Refranes 49
«DEL CIELO SOLO CAE AGUA Y NO CANTAROS.»
«EL CAPRICHO DEFIENDE EL INTERÉS DEL CAPRICHOSO Y PERJUDICA AL NECIO.»
«El que lo tiene adentro es el que se menea.»
«El que no lo hace a lo primero, busca y rebusca de nuevo.»
«LA TRAICIÓN MUCHAS VECES ALIMENTA A IKU.»
«LAS ESQUINAS SON ENCRUCIJADAS DONDE SE ENCUENTRA TANTO LO BUENO COMO LO MALO.»
«NO HAY MEJOR JUEZ EN ESTE MUNDO QUE LOS RESULTADOS.»
«No hay peor cuña que la del propio palo.»
«QUIEN LUCHA CONTRA LA MADRE NATURA LUCHA CONTRA SI MISMO.»
«Si no quieres caldo, tres tazas.»
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Dice Ifá 74
EL POTENCIAL PERSONAL Y NUESTRA CAPACIDAD PARA RELACIONARNOS DEPENDE DE LA CONCIENCIA PROYECTADA EN LA CONDUCTA Y ESTA ES LA CLAVE DE TODO ÉXITO enciclopedia ogberoso
Este es un Ifá de amarres. La persona no vive enamorada de su cónyuge, pero no puede irse porque está amarrada. 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
Evite hablar mentiras a no ser una mentira piadosa santeria manual del oriate
Habla de operación quirúrgica delicada 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Hay que hacerse necesario en la vida para triunfar oshaeifa signos de ifa obara obara ogunda
Ifá desea que esta persona esté bien una correcta adivinacion de ifauna correcta adivinacion de ifa
Ifa es más fuerte que las maldiciones y conspiraciones de los enemigos 471271440 apola obara ela ola pdf
No hay peor cuña que la del propio palo ifa en tus manos
Si no quiere caldo, tres tazas oddunifaoddunifa
Si ud. quiere lograr sus deseos que haga ebbó
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Rezos 32
rezo de vencimiento
A WO IWÁJÚ AO RENIKAN, A WO ÈHÌN AO RENIKAN ADAAFUN OLÓFIN IWATUKA WON NI BI OLÓFIN IWATUKA BA NFE KI ILÉ OUN JO – KI OPO ÈNÌYÀN WA NI ILÉ RÈ - KI O WA ŞEBO.
«NOSOTROS MIRAMOS ADELANTE Y NO SE VE A NADIE: NOSOTROS MIRAMOS ATRÁS Y NO SE VE A NADIE, LO PROFETIZADO POR IFÁ PARA OLÓFIN IWATUKA. QUIEN SACRIFICO Y VENCIO.» enciclopedia ogberoso
rezo ire omo
AGBE MO ALUKO MO DAARO LO, ODIDERE BRONCEADO LO, MO LO DI IYALETAOLA O, FADEYI DIA, TI NMENU SUNRA HUN OMO, EBONI KOWAA SE, OH GB'EBO, OH RU'BO TALOWA FADE YIDO LOMO, OBARA-EGUNTAN FADEYIDOLOMO
«AGBE QUE EL TURACCO AZUL SE APAREA EN SU TIEMPO. ALUKO QUE EL TURACCO CASTAÑO HACE IGUAL. ODIDERE QUE EL LORO ANINCIA LA LLEGADA DE LA FERTILIDAD. LO PROFETIZADO PARA FADEYI CUANDO NO TENIA HIJOS. HIZO EBO Y FUE UNA MADRE FERTIL.» enciclopedia ogberoso
rezo contra las maldiciones
EGUN KUEGUN KUNI SE INA DIA TI NDA AARO JAAMU O, BU AARO, EYITI INA FE SE OSE TINSOJU. EBONI KOWAA SE, ARO NIKAN NINBELEYIN SEBO, EROIPO, EROOFA.¿MO EYIN O EGUN INA O MU AARORINI?
«LA MALDICIÓN SE ACABA ES EL SONIDO DEL MORTERO AL GOLPEAR BATATA. EL MENSAJE DE IFA PARA INA, FUEGO. LO MISMO OCURRE CON LA PIEDRA, NADIE PUEDE MALDECIRLA Y TODOS LA ALIMENTA PARA NO SER MELLADOS POR LA MALDICION.» enciclopedia ogberoso
rezo antes de recibir un titulo importante
ILE SAN MI, OKOO SAN MI, AKIN SANMI DIA, TIISOMO IKORI-AGA, EYI A-SIWAJUP'OGUN, A-SEYINPOGBON, A-SAARIN GBUNGUN PAADOTA, NOWO FAITI GBUNGBUN IGBIN..IGBATI O LANU HAA, OYIN TUNNKAN SIILENU DELE YOOPADA, IYAWO LOYUNTI IBEJI.
«LA SUERTE LLEGA LO MISMO A LA CASA QUE AL CAMPO, LO PROFETIZADO PARA AKINSANMI LA DESCENDENCIA DE IKORI-AGA, EL NIÑO DE IKORI-AGA CUANDO EL GOLPE DE LA TRAMPA MATO MUCHOS ANIMALES EN TODAS DIRECCIONES. HIZO EBO Y LA ESPOSA PARIO GEMELOS QUE TRAGERON DEL CIELO TODO EL IRE.» enciclopedia ogberoso
rezo de Obara Ogun
Kerewu were were Ki sunkun elomiran Ekun arare nisun Adifafun abogunde otun gbegi Osi baba isona Igbati ofi ise baba re sile Ti nlo sise onise oji ekun omo nisun Ebo ni won ni kose Osigbebo nbe orubo Nje obara eguntan Eba je karaye bimo ASE Ifa pe ki elleyi omon Fise baba re sile ko mojuto Ise ti babare nse ki o mon baje pe Eleda baba re o mon fi eto re dun
«Kerewu were were No llores por otra persona. Pero llora de sí mismo La adivinación de ifa para Abogunde es el chief otun para el rey gbegi Siendo el chief Osi de isona Cuando quiso abandonar el trabajo de su padre Para otro negocio Se le pidió que ofreciera el sacrificio Y él cumplió Por lo tanto, Obara eguntan Será mejor que dejemos que la gente nazca» 670407519 ifarumbi apola completo
estribillo principal del odun
Òbàrà ègún tán / Orí ìsín san Ìsín / Orí eja won a móo san eja / Orí Òkàsà a sì mo san Òkàsà lódò
«El Orí de Ìsín beneficiará a Ìsín, El Orí de Eja beneficiará a Eja, El Orí de Òkàsà beneficiará a Òkàsà en las aguas» una correcta adivinacion de ifa
rezo principal del Odun
OBARA GUÑA OWOLOWO EWELWGUE ADIFAFUN OLU ERI KOWO KOMABURO ADIFAFUN IGBA EJA UMBO OBARA OGUNDA IFA NIRE AYE ADIFAFUN ORUNMILA.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoshaeifa signos de ifa obara obara ogunda
Rezo de apertura
Obara Guña Shangó, Abití Intori Oyá Intori Ogún Ofó Ni Ogún Intori Otí Ni Obiní Ofó Iná La Obá Kaferefun Oshún, Lodafun Shangó Ati Oyá
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
rezo principal del odun
Obara Guña Shangó, Abití Intori Oyá Intori Ogún Ofó Ni Ogún Intori Otí Ni Obiní Ofó Iná La Obá Kaferefun Oshún, Lodafun Shangó Ati Oyá.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
rezo de prosperidad
OMI IGBORIBI HAGA, NIOHUNOKINKIN DE LA O OPEELU JURIBI HAGA, NIOHU NOROJORO JONIMO ORUNMILA DIA NSAWORE LUEKUN EBONI KOWAA SE, OH GB'EBO, OH RU'BO. AJE LO WU MI E DAKUN, ILE, AYA, OMO, GBOGBO DE IRA LO WU MI E DAKUN EYINENIYAN E DAKUN.
«EL AGUA DEL BOSQUE TIENE SU LUGAR, LA PALMA TIENE SU SITIO, LO PROFETIZADO PARA ORUNMILA AL IR AL PUEBLO DE EKUN, LA SÚPLICA. HIZO EBO. TUVO DINERO, AMOR, HIJOS, Y TODO LO BUENO DE LA VIDA.» enciclopedia ogberoso
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Patakíes 99
Como se hizo rey el hijo de la bruja
ORUNMILA HIZO ADIVINACIÓN PARA UN REY Y ESTE NO SACRIFICO. EL COMO TODO REY TENÍA MUCHAS ESPOSAS Y MUCHOS HIJOS PERO UN SOLO VARÓN. AQUEL HIJO TODOS LO DABAN POR TONTO Y SE REÍAN DE EL. SU MADRE ERA UNA BRUJA DE MUCHO PODER Y CUANDO SE SINTIÓ ENFERMA LE DIO UN SECRETO CON EL CUAL SE PODÍA TRASPORTAR DE UN LUGAR A OTRO. EL JOVEN SE SENTÓ BAJO IROKO Y CAYÓ EN TRANCE, TRASPORTÁNDOSE A OTRA TIERRA DONDE UN EJÉRCITO SE DISPONÍA A INVADIR A SU PADRE. EL JOVEN FUE A VER A SU PADRE Y LE CONTO Y TODOS SE MOFABAN. AL CABO DE UN TIEMPO LLEGO EL EJÉRCITO INVASOR Y TOMO SU TIERRA. CUANDO IBAN A DECAPITAR A SU PADRE EL FROTO EL INSHE Y UN EJÉRCITO DE IPIN APARECIÓ ENTABLANDO LUCHA CONTRA LOS INVASORES Y VENCIÉNDOLOS. SOLO ASÍ SU PADRE LO VALORO. Y TANTO LO HIZO QUE QUITO SU CORONA COLOCÁNDOLA AL JOVEN.
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Dinero o salud
ORUNMILA CONSULTO IFA PARA OBARA OGUNDA CUANDO ESTABA MUY ENFERMO Y HABÍA PERDIDO TODO SU GANADO. ORUNMILA DIJO QUE PERMANECERÍA LA NOCHE EN CASA DE OBARA OGUNDA Y AL OTRO DIA HARÍA EL EBO. LAS BRUJAS LLEGARON DE NOCHE Y LE DIJERON A ORUNMILA QUE OBARA OGUNDA ESTABA ENFERMO POR TACAÑO. OBARA OGUNDA HIZO MUCHO DINERO CON LA GANADERÍA Y NO HIZO NUNCA EBO, POR ESO EL LADO OSCURO DEL MUNDO LE ESTABA AJUSTANDO CUENTAS. OBARA OGUNDA HIZO EBO Y LOGRO SALVAR SU VIDA.
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El Ebbó de los Peces
Olofin fue a dar una fiesta y necesitaba muchos eyá tutu (pescados); por otra parte Orula le advirtió a los eyá tutu que hicieran ebbó y los pescados chicos no hicieron caso, solo los grandes hicieron la rogación con un até, jamo, o taralla; cuando Olofin tiró el jamo todos los pececitos cayeron en el y los más grandes no pudieron entrar porque tropezaban con el tablero y así se salvaron.
ifa en tus manos
El Ebo de los peces
ORUNMILA CONSULTO IFA PARA LOS PECES GRANDES Y PARA LOS PEQUEÑOS. SOLO LOS GRANDES SACRIFICARON. SOLO LOS GRANDES HICIERON EBO. LLEGARON LOS PESCADORES CON SUS REDES Y LOS GRANDES SE APARTARON PUES ESTABAN ADVERTIDOS SOBRE EL RUIDO QUE LA REDES HACEN AL CAER AL AGUA. LOS CHICOS AL SER PEQUEÑOS SE ESCURRÍAN ENTRE LOS AGUJEROS DE LAS REDES Y DIJERON. -VES COMO NO ERA PRECISO HACER EBO. ENTONCES LOS PESCADORES PUSIERON VENENO AL AGUA Y LOS PECES SALIERON A FLOTE. ASÍ FUERON PESCADOS POR NO HACER EBO.
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La unión del trueno y la centella
BAJO UNA CEIBA SE TOPARON SHANGO Y OGUN Y COMENZARON A DISCUTIR CUAL DE LOS DOS ERA MÁS NECESARIO Y ÚTIL PARA LA HUMANIDAD. COMO NO SE PONÍAN DE ACUERDO IDEARON CADA CUAL POR SU PARTE IR A VER A OLOFIN PARA QUE ESTE DECIDIERA. ENSILLARON SUS VESTÍAS Y PARTIERON A TODO GALOPE. TODAS LA UNIONES O REMACHES DEL CABALLO DE SHANGO SE SOLTARON ASI COMO CLABOS Y HERRADURAS. SHANGO DE UN RAYO SEGO AL CABALLO DE OGUN. TUVIERON QUE SEGUIR A PIE Y CUANDO ESTABAN PROCIMO AL PALACIO DE OLOFIN SHANGO INVOCO A OYA Y SE DISFRASO DE MUJER. COMO OGUN ERA MUJERIEGO SE PUSO A COQUETEAR Y CHANGO LLEGO PRIMERO A ILE OLOFIN GANANDO SU CONFIANZA. OYA LLEVO A SHANGO A SU CASA Y LE HIZO GRAN AMALA ILA Y OFIKALE TRUPON PARA QUE ESTE SE QUEDARA A VIVIR CON ELLA PERO COMO EL QUERÍA IRSE LLAMO A IKU Y LA PARO EN LA PUERTA. OSHUN QUE ESTABA MIRANDO TODO BUSCA MUCHA BEBIDA Y COMIDA PARA IKU. CUANDO IKU ESTABA EBRIA OSHUN LLAMO A SHANGO Y ESTE ABRIÓ LA PUERTA. ENTONCES PREGUNTO A OSHUN QUE PRECIO TENIA SU FAVOR Y ELLA DIJO QUE OFIKALE. SHANGO VOLVIÓ LA ESPALDA Y SE QUEDO CON OYA. DESDE ESE DÍA EL PODER DEL TRUENO Y LA CENTELLA SON MÁS FUERTES QUE EL HIERRO.
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Ogun y la obini
EN ESTE IFA OGUN TENIA UNA OBINI Y OTRO HOMBRE SE LA QUITO Y OGUN LE CORTO LOS PIES Y POR ESO OTOKU. (LE CORTO LOS PIES AL HOMBRE).
tratado odun ifa
Olofin le dio acre al ganzo
OLOFIN LE DIO ACRE AL GANZO PARA QUE PUDIERA VIVIR EN LA TIERRA. HACE LA DUDA Y ES DONDE LOS AFEMINADOS SIMULAN SER HOMBRES.
tratado odun ifa
Pataki de Ogun y su mujer
Ogun tenia una mujer y otro hombre se la llevo y estaba viviendo con ella, hasta que Ogun los cogio y le corto los pies al querido y de esto se murio
EnseñanzaLa venganza de Ogun es severa
manual de tata gaytan
Pataki del pescado Acalaban
El pescado Acalaban tiene un Opuon en su cabeza, diferente su cabeza a todos los demas pescados y mira por el camino donde van a poner la nasa y nunca cae en ella porque la mira y vuelve para atras y por mucho que le tiren nunca lo cogen
EnseñanzaUd tiene una cabeza grande que mira los peligros
manual de tata gaytan
Por qué Ogue vive con Shango
OLOFIN BAJO A LA TIERRA Y PREGUNTO A DOS HERMANOS SI LO CONOCÍAN Y ELLOS RESPONDIERON: -NO SEÑOR. OLOFIN PREGUNTO POR QUÉ LO LLAMABAN SEÑOR Y ELLOS DIJERON: -POR RESPETO SEÑOR. OLOFIN PIDIÓ DE BEBER Y DE COMER Y ELLOS DIJERON QUE VIVIAN ERRANTES Y EN TOTAL MISERIA. OLOFIN LES ACONSEJÓ QUE SE HICIERAN NECESARIOS. COMO ELLOS NO ENTENDIERON HICIERON ADIVINACIÓN Y SACRIFICARON. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO APARECIÓ SHANGO QUE VENIA HUYENDO A SUS ENEMIGOS Y LOS DOS CUERNOS SE UNIERON POR LOS EXTREMOS PARA OCULTARLO. SHANGO EN AGRADECIMIENTO LOS LLEVO A SU CASA Y LES DIO AGUA Y COMIDA. AL AMANECER SE FUERON AL BOSQUE DONDE VIVÍA OZAIN Y COMENZÓ A TRONAR. OZAIN SINTIÓ MIEDO AL TRUENO Y ELLOS LO OCULTARON DE LA MISMA FORMA, ENTONCES OZAIN LES ENSEÑO A CURAR CON LAS PLANTAS. ELLOS SIGUIERON CAMINO Y LLEGARON AL MAR DONDE YEMAYA SE LAMENTABA POR TENER A SU HIJO CON ODUDUWA ENFERMO DEL ESTOMAGO. ELLOS SACARON EWE DE SUS APO Y LE HICIERON MEDICINA AL OMO Y ESTE CURO. SHANGO QUE LOS OBSERVABA LOS REGRESO A SU CASA Y LES DIO CONFORTABLE ALBERGUE POR SIEMPRE.
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