Refranes 101
«Al mismo que salves será tu verdugo.»
«Buscar la felicidad en otra tierra.»
«Dijo ño asi: EL ÑANE SE SIEMBRA PARA QUE NAZCAN MAS ÑAMES. EL MAIZ SE SIEMBRA PATA QUE NAZCA MAS MAIZ»
«Dijo no jose: EL ÑAME Y EL MAIZ SE METEN DEBAJO DE LA TIERRA Y NACEN, PERO LA MUERTE SE ENTIERRA Y NO NACE»
«El dinero no se queda callado en ningún bolsillo, ni se queda sin castigo el que hizo daño en esta vida.»
«Inteligente pero con mucha tragedia en su tierra.»
«Nadie está más lejos de las reglas del Rey y pierde ante ORULA»
«Por mucho que haga, no levanta cabeza, si no se muda.»
«Sale a la calle y busca tu suerte.»
«Si alguien te ha mordido te ha recordado que tienes dientes.»
Mostrando 10 de 101 — ver todos →
Dice Ifá 180
el awo no debe tratar mal a su obini porque se atrasa ceremonias importantes de ifa pdf
Este ifa manda a salir a la calle en busca de suerte oddunifa01 dice ifa pedro arango original
Este Odu habla sobre AMOR FORZADO y esclavitud 587677340 iwen fun odu ifa esp
Habla la sifilis 566559051 dice ifa pedro arango
Ifá aconseja que esta persona debe sacrificar. La gente está tramando planes malos contra él una correcta adivinacion de ifa
Ifá te desea todas las bendiciones y comodidades pero debes vivir con agradecimiento
Inteligente pero con mucha tragedia en su tierra oshaeifa signos de ifa irete irete obara
Las proyecciones del ego están bloqueando la energía y sus síntomas son miedo, culpa, y resentimientos enciclopedia ogberoso
Ni el dinero se queda callado en ningún bolsillo, ni se queda sin castigo el daño que se hizo en esta vida ifa en tus manos
Sale a la calle y busca tu suerte la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratla coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
Mostrando 10 de 180 — ver todos →
Rezos 58
adivinación para dulzura
Àdùnmóò mí dé ò Oloro oloro / A díá fún Òrúnmìlà / Níjó tÍfá ó móo sehun to dùn kárí ayé
«Mi deseo está aquí, Oloro oloro / Fue quien hizo adivinación para Òrúnmìlà / El día que Ifá comenzó hacer las cosas que endulzarían al mundo entero» una correcta adivinacion de ifa
Rezo o suyere de Irete Kerda
IRETE KERDA AWOLE ARAREO NI OUN BAKOTE
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. tratado odun ifa
rezo principal
Irete Kutan, Kutan Obá Aiyé, Orisha Bi Kolé Orun Ofe Leito Sho Orishaye Osorde Ilé Ashupá Awó Umbo Bogbo Orisha Isalaiye Kolé Aiyé Obá Bogbo Tenuyén Elebó Erindilogún
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
rezo principal
Irete Obá Biyé Lordafun Orunmila, Yalorde Ati Obiní. Akukó Ounko Lebó Intori Ikú, Intori Arun Afie Lebó. Maferefún Shangó. Kaferefún Oyá.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
rezo principal del Odun
IRETE OBABIYE TELEWELE AWO ABLODE ADIFAFUN OSHA OKUNI NINA TINLOSILE KIYA TIOLO BIMU WERE WERE. IYENKO OLEMBE ORA EÑILA OMA ADIFAFUN ASHORUN AKOKO UMBATOLO ROGUN DODO, OUNKO LEBO IBI AMBERE NIADO YUGO ADIFAFUN AKORIMA BATI AFO ARO OMA ASHERI ADIE LEBO, INTORI ARUN, INTORI IKU.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. la coleccionojo el mundo de ifa nuevo tratoshaeifa signos de ifa irete irete obara
victoria con apoyo comunitario
Iretente Olobara man ba man
Adifa fun sonjia
Tin be larin ota
Ebo won ni ose
O gbebo nibe o rubo
Kee pe
Kee jinan
Eba ni laru segun
«Iretente Olobara man ba man
La adivinación de Ifá para Sonjia
Cuando estaba en medio de los enemigos
Se le pidió que ofreciera el sacrificio
Y él cumplió
No hay silencio por mucho tiempo
Ni demasiado prolongado
Ven y regocíjate conmigo en la bendición de la victoria» 670407519 ifarumbi apola completo
invocación del Odun
Ká tè é bàrà bàrà
Ká mú ojú kùó nbè
A díá fún Àwòdì òkè
«Ká tè é bàrà bàrà
Ká mú ojú kùó nbè
Fueron los que hicieron adivinación para el Halcón» una correcta adivinacion de ifa
invocación y adivinación principal
Ká tè é bàrà bàrà / Ká mú ojú kùó nbè / A díá fún Àwòdì òkè / Níjó tí n lo rèé re ìyé
«Marcar de forma recta, marcar de forma recta / Mantener los ojos que ven / Fue quien hizo adivinación para Àwòdì òkè / El día que estaba yendo a arrebatarle la esposa al granjero» una correcta adivinacion de ifa
Rezo de Irete Kutan
SHEMI OMI BIONA KEKERE ITE KITA AYANAKU YANA ADIFAFUN ORUNMILA TINSHE ELERIPINI ABEBOADIE ELEDANI AYA IKORI LOBO. BUKKUKUNISHEYE YAYO OFOLOPA ONIRE NI FAMI MORE ADIFAFU AKO AYA TOFA ABAGDO YALOKO ITA KUTA AYANA OU AYANA ONI BABALAWO LODAFUN ORUNMILA UMBATI SHAWOLO OLOFIN. OKO DI AYE ORISHAOKO. AFEFE IKU OKO BI AYE OMOLARA
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. tratado odun ifa
Rezo cuando la persona es vieja
YANA KIYANA ADIFAFUN AKUKKOTA TAKUTA KINSHE ELERIPIN
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. tratado odun ifa
Mostrando 10 de 58 — ver todos →
Suyeres 11
Encantación para Est lreté Obara
Asare pepe npé Ifa / Arin naa gbérá gbéré lá npé Est lreté Obdra / Obrogun dde lá npé Saponna
«Asare pepe is the name we give Ifa / Arin náá gbéré gbéré is the name we give Est lreté Obara / Obrogun Ode is the name we give Saponna» 260420582 apola irete
suyere para el ritual con conejos a Obatalá
Ejoro Igbo Ejoro Oju Okun Aje Obatala Ejoro Malukua
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oshaeifa signos de ifa irete irete obara
Kole odu mow lemo Dilogun soro
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Kole odu mow lemo Dilogun soro.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Kole odu mow lemo Dilogun soto. Oko Bi Aye Orishaoko Afefe Iku Oko Bi Aye omolara
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. tierra de ifa
Oko Bi Aye Orishaoko Afefe Iku Oko Bi Aye omolara.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Canto en el pataki de Oya y el búfalo negro
OMO OGBE MOILE KIMO ARUN LAMPE IKU
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. enciclopedia ogberoso
Tani Dilogun soro Olofin Olorun aw a fum obi sorow erindilogun Ige Iku
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Tani Dilogun soro Olofin Olorun aw a fumi obi sorow erindilogun Ige Iku.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.
Tani Dilogun soro Olofin Olorun awa fumi obi sorowa erindilogun fge tku
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. tierra de ifa
Mostrando 10 de 11 — ver todos →
Patakíes 227
AGAYU botó a AZOJUANO (DA SUYI) de su casa
Hubo una época en que Azojuano(San Lázaro) DA SOYI se encontraba pasando mucho trabajo y en estas condiciones salió al camino y se encontró con AGAYU, quien se compadeció de él y le dio albergue en su casa. DA SOYI se sentía muy bien, gracias a los cuidados que AGAYU le prestaba. AGAYU tenía una hija, que dedicaba un gran esmero en el cuidado de DA SOYI. Y éste, en esta circunstancia, a pesar de ser un viejo enfermo y corrompido, se enamoró de aquella linda muchacha, llegándola a perjudicar y transmitiéndole todas sus enfermedades. La muchacha quedó en estado, inoculada con la sífilis y comenzó a llenarse de manchas su cuerpo. Como se le estaba cayendo el pelo, comenzó a ponerse moñingos de caballo para así tapar su calvicie. AGAYU se da cuenta de la situación que estaba viviendo su hija y enseguida llamó a DA SOYI, lo increpó y lo botó de su casa. DA SOYI se marchó con su cazuela y comenzó a peregrinar de una tierra a otra.
EnseñanzaAquí se explica el por qué en los consagraciones de DA SOYI, la cazuela de éste se va empujando con la frente hasta la estera en la cual ORUNMILA lo espera. Esta operación la realizan los hijos de este Santo. En este Ifá, a la persona le gusta usar pelucas o con el tiempo la tendrá que usar por la calvicie.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
BABALUAYE enfermó a DADA
Aconteció una vez que en una tierra que gobernaba AGAYU, BABALUAYE era muy querido y respetado, ya que era un negociante muy rico, pero extremadamente perverso y corrupto, tan así que no respetaba a DADA, hija adoptiva de AGAYU, hermana de SHANGO. La convenció y sabiendo que estaba enfermo, tuvo contacto con ella y la enfermó. Al pasar los días, ella notó que se le caía el pelo y para suplantarlo, se ponía moñingos de caballo. Pero Eshu, que todo lo ve y todo lo sabe, veía cuando DADA se ponía los moñingos de caballo y después se ponía el pañuelo. Eshu fue donde estaba AGAYU y le contó lo sucedido. AGAYU llamó a DADA, que le explicó la situación. Al saber AGAYU que el culpable era BABALUAYE, perdiéndole toda consideración lo botó del pueblo, donde BABALUAYE fue a vivir a las afueras. SHANGO, que andaba de cacerías, se encontró con Azojuano O BABALUAYE y en su enfermedad sólo decía ARA (tierra), ya que estaba perdiendo el habla. SHANGO, al verlo en ese estado, se compadeció de él, fue al pueblo y le buscó comida, atendiéndolo por espacio de un tiempo, hasta que Eshu le contó lo que le había pasado. Al saberlo, SHANGO le retiró su ayuda a BABALUAYE y lo obligó a que siguiera caminando por el mundo, por no respetar a su hermana.
EnseñanzaCuando BABALU-AYE pasa por el arroyo, SHANGO le estaba dando agua a su caballo. En este Odu, SHANGO puede venir en Tambor de BABALUAYE y viceversa.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
El pájaro y la sabana
Había un pájaro que vivía en una sabana y nunca podía levantar cabeza, porque todos los años el dueño le daba candela a la sabana y le quemaba sus hijos. Cansado el pájaro de tantos atrasos, fue a mirarse con ORUNMILA y le salió este Ifá, que lo mandó a hacer EBO y a que se mudara inmediatamente de aquel lugar. El pájaro hizo el EBO y se fue a vivir para el monte y allí fue donde pudo prosperar.
EnseñanzaHay chacalismo, abuso. Lo botan de todas partes.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trattratado de ifa completo pdf
El Pataki de los 3 amigos: Lemba, Kutale y Teteregun
ERAN 3 AMIGOS: LEMBA, KUTALE Y TETEREGUN, SIEMPRE ANDABAN JUNTOS Y DE ACUERDO Y ACOSTUMBRABAN A IR A CASA DE ORUNMILA. UN DIA LEMBA LE DIJO A LOS OTROS DOS: "VAMOS A VENRNOS CON ORUNMILA", KUTALE LE CONTESTO: "NO CHICO, QUE NOS VA A PONER A TRABAJAR", TATEREGUN ACEPTO IR Y LOS 3 FUERON. ORUNMILA LES VIO ESTE IFA Y LES DIJO "UDS. 3 TIENEN QUE ORUTO BON BURE OKAN", ELLOS LO HICIERON Y DESPUES ORUNMILA LES DIJO: MANDENLE UNA PIERNA A OBATALA, UNA A OGUN, UNA A ELEGBARA Y LA OTRA A OYA Y QUE IFU LASE Y ELERI DE FURE LO COCINARAN ELLOS Y LO COMIERAN. CUANDO LLEGARON A CASA LOS 3, KUTALE DIJO:¿Qué LES PARECE TETEREGUN Y LEMBA LO QUE DICE ORUNMILA QUE NOS COMAMOS ESO? LO MEJOR SERA QUE NOS COMANOS LAS PIERNAS Y MANDEMOS ELERI A IFU. ASI LO HICIERON COCINARON LAS PIERNAS Y SE METIERON EN EL MONTE A COMERSELAS, PERO AL ESTAR COMIENDO TETEREGUN ALZO LA CABEZA Y VIO QUE POR EL CAMINO VENIAN PEATALA, OGUN Y ELEGBARA. KUTALE ALZO LA CABEZA Y TAMBIEN LOS VIO Y AL VERSE PERDIDOS DIJERON: VAMOS A METERLES MIEDO Y COMENZARON A GRITAR: "CUIDADO QUE VIENE UNA COSA MALA POR EL CAMINO". OBATALA AL OIR ESO COMENZO A TEMBLAR Y FUE EL QUE SE ESCONDIO Y MANDO A LOS OTROS A QUE HICIERAN LO MISMO DEL MIEDO QUE LES DIO. PERO ELEGBARA COMO PICARO HIZO QUE SE ESCONDIA Y SE TIRO EN EL SUELO Y ABRIO LOS OJOS PARA VER LO QUE SUCEDIA LO VIO TODO Y LE DIO CUENTA A OBATALA. OBATALA MANDO A OGUN A QUE LOS COGIERA Y LOS MATARA. ASI LO COMENZO A HACERLO OGUN Y SE VOLVIERON HIERBAS Y SOLO SE SALVO LEMBA, PORQUE OBATALA LE DIJO: "A TI TE SEPARO PORQUE ERES BUENO".
EnseñanzaLa obediencia y bondad salvan
tratado odun ifa
El Pataki de los 3 cazadores que engañaron a Olofin
AQUÍ FUE CUANDO 3 ENGAÑARON A OLOFIN CON LO PRIMERO QUE CAZABAN ENTREGARSELO A EL. PERO DESPUES DE CAZAR LES ENTRO EL EGOISMO Y TRATARON DE VENDER LOS ANIMALES EN ILE LOYA Y PARA PODER ENTRAR EN LA CIUDAD SIN SER VISTO ACORDARON LO SIGUIENTE: UNO IBA DELANTE TOCANDO UN AGOGO, EL OTRO GRITABA: CIERREN LAS PUERTAS Y VENTANAS, EL TERCERO DECIA: EL QUE MIRE SE MUERE. ASI ASUSTARON A TODO EL MUNDO QUE COMENZARON A CERRAR SU PUERTAS Y VENTANAS, PERO ESHU QUE ES TAN PICARO, SE QEDO EN LA CALLE, TIRADO EN EL SUELO Y AL PASAR EL CARGANDO LOS ANIMELS ABRIO UN OJO Y LO VIO TODO Y DESPUES LE DICE A OLOFIN CUENTA DE LO SUCEDIDO. OLOFIN INDIGNADO, FUE DONDE ORUNMILA Y LE ORDENO QUE BAJO NNGUN CONCEPTO SE METIERA A DEFENDER DE DICHOS INDIVIDUOS, Y ASI ORUNMILA LA JURO E HIZO COMPROMISO CON OLOFIN. OLOFIN MANDO A OGUN Y A OCHOSI OROKU A LOS 8 SIN NINGUNA CONSIDERACION, VIENDO OTOKU A 2, EINLE QUE TENIA UN OMO QUE ENTRABA EN LA PERDIDA FUE VARIAS VECES A DONDE ESTA ORUNMILA PARA QUE ESTE SE LO SALVARA. PERO ORUNMILA LE DECIA QUE DE NINGUNA MANERA PODIA SERVIRLE HASTA QUE VIENDO EINLE QUE IBA A PERDER A SU HIJO VOLVIO A VER A ORUNMILA Y LE DIJO QUE ELLA MANDABA EN LA TIERRA Y QUE SI EL NO LE SALVARA A ESE OMO, ENTONCES ABRIRA Y SE PERDERIAN TODOS LOS OMO DE OLOFIN Y TAMBIEN LOS DEL EL. DANDOSE CUENTA ORUNMILA DEL ALCANCE DE LA AMENAZA DE EINLE. LE DIJO: "PARA YO PODER SALVAR A SU OMO UD. TIENE QUE QUE TENGA 200 CALZONCILLOS Y 2 OBINI. EINLE LE CONTESTO: "YA EMPIEZAS TU COMO SIEMPRE, A PEDIRME LO IMPOSIBLE, PERO VOY A BUSCARLOS". SALIO EINLE Y SE ENCONTRO UN PAR DE EYELE Y DIJO: "YA NO SE NEGARA, AQUÍ ESTAN LAS MUJERES. SE ENCONTRO UN AKUKO Y LO COGIO Y DIJO: "AQUÍ ESTA EL HOMBRE". SE LOS LLEVO A ORUNMILA Y A ESTE NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE ORUBO Y OBORI AL OMO DE EINLE Y ASI LO SALVO. ENTERADO OLOFIN DE ESO, FUE A CASA DE ORUNMILA A RECRIMINARLE POR HABER FALTADO SU JURAMENTO Y ORUNMILA LO SUCEDIDO Y OLOFIN QUEDO CONVENCIDO. PERO ENTONCES DIJO ORUNMILA. "COMO A MI NO HAY QUIEN ME OBLIGUE A HACER LO QUE YO NO QUIERO TENGO QUE RESOLVER ESTA SITUACION. "Y LE DIJO A LA TIERRA, DESDE HOY TU NO HABLAS MAS TO. PERO LA TIERRA ANTES DE QUE LE QUITARAN EL HABLA DIJO ESTAS ULTIMAS PALABRAS: "TODO NACE DE MI Y TODO VOLVERA SIEMPRE A MI".
EnseñanzaLa tierra que da todo y a todo lo consume
tratado odun ifa
El Pataki del Halcón Muda sus Plumas
Ká tè é bàrà bàrà Ká mú ojú kùó nbè A díá fún Àwòdì òkè Níjó tí n lo rèé re ìyé Àwòdì ló lo aso kan lò ó lò ó Ngbà ó fé paso dà Wón ò bá rí Àwòdì òkè mó Wón ní Àwòdì mò ti sán lo ò! Wón ò mò pé kò sán lo Won ò mò pé eyé lòó pa ìyé dà ni Ngbà Àwòdì dé òhún Ó re gbogbo ìyée tèsín Ó re gbogbo è dàálè Ó bá mú ìyé tuntún dé Àwòdì òké padà ilé N ní wá n jó ní wá n yò Ní n yin àwon Babaláwo Àwon Babaláwo n yin Ifá Ó ní béè làwon Babaláwo tòún wí
EnseñanzaIfá aconseja a esta persona ofrecer sacrificio. La gente está tramando planes malos contra él. Él no deberá preocuparse porque su fortuna está viniendo. Los malos deseos que ellos le han deseado resultaran beneficiosos para la persona. Ellos no desean que él regrese de un viaje. Pero él irá y regresará bien.
una correcta adivinacion de ifa
La guerra de OBATALA con el conejo SAMBA
En este camino, en MOSE INLE, el Rey de esa tierra se llamaba EKUNDIRE (OBATALA). En ella, sus hijos eran pastores, donde tenían muchas vacas. En aquel tiempo, SAMBA, su mujer y sus hijos eran carnívoros, pero les faltaba valor para robarse las vacas de los hijos de OBATALA. Entonces SAMBA fue a ver a ORUNMILA y éste le marcó EBO, con plumas de pollo, cuero de vaca y hacer Iyeró con esas plumas y cubrirse con el cuero de vaca para andar entre ellas (cuando ellas evacuaban para entrar el ano(Oló) y sacaría la carme que más le gustara, menos el hígado, corazón o vísceras (iñales). Así lo hacía SAMBA todos los días, llevándole a su familia carne de res. Un día, SURUKU (El chacal) vigiló a SAMBA, pues deseaba saber como éste adquiría su comida. Al verlo realizar su operación, la cual consistía en entrar por detrás al interior de la baca, él metió la cabeza dentro del ano(Oló), pero no le cabía el cuerpo. Vio a SAMBA cogiendo la carne de res. El trató de coger pero no alcanzaba y entonces le mordió el hígado a la res para comérselo. Esta gritó fuerte y SURUKU salió asustado, con hígado en la boca y entonces la res cayó muerta, cerrándose el ano(Oló) y quedando SAMBA atrapado dentro. Resulto que la res era la preferida de Obatalá y cuando a éste le avisaron de lo sucedido, cogió las armas y se personó en el campo, donde vio a su res muerta. Entonces indagó entre los pastores para ver quien había sido y estos no supieron que hacer ni decir. OBATALA levantó su sable para cortarles la cabeza a todos, cuando de pronto uno de ellos dijo:-Alteza, por qué Ud. no le abre el vientre a la res, para ver que puede haber sucedido". OBATALA así lo hizo y, para sorpresa de todos, estaba SAMBA adentro, enredado con las vísceras. Entonces OBATALA cogió su sable y a SAMBA por las orejas, diciéndole:-Canalla, has matado a mi mejor res, lo pagarás con tu cabeza". Y con el sable lo degolló, bebió su sangre y se lo comió asado. Después, se dirigió a casa de SAMBA, para exterminar a su familia. Pero, al ver a sus hijos chiquitos, se compadeció de ellos y los perdonó, sentenciándolos a solo vivir de hierbas y de raíces.
EnseñanzaDesde entonces, los conejos sólo comen hierbas y raíces, y OBATALA, para salvar a sus hijos, come conejos.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
La hija de OSHUN se convierte en Reina
Había una hija de OSHUN que estaba atravesando una mala situación, tenía muchos atrasos y todo le salía mal, ningún hombre le salía bueno. Cansada ya de esa situación, fue donde estaba ORUNMILA y al mirarse le salió este Ifá, marcándole EBO con frutas. Al poco tiempo, paseando por las calles del pueblo, se encontró con un joven que resultó ser el hijo del Rey, enamorándose ella y él, logrando relaciones amorosas, hasta el punto de llegar a casarse. Tiempo después el Rey entregó la regencia del trono al joven Príncipe, ascendiendo con él la hija de OSHUN, convirtiéndose en Reina por ser la esposa del Rey.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
Patakí de Àwòdì òkè y la esposa del granjero
Fue quien hizo adivinación para Òrúnmìlà el día que estaba yendo a arrebatarle la esposa al granjero completamente y sin ninguna consecuencia. Òrúnmìlà se acercó y se la llevó mientras el granjero cultivaba okra. Al quinto día, era el intervalo para la cosecha de la okra. Por lo que se hizo imposible para el granjero prestar atención al caso de su esposa. El granjero se quedó en la casa de la granja definitivamente.
EnseñanzaExiste una cosa en particular que está haciendo actualmente esta persona por lo que será exonerado de toda culpa.
una correcta adivinacion de ifa
Patakí del Halcón muda sus plumas
Fueron los que hicieron adivinación para el Halcón el día que él estaba yendo a mudar sus plumas. Este es el Halcón que ha usado y usado su ropa. Él sin embargo fue a cambiarla. Ellos luego notaron su ausencia. Cuando el Halcón llegó al lugar donde iba a mudar, él se quitó las plumas del año pasado y las dejó caer al suelo. Luego tomó las nuevas plumas y partió de regreso a casa. Él comenzó a bailar y estaba feliz.
EnseñanzaIfá aconseja que esta persona será absuelta de todos sus actos. Él ganará pero deberá ofrecer sacrificio.
una correcta adivinacion de ifa
Mostrando 10 de 227 — ver todos →