijos no murieran, de manera que el enfermo continué hábil como una persona.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
rezo para crecimiento y sanación
ÒFÚN MÉJÌ ORÁNGÙN MÉJÌ MAA FÚN, KÁ FÚN ÒÀNLA ÀLAJÉ OLÓFIN ¡HÉPA BÀBÁ! O NI BÀBÁLAWO AWO ONÍÈGUN OMO ONÍÈGUN.
«En Òfún méjì, doble crecimiento lento para ascender, habitualmente está esparciendo, cosecha y esparce, Òşànla es el apodo del gobernador, ¡bienvenido padre! El dice al Bàbálao adivino del curandero, prole del médico.» el ebo de miguel febles
enseñanza de manifestación
Òfún méjì orángùn méjì maa fún, ká fún òşànla àlajé olófin ¡hépa bàbá! o ni bàbálawo awo oníşègun omo oníşègun.
«En òfún méjì, doble crecimiento lento para ascender, habitualmente está esparciendo, cosecha y esparce, òşànla es el apodo del gobernador, ¡bienvenido padre! el dice al bàbálao adivino del curandero, prole del médico.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf664748176 1er manual awo ifairanlowo
rezo de buenos augurios
Òfún méjì. omodé o fojú lásán (bis)agba o fojú bobù ni ofé eni to bá fojú odù yóó si dawo adífáfún orangún
«Deberias empezar a cantar, hemos visto a odù hemos visto a odù y la fortuna para no dudar hemos visto a odù no moriremos, hemos visto a odù hemos tenido buena fortuna.» ifa y la verdad andan juntas tomo 2 pdf
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Suyeres 76
mensaje de Ifá sobre matrimonio e higiene personal
El amor que nos tenemos el uno al otro nos hace asociar entre sí
El reconocimiento que damos unos a otros nos hace acostumbrarnos el uno al otro
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 617540071 54 apola solagbade popoola de ej
Poema de OFUN MEJI sobre cómo la cotorra se convirtió en un pájaro honorable con plumas rojas
IDEMU ODIDE WEREWE
ONI BATTI ANNI AJE ILE ENI DIDE NIDE
AYAA ILE ENI DIDE NINDE
OMO ILE ENII DIDE NINDE
OMO ILE ENII DIDE NINDE
«Se multiplicó en pequeña medida. Aquel que logra riquezas se multiplica. Aquel que tiene muchas esposas también se multiplica. Tal como el que tiene muchos hijos se ha multiplicado.» la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
advertencia sobre actos vergonzosos que serán revelados
La noche puede ser utilizada como cobertura
Es la luz del día en que somos conscientes y con miedo
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Rezo de Oragun
Oragún minikún tikún oríwalá la ona gurá gurá gurá mobá kpuí niwú mobá kpuí yeyé mobá kpuí nikabó kuaná tara tara miwafún ashó kowo rubé
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
canto del Odu Ofun Meji
ORO JUN JUN EWA MI KOMIO ORO JUN JUN EWA MI KOMIO ORO JUN JUN ORO JUN JUN.
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suyere general del odun
ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN ORUN JUN JUN.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifa
suyere general del odun
PEREGUN ALAWA LO TUN TUN. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN BABA DE MALO AFIBO MINI. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifa
canto para exponer a los conspiradores
Por lo tanto, esta es la forma en que el mundo se comporta
Se trata de cómo es la gente
Olúbámbí (Sàngó) no es que tú y yo
Comemos juntos
Y bebemos juntos
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canto entonado por Orunmila cuando salio de casa de Oggun
SHIGO SHIGO AGOTEN, MUKOMI TON KIO TO SHIIYERE, SHIGO SHIGO AGOTON
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
mensaje de Ifá para Èèmò, el Hecho Inusual
Un ave con las alas cortadas salta con los dos pies en la casa
Y salta con sus dos pies fuera de la casa
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 617540071 54 apola solagbade popoola de ej
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Patakíes 737
El muchacho y la muerte
Habia que tenia muchos hijos y le salio de nuevo embarazada. El hombre se puso a pensar que como se iba a arreglar con otro hijo mas; si ya con los que tenemos no podemos ayudar ni vivir si estamos en la miseria. La mujer dio a luz un varon. Y el padre dijo que no queria que se lo bautizara nadie de este mundo. Vino el diablo y se lo propuso bautizarselo. Y el padre le dijo que no aceptaba porque no queria nada con el, en eso vino la muerte y se lo propuso bautizarselo y que ella le iba a favorecer. El padre consintio que la muerte fuera su compadre. La muerte fue favoreciendolo hasta que el muchacho crecio. Y cuando el muchacho acabo de crecer, su madrina la muerte, le pregunto: que que el queria ser?. Y el muchacho le contesto: que el queria ser medico. Entonces la muerte salio con el al pie de una mata iroko y le hablo de esta manera: desde hoy todos los enfermos que le des esta hierba se curaran. Pero cuando tu, vayas a ver un enfermo y veas en los pies de la cama una vela. Ese enfermo no tiene cura. Asi es que tu no le des nada porque ya me lo llevo. El muchacho quedo conforme y empezo a hacer cura. Su fama fue creciendo por todas partes. Sucede que un dia se enferma el rey y lo manda a buscar. Cuando el muchacho llego vio a su madrina en los pies de la cama del rey. El muchacho le dijo al rey que no lo podia curar. Pero le hicieron tantas Ofertas, y le prometieron darle riquezas, que al fin el muchacho se decidio y lo curo. Cuando salio de alli la muerte fue a ver a su ahijado que lo habia desobedecido. El muchacho le dio una satisfaccion y la muerte lo perdono. Al poco tiempo se enferma la princesa gravemente y lo vuelve a mandar a buscar. Cuando el muchacho entro en el cuarto de la princesa vio a su madrina. La muerte que estaba enseguida en los pies de la princesa. El muchacho se nego a curarla. Pero fueron tantas las ofertas que llegaron a ofrecerle la mano de la princesa el muchacho se vuelve a decidir y la curara. La muerte fue enseguida a buscarlo porque desobedecio por segunda vez. En esta ocasion no le permitio ninguna satisfaccion y lo llevo a un lugar donde habia muchisimas velitasas encendidas, que estaban gastandose. Y le dijo a su ahijado tu ves aquella que tu ves acabandose. Esta es la vida tuya. Asi es lo que Te queda de vida. El muchacho, por mucho que le suplico y le explico y le imploro. Asi acabo con la existencia del ahijado por salvarle la vida a otros que necesariamente tenian que morir, y pago con su vida la desobediencia.
566559051 dice ifa pedro arango
El pacto entre el medico y la muerte
Habia un medico que vivia de su profesion y erera compadre de la muerte. Al extremo que ningun enfermo se le moria en donde la muerte perdia mucho trabajo. Por causa del compadre, que acorda acordaron lo siguiente: cuando el enfermo fuera para el medico veria una vela en la cabecera de la cama y si el enfermo era para la muerte la encenderia a lo pies de la cama. Una vez hubo un enfermo que no se ponia bueno de ninguna manera, el medico se comprometio a curarlo en donde no podia quedar mal, entonces la muerte apago su vela y el enfermo se curo. Poco despues una mañana al despertarse, el medico vio una vela encendida a sus pies y le dijo a su compadre la muerte: que como era eso?. Y la muerte le contesto: que el habia propuesto curar a un enfermo que tenia que morir y que por faltar a nuestro pacto el tenia que pagar con su propia vida.
566559051 dice ifa pedro arango
El Pataki de la vieja y los criados
Ifa dice que Ud va a encontrar una vieja familia de mundo y después que el mundo se formo Olokun mando a buscar a Orunla para que le adivinara una cosa, entonces Orunla le dijo que botara a una vieja que tenía en la casa y Orunla le guiño el ojo a la vieja y que la iba a matar y fueron per un camino acompañado de dos criados, entonces Orunla mato el abo con que había hecho el ebbo y no mato a la vieja y le dijo a los criados ya ven que mate a la vieja, ahora vayan y díganselo a Olokun y la vieja, caminaba muy despacio y Orunla estaba comprometido con la vieja y esta era la madre de Orunla y nadie lo sabía nada más que él y Orunla para que la vieja caminara más de prisa la toco por el hombro y le dijo camina más de prisa mama y su madre se incomodo y lo dijo a Orunla ¡me distes! y la madre le dijo: como maldición mientras él mundo sea mundo para que tu hables tienen que darte todos tus hijos desde entonces se le da a Ifa para que hable
EnseñanzaIfa dice que no lo falte a ningún viejo y dice que Ud está buscando suerte con fuerza pero que no se apure, que Ud está peleando con su marido o el marido con la mujer y uno de los dos está huyendo
manual de tata gaytan
El Pataki de los tres hermanos gobernadores
Ifa dice que estos eran 3 hermanos que estaban de gobernadores de una tierra y su madre murió y el mayor se llamaba Ologu, el 2do Oguayero y el 3ro Onogun lele y ninguno se acordaba de su madre, más que Onogun lele que era el más chico, entonces su madre le mando un regalo y muchas riquezas
manual de tata gaytan
El Pataki de Olokun y los santos
Ifa dice que al principio Orunla con su carrera estando en la vida misteriosa sucedió que Olokun estaba muy reducido y quería agrandarse con todas sus riquezas, entonces todos los santos se brindaron con precisión para servirle en todas la cosas y fueron los siguientes santos: Oggun, Chango, Oshosi, Osun y Osain, entonces Olokun hizo ebbo y los santos ayudaron a Orunla a romper la tierra para que Olokun se extendiera
manual de tata gaytan
El Pataki de Orunla y Obatalá
Cuando Orunla y Obatalá vivían juntos, Orunla salió a una diligencia, y llamo a mujer y le dijo que no tocara la ropa de Obatalá ni entrara en su cuarto para que Obatalá no se molestara y tan pronto Orunla se fue la mujer levanto el asho funfun de Obatalá y le arranco su Mariwo y Obatalá le dio un golpe tan fuerte que la mujer se enfermo y cuando llego Orunla se encontró que la mujer estaba enferma porque le había faltado a Obatalá y Orunla le hizo ebbo para que no muriera
EnseñanzaIfa dice que Obatalá está peleando con Ud o con su mujer, y este Ifa cuando sale sirve para pelear con su mujer, cuando esta mujer está peleando con el marido que poco a poco se tranquilice para que no se vaya a morir, que tiene la muerte muy cerca
manual de tata gaytan
Elegbara Necesitaba Dinero
Elegbara necesitaba dinero y fue a pedírselo a Obatala y este se lo dio. Elegbara se ofreció para hacerle los mandados. Al pasar cierto tiempo Elegbara no decía nada pero estaba cansado de todo y Obatala comenzó a sentirse mal y a estar enfermo. Fue a casa de Orunmila a un sode, le salió este ifa y Orunmila le preguntó ¿Quién en tu casa se siente descontento y siempre esta rezongando bajito? Obatala se acordó que tenía allí a Elegbara de criado y se lo dijo a Orunmila y este le dijo: Dale una fiesta y dale en ella dinero a Elegbara y lo releva de sus funciones. Así lo hizo Obatala y volvió a recobrar su salud.
EnseñanzaKaferefun Obatala Eshuni ati Orunmila
tratado odun ifa
Eleguá y Obatalá
A Eleguá le gustaba mucho el baile y por ir a una fiesta hacia cualquier cosa. Llego un dia en que no podia asistir a una reunion, porque no tenia dinero; ni zapatos con que ir. El hizo todos los esfuerzos habidos hasta que fue a casa de Obatalá y le prometio limpiarle la casa todos los dias. Si lo sacaba de un gran apuro que el tenia y le dijo a Obatalá que el necesitaba $3.00. Baba se los dio y Eleguá salio muy contento para la fiesta. Se divirtio muchisimo, estando muy estropeado al otro dia; en que a la mañana tenia que ir a servirle a baba para la limpiarle la casa. Trabajo que hacia con mala gana. Asi continuaba todos los dias, hasta que baba se enfermaba de tal extremo, que tuvo que mandar a buscar a Orunmila para que la registrara. Este asi lo hizo y le dijo a baba que en su casa habia una persona que no era de la casa, que era necesario que se fuera. Que tan pronto asi lo hiciera ella se ponia buena, porque esa persona estaba como si estuviera presa. Baba se acordo del muchacho que el tenia para limpiarle en pago de sus deudas. Entonces baba para no poner bravo al muchacho espero a que fuera el momento oportuno de que fuera a otra fiesta en el pueblo y le dijo: muchacho, toma este dinero y vete a bailar, ya tu no me debes nada pero no me abandones. De vez en cuando me visitas. Eleguá se fue muy contento y desde ese momento baba se sintio bien y curo su mal.
566559051 dice ifa pedro arango
Ogbe el extranjero adivino con ifa para el espíritu de luz blanca un día en el que le autorizaban todo lo que hacía, hizo sacrificio el día que recibió todo lo que necesitó.
rezos de los 16 meji de ifa tradicional
Oshún y el fugitivo
Habia uno que le estaba huyendo a la justicia; que era hijo de la carida caridad del cobre. Esta no queria que lo prendiera, le cogio y lo metio en su casa y le dijo que no tuviera miedo ni cuidado que alli no le pasaria nada. Cogio ligas y lleno toda la casa, los que representaban a la justicia en aquella epoca eran los pajaros. Estos tuvieron noticia de a quien ellos buscaban estaban escondidos en esa casa. Cuando llegaron a prenderlos se quedaron pegados, entonces empezaron a rogarle al que estaba escondido. Entonces oshún le dijo a los pajaros que no dijeran nada. Cogio miel de abejas y se unto por los pies y se soltaron. Cuando ellos llegaron a casa del rey, dijeron que no habian visto nada; en donde echo una maldicion Para que todo el mundo tuviera que vestirse de blanco.
566559051 dice ifa pedro arango
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