Refranes 32
«Aqui se compra la gente para tumbar a los demas.»
«Dos casas que no sean contiguas dificilmente cogeran candela.»
«Dos cosas que no sean continuas, difícilmente podrán coger fuego.»
«EL MAL SE CONVIERTE EN BIEN CUANDO LA INTENCIÓN ES BUENA.»
«El mal se convierte en bien.»
«El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino.»
«El ratón no mata al gato.»
«EL SOBORNO SOLO HACE BLANCO EN LA MENTE DEL AMBICIOSO.»
«Perro tiene cuatro (4) patas y coge un solo camino.»
«QUIEN ENVENENA A UNOS CONTRA OTROS, MEZQUINOS PLANES TRAE.»
Mostrando 10 de 32 — ver todos →
Dice Ifá 111
Aquí se compra a la gente para tumbar a los demás 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
El mal se convierte en bien la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoddunifa
El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino oshaeifa signos de ifa obara obara dila
Evite hablar mentiras a no ser una mentira piadosa santeria manual del oriate
Ifá aconseja que esta persona deberá quedarse en casa una correcta adivinacion de ifauna correcta adivinacion de ifa
Ifá dice que hay bendiciones de riqueza para usted a través de lo que usted sabe hacer
La aprobación y el regaño enciclopedia ogberoso
Obara dila trajo a este mundo la luz del dia tratado de ifa completo pdftratado de ifa completo pdf
Obara obodi nunca se queda en casa 471271440 apola obara ela ola pdf
Para tumbar a los demás 01 dice ifa pedro arango original
Mostrando 10 de 111 — ver todos →
Rezos 34
rezo del signo
Bara bara di bara di adIfafun awo olobu oco roco oma konkollo eure lebo owo meni.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
rezo de invocación
Bara Baradí Bara Baradí adifafún Ewo Olobú oko roko omá shokoyo eure owó la meni elebó.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Ifa dice que hay bendiciones de riqueza para usted en grandes cantidades y dice que ofrezca sacrificios pero no debe ser tan desesperado que Ifá le da a todos cuando lo necesitan. Ifá dice que ofrezca también sacrificios a Yemoja para que retenga las bendiciones a su lado.
Dabi dare ní n se omo elegbara / Akere subu pojo monyo omo Òrìsà / Ero gele demi / Onibode gbodo tanno yala yala si Olóweri lenu / A d'ífá fún emon bà oni je / Eyi ti n se omo Olúweri (Yemoja) / Ebo ní wón ní kó se / Ó si gbébo nbè ó rúbo / Njé enwon baba oni je o / Ire kíí leyin / Olá dede nire ku / Ewé ire lóní kire tomi lowo / Nire nire la n soro ataare
«Dabi dabi es lo que molesta al hijo de elegbara / Akere subu pojo monle el hijo de Òrìsà / La gente espera por mí / El hijo de onibode debe poner mucha agua en la boca de Olúweri / El hijo de Yemoja / Le dijeron que hiciera sacrificio / Y obedeció / Por eso, no te pongas a jugar / Hay muchas bendiciones en camino / En un solo día se pueden recibir todas las bendiciones / Es bien siempre cuando hablamos de la pimienta guinea» 416228441 igba yemoja
Oración de poder
Èsù kú Orí Egbà kú Ori Díá fún won ni Ìjèsà orùn eku Èsù kú Orí Egbà kú Ori Díá fún won ni Ìjèsà orùn eja Èsù kú Orí Egbà kú Ori Díá fún won ni Ìjèsà orùn eye Èsù kú Orí Egbà kú Ori Díá fún won ni Ìjèsà orùn eran Èsù gbà tire Kóo yáa lo o
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 587677340 iwen fun odu ifa esp
Ifa dice que hay bendiciones de riqueza para usted a través de lo que usted sabe hacer y sugiere que debe ofrecer sacrificio para que su éxito sea mucho.
Lulu fin / Òbàrà fin / Òbàrà fin fufin / A d'ífá fún Olóweri ogbo (Yemoja) / Eyi ti kó rilé roko mòn / Ti n lo réé roko ní agbadagbudu omi / Ebo ní wón ní kó se / Ó si gbébo nbè ó rúbo / Njé oko Olúweri rò larolá / Arolá ní Olúweri rò oko tire / Elá lóní n ó la ní tèmi / Dandan ní ti aidan / Ope bi nko sàì la
«Lulu fin / Òbàrà fin / Òbàrà fin fufin / Hicieron adivinación para Olúweri ongbo / Que no tenía finca para cultivar / Y que iba a poner su finca en una gran cuenta de agua / Le dijeron que hiciera sacrificio / Y obedeció / Por eso, es la finca de Olúweri la que ha bendecido / Es cuando fue bendecido Olúweri que prosperó / Es Elá la que dice que me bendigan a mí también / Y que por obligación me lleguen por el aidan / Ope dice que yo soy bendecido» 416228441 igba yemoja
Rezo de protección y secreto de la intimidad
Òbàrà bò mí / Ìdí bò mí / Eni táa ní níí bo ni / A díá fún Olóbàrà
«Òbàrà cubreme. Ìdí cubreme. Cualquiera que nos ama, nos cubrirá a uno. Hicieron adivinación para Olóbàrà.» una correcta adivinacion de ifa
Rezo principal
OBARA DILA BARA DI ADIFAFUN AWO OLOBO OKO ROKO OMA SHEKOYE EURE OWO LA MENI LEBO
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoshaeifa signos de ifa obara obara dila
Rezo sobre quedarse en casa y consultar a Ifá
Òbàrà ò bòdí / Ìdí ò mó lé / E jé kanhinkanhin ilée yín ó ta yín díe / A díá fún Odíderé
«Òbàrà no cubre sus nalgas. Sus nalgas no se quedan en casa. Deje que las hormigas de su casa lo piquen. Profetizaron Ifá para Odíderé.» una correcta adivinacion de ifa
verso inicial de Obara Odi
Oroku
Orose
Oro se ranhin ranhin gaja
Adifafun Orunmila baba reti reti ire ire re o de
Ifa wa lodi bi ebo karu
O di bi oogun kasa
Oni reere loni kire temi o re monmi loni
reku reku kii fa Kore koja oju ona
Ifa monje kire naa o tayo mi
«Oroku, Orose, Oro se ranhin ranhin gaja
Adiünaron ifa para Orunmila
El estuvo esperando bendiciones que nunca llegaron
Ifa dijo que tenia que ofrecer sacrificio y preparar medicina
Son las hojas de rere quien dice que mis bendiciones deben venir a mi
Las hojas de rekureku no se arrastran en la carretera
Ifa no dejes que las bendiciones me pasen por el lado» 471271440 apola obara ela ola pdf
rezo del signo
Popo eleburo eye okun arare gozaye osa iyo elebure obakue nibi arare.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
Mostrando 10 de 34 — ver todos →
Suyeres 15
Así como yo le parto las patas a este pollo así se las parta usted a fulano de tal para que no tenga pies para llegarme a mí.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 497872059 edoc pub tratado de ozain de fac
Segunda lectura del Odun Òbàrà Òdí
Dabi dare ní n se omo elegbara
Akere subu pojo monyo omo Òrìsà
Ero gele demi
Onibode gbodo tanno yala yala si Olóweri lenu
A d'ífá fún emon bà oni je
Eyi ti n se omo Olúweri (Yemoja)
Ebo ní wón ní kó se
Ó si gbébo nbè ó rúbo
Njé enwon baba oni je o
Ire kíí leyin
Olá dede nire ku
Ewé ire lóní kire tomi lowo
Nire nire la n soro ataare
«Dabi dabi es lo que molesta al hijo de elegbara
Akere subu pojo monle el hijo de Òrìsà
La gente espera por mí
El hijo de onibode debe poner mucha agua en la boca de Olúweri
El hijo de Yemoja
Le dijeron que hiciera sacrificio
Y obedeció
Por eso, no te pongas a jugar
Hay muchas bendiciones en camino
En un solo día se pueden recibir todas las bendiciones
Es bien siempre cuando hablamos de la pimienta guinea» 416228441 igba yemoja
Primera lectura del Odun Òbàrà Òdí
Lulu fin
Òbàrà fin
Òbàrà fin fufin
A d'ífá fún Olóweri ogbo (Yemoja)
Eyi ti kó rilé roko mòn
Ti n lo réé roko ní agbadagbudu omi
Ebo ní wón ní kó se
Ó si gbébo nbè ó rúbo
Njé oko Olúweri rò larolá
Arolá ní Olúweri rò oko tire
Elá lóní n ó la ní tèmi
Dandan ní ti aidan
Ope bi nko sàì la
«Lulu fin
Òbàrà fin
Òbàrà fin fufin
Hicieron adivinación para Olúweri ongbo
Que no tenía finca para cultivar
Y que iba a poner su finca en una gran cuenta de agua
Le dijeron que hiciera sacrificio
Y obedeció
Por eso, es la finca de Olúweri la que ha bendecido
Es cuando fue bendecido Olúweri que prosperó
Es Elá la que dice que me bendigan a mí también
Y que por obligación me lleguen por el aidan
Ope dice que yo soy bendecido» 416228441 igba yemoja
Suyere Obara Di
MAMBA IRE MAMBA OSIRE IKU BA FOWAO MAMBA OSIRE ARUN BA FOWAO MAMBA OSIRE OFO BA FOWAO (se mencionan los osobos) MAMBA IRE BA FOWAO
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oshaeifa signos de ifa obara obara dila
Suyere para protección contra morte, enfermedad y pérdida
MAMBA IRE MAMBA OSIRE IKU BA FOWAO MAMBA OSIRE ARUN BA FOWAO MAMBA OSIRE OFO BA FOWAO MAMBA IRE BA FOWAO
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
EL VIENTO MALO - canto del Odun
NAMBA ORE NAMBA OSIRE IKU BAFOWAO MAMIBA OSIRE ORUN BAFOWAO NAMBA OSIRE EYOM NAMBA OSIRE OFO BAFOWAO, NAMBA OSIRE OGO
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. enciclopedia ogberoso
suyere del odun
Namiba ore namiba osire iku bofowao namiba osire ofo ba foebo namiba osire eyo ba fowao namiba osire arun ba fowao namiba osire
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
suyere del odun
Obara dila omo laye ebbo odara nile iye mafun
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
Verso de Esu Obara Odi
Oroku / Orose / Oro se ranhin ranhin gaja / Adifafun Orunmila
«Las hojas de rere quien dice que mis bendiciones deben venir a mi» 471271440 apola obara ela ola pdf
Wanba Oré Manba Osiré Icú ba fowaó
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 742509127 tratado oddun de ifa miguel febl
Mostrando 10 de 15 — ver todos →
Patakíes 85
Cuando Shango se vio sin casa
Shango tenia la casa muy mala y salio a buscar con que arreglarla y dejo a elegba aguantandole el horcon principal, Shango por el camino se encontro a una obini y la enamoro y siguio con ella y asi sucedio varias veces mas y se olvido de elegba, esta se canso de sostener el horcon y lo dejo caer y la casa de Shango se cayo, cuando Shango regreso se vio sin casa y como olofin llego a casa de Shango y oyo lo que pasaba por las quejas de la elegba maldijo a Shango diciendole: 'asi como se cayo tu casa, asi se caera tu naturaleza'. Y asi le sucedio a Shango en este Ifa.
oddunifatratado de ifa completo pdf
De como Shango y Yemaya se salvaron
Obatala tenia una siembra de maiz muy bonito, este maiz habia crecido mucho y las espigas estaban muy altas entonces Shango y Yemaya se combinaron para robarle el maiz a Obatala pero como no alcanzaban idearon que Yemaya se subiera en los hombros de Shango, para asi alcanzar el maiz, cuando Obatala noto que le estaban robando el maiz sospecho de Shango y de Yemaya y los acuso ante olofin, cuando fueron a juicio y olofin le pregunto a Shango este dijo: 'yo no robo con mis manos' y Yemaya dijo: 'yo no robo con mis pies' y los dos fueron absueltos porque los 2 tenian razon y porque ninguno de los dos se responsabilizo con lo que habian hecho.
oddunifatratado de ifa completo pdf
El que no se anuncia no se vende
En este camino el pato y la pata estaban comentando sobre que los huevos de la pata eran mejores y los mas consistentes y a la vez mas alimenticios, donde el gallo que se encontraba por esos alrededores oyo esta conversacion. Entonces fue y se lo conto a la gallina y ella le contesto: vamos a casa de un babalawo que vive cerca de aqui. El awo despues de haberles hecho osode y habiendole visto este oddun les dijo, que le trajeran muchos huevos para hacerle ebbo. Despues de terminado el ebbo le dijo que fueran en union de los pollitos a la manigua y en conjunto se pusieran a cantar y ellos asi lo hicieron, donde el guajiro al ver ese escandalo se dirigio al lugar y vio todos los huevos y como el iba camino de la plaza los recogio y los llevo y la gente al verlo se los compraron todos. Donde el pato orgulloso de sus huevos se quedo esperando que cuando vinieran los suyos la gente los preferirian y como el no lo anuncio su mercancia nadie la vino a buscar, ni a ellos, ni a sus huevos.
oddunifatratado de ifa completo pdf
El viento malo
Aqui gobierna el viento malo, kaferefun Shango que fue el que saco ese viento, aqui fue donde olofin comio eure, aqui habla la obini culena de diente de oro, habla de una muchachita (doncella) que se puede perder por no ponerle freno a tiempo. Aqui Shango le entrego a Yemaya, comen juntos nacio el ebbo del año. Obara dila trajo a este mundo la luz del dia, se recibe a ala kolaba y a eni osha abuken, lo malo que la persona tiene se lo quita rapidamente, saliendo dentro de lo malo en que se desenvuelve o vive.
oddunifatratado de ifa completo pdf
La gallina de los huevos de oro
Una vez Orunla tenia un enfermo que estaba curando y para el representaba la gallina de los huevos de oro, dicho hombre tenia una llaga en el pie y cada semana iba dos o tres veces a curarse a casa de Orunla y le pagaba una buena cantidad de dinero, pero el hombre no se empeoraba pero tampoco acababa de curarse y asi ya iba por el septimo mes y durante todo ese tiempo, con el dinero que el hombre le pagaba, Orunla iba manteniendo la casa. Un dia Orunla tuvo que salir de la casa, y en ese tiempo el hombre vino a casa de Orunla y su mujer que era Yemaya le pregunto, que que cosa el deseaba, el le contesto, que el venia por el problema de su pierna y la llaga. Ella le contesto pero si eso no es nada. Ella le mando un remedio con bejucos de la costa de olokun. Pasaron los dias y cuando el hombre regreso fue de nuevo a casa de Orunla, le llevo un regalo a Yemaya y quedo agradecido de ella. Cuando Orunla regreso a su casa y Yemaya le conto lo del hombre y el regalo que le habia hecho, Orunla le dijo: has matado a la gallina de los huevos de oro, ella no sabia y le contesto, por que la gallina de los huevos de oro, y el le dijo, durante estos ultimos 7 meses yo he mantenido la casa con el dinero que ese hombre me paga, y entonces Orunla le dijo, aqui te regalo estos caracoles para que tu puedas mirar pero hasta el oddun eyila chebora, despues de ahi el oddun que salga me lo mandas a mi y por eso desde hoy yo no puedo vivir con una mujer que sepa mas que yo. To iban eshu.
oddunifatratado de ifa completo pdf
La Gallina de los Huevos de Oro
Orunmila tenía un enfermo que estaba curando y para él representaba la gallina de los huevos de oro. Dicho hombre tenía una llaga en el pie. En la semana iba dos o tres veces a curarse a casa de Orula y le pagaba muy bien, pero el hombre no se empeoraba; pero tampoco se curaba y así ya iba por el séptimo mes y durante todo este tiempo con el dinero que aquel hombre le pagaba Orunmila iba manteniendo la casa. Un día Orunmila tuvo que salir y en ese tiempo el hombre llegó a casa de Orula y su obiní Yemayá lo recibió y le preguntó el motivo de la visita. El hombre le contestó que por el problema de la pierna. Ella le contestó, "pero si eso no es nada, le mando un remedió con bejucos de la costa de Olokun". Pasaron los días y cuando el hombre regresó a casa de Orunmila le llevó un regalo a Yemayá y quedo agradecido de ella. Cuando Orula regresó, Yemayá le contó lo del hombre y el regalo que le había hecho, Orunmila le dijo, "has matado la gallina de los huevos de oro". Ella no sabía y le contestó, "¿porque la gallina de los huevos de oro?" y Orunmila le dijo, "durante los últimos siete meses yo he mantenido esta casa con el dinero que ese hombre me pagaba," y entonces Orunmila le dijo, "aquí tienes estos caracoles para que tú puedas mirar pero hasta el numero Eyila Shebora, después de ahí la letra que salga me lo mandas a mí, por eso desde hoy, yo no puedo vivir con una mujer que sepa tanto como yo."
ifa en tus manosla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
La noche y olorun
En este camino todo era de noche y olorun tenia la necesidad de dar luz del dia, y cada vez que salia y alumbraba solo se recibia una pequeña claridad por lo cual el estaba muy disgustado y se ponia a cantar: 'agogo nile olorun aye / Agogo nile olorun alakolaba / Layeo olorun laygo'. Oba kolaba oyo el canto que le cantaba obara dila y dijo: Me estan llamando porque me necesitan y oba kolaba para que supieran que el estaba oyendo, toco la campana y empezo a cantar: 'Agogo olona agogo olona / Obara dila eni awao agogo olona'. Oba koloba llego a los pies y a la cabeza y le pregunto que le pasaba a obara dila y este le contesto que queria la claridad completa del mundo y no podia darsela, oba koloba le dijo: ustedes tienen el conocimiento de su hijo que vive en la yagruma que se llama oni osha abuken y vive tapado por las hojas y te lo voy a atraer, oba koloba se pinto todo el cuerpo de efun, ori, epo y salio al camino con su agogo cantando: 'omo osha abuken eni wawao / Omo osha abuken oomo osha abuken oni lawa / Owo osha abuken eni wawao'. Osha abuken que oyo el canto cogio 4 pedazos de obi y akuko funfun y lo sostuvo todo en sus manos y comenzo a cantar: 'Ala kolaba ni aye osha abuken ina / Eni olorun yekun'. Osha abuke y alabolaba decian jekua je, ua y lo cargo y le dijo: olorun te necesita, para que lo sostenga para poder dar la luz a sus hijos que esta en la tierra, el le contesto vamos y salieron al camino cantando: 'Yanialona yania oke bi agba / Osha buken yania oke bi agba'. Llegaron a donde estaba obara dila, le entregaron el akuko funfun y los 4 pedazos de obi y enseguida se le subio arriba y comenzaron a salir los rayos del sol. Ala kolaba le toco la frente y rezo: 'eni oshabuken obaye moda nile omo olorun jekua baba jekua baba obariboye abayi lade olorun ori oba eri emi osha abuken'. Y le tiro obi a oshabuken para saber si era verdad, lo que el estaba diciendo. Y le dio de comer sangre de akuko a los dos, para que tuvieran fuerza en el mundo, para que nunca faltaran los rayos del sol y pudieran vivir los hijos en la tierra y cantaba: 'eye Ogunda oni omo oshabuken Ogunda aye olorun omo oloyo lawa eni osha abuken eye Ogunda eye olorun layewa eni omo oshabuken layewa'. Entonces todas las sombras de la oscuridad de la noche se fueron apartando y la luz del sol cubrio toda la tierra y lo sostenia. Omo eni oshabuken.
oddunifatratado de ifa completo pdf
No puedes protestar ni renegar
Cierta vez Yemaya estaba pasando una mala situacion, fue donde Orunla a mirarse y le salio este Ifa donde Orunla le dijo, si quieres salir airosa de los problemas que se te van a presentar no puedes ni renegar ni protestar y le marco ebbo y Yemaya asi lo hizo, salio de casa de Orunla advertida ya que iba a tener un tropiezo pero que no renegara, iba caminando Yemaya por un camino que conducia a un monte y a la entrada de este se encontro un muchacho que le dijo, mi madre ayudeme con esta canasta que era epo le embarro toda la ropa, Yemaya recordo la advertencia de Orunla y siguio caminando a pesar de que ese era el unico vestido que tenia, al poco andar se encontro un señor apoyado en un baston, le pidio ayuda y al hacerlo el viejo viro el contenido del saco sobre ella y salio corriendo y riendose, era eshu otra vez, el cual siguio a Yemaya. Esta continuo su camino y volvio a encontrarse con otro personaje y le sucedio lo mismo pero no protesto tampoco. Cuando estaba cansada de caminar vio un claro en el monte y cual no seria su sorpresa al llegar alli y ver que a poca distancia de alli se encontraba una ciudad muy linda, con bellos edificios, llego a las puertas de un hermoso palacio y quiso entrar pero los guardias que estaban en la puerta cruzando sus tenazas no la dejaron entrar. Al ocurrir esto Yemaya se sento alli mismo y se echo a llorar pensando que sus sacrificios habian sido en vano y llorando se quedo dormida, al despertarse noto que no habia nadie en esos momentos por el cambio de guardia y entro al palacio maravillandose de tanta belleza al caminar por el pasillo central del palacio, en esos Momentos el soberano de aquel reinado que a su vez era el guia espiritual de los otros reino al ver a aquella mujer se levanto de su silla y fue al encuentro de arrodillandose delante de ella y diciendo, mi madre echeme la bendicion, y despues de ser bendecido le dijo, arrodillese y quitandose la corona se la puso a ella. Todos quedaron asombrados al ver esto, y arrodillandose ante Yemaya le rindieron moforibale ya que desde aquel dia fue considerada la reina de aquel reinado. El rey era Shango.
oddunifatratado de ifa completo pdf
Se hizo adivinación para las doscientas Divinidades
Dios decidió segundo intento poblar Tierra. Invitó 200 divinidades. Koin-koin (OBARA-BO-IDI) adivinó. Dijo hacer sacrificio a ESHU con ropa blanca, cascarilla, cauris, pluma loro al río celeste MIMIKPO, guinea a Ángeles Guarda. Solo ORUNMILA hizo. Recibió caracol arena solidificar Tierra. Arugba le advirtió poner caracol en agua. Tierra solidificó. Divinidades bajaron palma.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
Shangó y el horcón principal
Shangó tenía su ilé en muy mal estado. Salió a buscar con que arreglarla y dejó a Eleguá aguantando el horcón principal. Shangó se encontró con una obiní y se olvidó. Así sucedió varias veces durante el mismo día hasta que Eleguá se cansó y dejó caer el horcón. Cuando Shangó regresó se vió sin casa. Olofin que iba a casa de Shangó vió lo que pasaba y oyó las quejas de Elegua. Maldijó Olofin a Shangó diciéndole, "así como se cayó tu casa se caerá tu naturaleza", y así le sucedió a Shangó en este Ifá.
ifa en tus manos
Mostrando 10 de 85 — ver todos →