Refranes 32
«Algo doloroso que se nos hace a nosotros, no debemos hacerle a los demás»
«El odio es cariño.»
«El que hace el bien recibirá el bien. Seguramente, una buena persona es aquella a quien Ogun apoyará»
«El que persevera triunfa»
«El que persevera triunfa.»
«EN LA INCONFORMIDAD DEL PERSEVERANTE ESTA EL TRIUNFO.»
«En la inconformidad esta el triunfo»
«En la inconformidad esta el triunfo.»
«Las personas malas no miden su conducta antes de actuar.»
«NO HAY AMIGO MÁS FIEL QUE UN HERMANO.»
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Dice Ifá 65
¡IFÁ SE VA PRESO! ifa en tus manos
Algo digno de celebrar está viniendo hacia esta persona; debe advertírsele que su entusiasmo excesivo pudiera causar una conmoción una correcta adivinacion de ifa
el awo siempre sabra quien le cocina la comida ceremonias importantes de ifa pdf
En este Ifa no se comen frutas 334688979 llaves de ifa
En este odun nace el comercio maritimo. Se prohibe comer frutas 566559051 dice ifa pedro arango
En la inconformidad esta el triunfo oddunifatratado de ifa completo pdf
Ifá dice que hay bendición para esta persona; debe ofrecer el sacrificio y alimentar muy bien a la deidad ogun
Ifa dice que ud. se quiere ir para el campo, que no vaya porque sino no vuelve mas
No come frutas tratado odun ifatratado odun ifa
Ud. esta desesperada por vencer
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Rezos 35
rezo de guerra
Aya silasila
Aya silosilo
Adifafun won ni
Ilu ko sebo kosin oosa
«Aya silasila. Aya silosilo. Adivinación de ifa para la gente del pueblo donde no se ofrece sacrificio ni se alimenta a la deidad.» 670407519 ifarumbi apola completo
rezo principal
Ika Ogunda adifafun Orunmila cure lebo. Kidi gbagbo baye tinshe kidi oma odagun Aruko medilogun eyete, ileke, ewefa, olete, akuko febo
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. tierra de ifa
rezo para Osain
Ika Ogunda adifafun Osain, akuko lebo
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rezo principal
Iká Ogunda Adifafun Osain, Akukó Lebó. Iká Ogunda Adifafun Orunmila Euré Lebó. Kidí Bogbo Bayé Tinshé Kidí Omá Odagun Aruko Medilogún Eyelé Ileke Ewefá, Olelé Akukó Lebó. Ifá Iká Migunda Iru Omó Orunmila Oun Omó Osain Kaferefún Ogún Orunmila, Yemayá Ati Inle.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. 424130202 tratado de oddun de ifa 2da vers
rezo principal del oddun
ika ogunda adifafun ozain, akuko lebo. Ika ogunda adifafun orunmila eure lebo. Kidi bogbo baye tishe kidi oma odagun aruko medilogun eyele, ikele, ewefa, olele, akuko lebo. Ifa ika migunda iru omo orunmila oun omo ozain kaferefun ogun, orun mila, yemaya ati inle.
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IKA OGUNDAADIFAFUN OSANYIN, AKUKO LEBO, IKA OGUNDA ADIFAFUN ORUNMILA EURE LEBO
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verso de invocación
Ìká pòhùn pòhùn / A díá fún Ilá / Ilá ní n lo rèé bá won múlè oko àì ródún
«Ìká pònhùn pònhùn / Hizo adivinación para Okra / Okra iba a escoger una tierra virgen en la granja anual» una correcta adivinacion de ifa
Encantacion para Esu Awure Ika Ogunda
Ka kawon ri gidi, Kafibon tiwon, Ikan kala ni ika n kakan, Ifao to gege Kiila won ati ona won o mo gbawo mo ode orun ni ko gbawon, lojo tomode
«Para revertirlos y poner el arma a su lado, Ika está cosechando okra con urgencia, Ifa es tiempo de llevar todos mis enemigos hacia el cielo, Es urgente que la hierba de ina provoque dolores a los pequeños, que mis enemigos deben morir rápidamente, Es urgente que los pequeños regresen de la finca de esisi, Que mis enemigos ya no deben propiciarse de nuevo en la tierra sino en el cielo, que es el mismo día en que el pequeño observo el oloyin de la tierra que él vio el del cielo, Que mis enemigos deben empezar a ir hoy hacia el cielo, Que se deben ser enviados al cielo con la torta de frijol frito (akara), Que él debe utilizar aceite de palma para darlos a conocer en los cielos, Esu Awure Ika gunda empaquelos fuera de la tierra y haz que aterricen en el cielo.» 449360879 apola ika
verso de invocación
Káà káà gúndá / Kàà kàà gúndá / A díá fún Olónkò ègì / Tí ón ní ó mó fìbon gbèyìn owó n níná
«Káà káà gúndá / Kàà kàà gúndá / Adivinación lanzada para Olónkò-ègì / El fue advertido a no perder su dinero en la fiesta con un tiro» una correcta adivinacion de ifa
petición a Ogun
Ogun dá mi láre
Ogun jöwô; gbe mi
Kosi eniti o ni ejo; tabi ija
Ti kii wipe ki Ogun jöwô gbe oun
«Ogun, por favor apóyame. No hay nadie que tenga un problema o una lucha quien no deba pedirle a Ogun, por favor, apóyelo» 587677340 iwen fun odu ifa esp
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Patakíes 91
El muchacho, oggun y ozain
Un muchacho que hacia pocos dias que orunmila le habia dado ifa, salio a la calle y tropezo con oggun; este le dio un empujon y el muchacho enseguida fue para la casa y se puso a hacer trabajos de ozain; donde despues por dondequiera que iba oggun se encontraba con ozain. Hasta que ya cansado fue de nuevo a casa de orunmila y este le dijo que hiciera ebbo y lo pusiera en el camino Por donde pasaba ozain.
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Ika ogunda se enamora de oshun
Ika ogunda representaba el bote y es uno de los hijos de yemaya, pero por su bondad y disciplina y cumplimiento fue siempre el preferido, al extremo que es el unico que lleva carga del barco a la tierra y llego a ser el cazador predilecto de olofin y un gran guerrero y le gano todas a las guerras a olofin.
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La ewe ayua
Ika ogunda fue a la orilla del rio y se hinco con un palo de puas; mientras se estaba curando llego oshun y al verlo le trajo un poco de oñi y una hierba y lo curo. Entonces ika ogunda se enamoro de ella y se pusieron a vivir y se le presento a su madre. Al poco tiempo prospero y vivio mas desahogado porque solamente tenia que cazar para ella y asi perdio muchos enemigos pero al final oshun se le fue con otro.
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La mona que salvo a ika ogunda
Ika ogunda era un cazador que tenia la virtud de que solamente olofin comia lo que el cazaba. Una vez todos los animales le cercaron en el monte para comerselo, preparando una trampa. Ya en estas condiciones a ika ogunda no le quedo mas remedio que encaramarse en un palo o arbol que tenia una choza donde vivia una mona. Desde alli vio todas las celadas que le tenian preparadas. La mona regreso y se encontro con el cazador dentro de su casa. Al ver a la mona el cazador le hablo porque ya entendia el lenguaje de estos animales porque ya entendia el lenguaje de estos animales por el tiempo que llevaba en el monte. Contole a la mona lo que le sucedia y como el cazador estaba en buena armonia con todos los monos, porque como nadie comia monos el no los cazaba; la mona se presto a ayudarlo con la condicion de que despues le permitiera a los monos relacionarse con la gente de pueblo; ya que ellos vivian alejados en el monte. Cuando venian los monos, en el pueblo todo el mundo se asustaba, huian, pero los perseguian y amarraban. El cazador acepto la condicion, entonces la mona se bajo y busco la piel de un mono muerto y se la puso al cazador. De esta manera con el cazador a cuestas fue saltando de arbol en arbol hasta que pudieron salir fuera del monte. Y ya libre el cazador la mona lo siguio para que el cazador cumpliera su palabra y la llevara al pueblo, y por este se quedara alli, porque la mona se habia enamorado de el y queria vivir con el y siempre el cazador estaba secruestado en el monte. Olofin no acepto nada que le traian los demas cazadores.
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Ode ati e inle
Habia un cazador de elefantes que tenia muchas perdidas porque aunque lograba herir de muerte a esos animales; estos en su huida se refugiaban en una maleza que estaba dividida por un rio muy profundo que esos animales saltaban y el cazador no podia llegar hasta alli. De tal suerte que el perdia todas sus presas. Ya desesperado fue a casa de orunmila a registrarse y le salio este signo. Orunmila le dijo que el tenia muchas perdidas y que tenia que hacer el ebbo que el le marco. podia recuperarse de todo lo perdido. El cazador hizo la rogacion con un bote de marfil, gallo, eyele, algodon y una hierba de baba (maferefun inle) y la rogacion la llevo a la orilla del rio y despues el cazador preparo una nueva excursion de caza. Ya fatigado se sento a la orilla del rio y debajo de una mata se quedo dormido. Al despertarse noto que cerca de el habia un hombre dentro de un bote, que estaba tambien dormido, y cuando el botero desperto lo convido a almorzar. Y aqui entraron en conversacion lamentandose ambos de su mala suerte, el cazador le dijo, que no podia coger sus presas y el botero le dijo que el no tenia a quien cruzar el rio y desde entonces el botero pasa al cazador a la otra orilla y este pudo recuperar todo lo perdido que eran todos los marfiles de los elefantes. Maferefun inle.
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Patakí de Ika Ogunda el Bote
Ika ogunda representa el bote y es uno de los hijos de yemayá pero por su bondad y disciplina y cumplidor siempre fue el preferido, al extremo que es el unico que se lleva Carga del barco a la tierra y llego a ser el cazador predilecto de olófi, y un gran guerrero y le vencio todas las guerras a olófi. Ica ogunda fue a la orilla del rio y se hinco con un palo de puas, mientras se estaba curando llego ogun y al verlo le trajo un poco de oñi y una hierba que se llama ......... Y lo curo. Entonces ica se enamoro de ella y se pusieron a vivir y se la presento a su madre, al poco tiempo prospero y vivio mas desahogado, porque solamente tenia que cazar para ella y asi perdio muchos enemigos, pero al fin oshún se le fue con otro.
566559051 dice ifa pedro arango
Patakí del Cazador de Elefantes
Ika ogunda era un cazador que tenia la virtud de que solamente olófi comia la comida que el cazaba, y una vez todos los animales lo cercaron en el monte para comerselo, preparando una trampa, y ya en estas condiciones no le quedo mas remedio que encaramarse en un palo o arbol que tenia arriba una choza donde vivia una mona. Y despues desde alli vio todas las celadas que le tenian preparado, cuando la mona regreso se encontro que el cazador estaba dentro, al ver el cazador a la mona le hablo ya que el entendia el lenguaje de estos animales, por el tiempo que llevaba en el monte. Contandole a la mona lo que sucedia y como el cazador estaba en buena armonia con todos los monos porque nunca los cazaba, en atencion de que nadie Comia monos. La mona se presento a ayudarlo con la condicion de que despues se les permitiera a los monos relaciones con la gente del pueblo, ya que ellos vivian alejados En el monte, y cuando venian a los monos al pueblo todo el mundo se asustaba y huian y otras veces los perseguian y los amarraban. El cazador acepto la condicion. Entonces la mona se bajo del arbol y busco la piel del mono muerto y se la puso al cazador y de esta manera con el cazador a cuesta fue saltando de arbol en arbol, hasta que pudieron salir fuera del monte. Y ya libre el cazador la mona lo siguio para que cumpliera su palabra y la llevara al Pueblo o este se quedara alli. Porque la mona se habia enamorado de el y queria vivir con el y siempre el cazador estaba secuestrado en el monte olófi no acepto nada que le traian los demas cazadores.
566559051 dice ifa pedro arango
Patakí del Cazador de Elefantes y el Bote
Habia un cazador de elefantes que tenia muchas perdidas, porque aun cuando lograba herir de muerte a esos animales estos en su huida se refugiaron en una maleza que estaba dividida por un rio muy profundo que esos animales saltaban y el cazador no podia llegar hasta alli. De suerte que el perdia todas las presas, ya desesperado fue a casa de orumila a registrarse y le salio este signo. Y orumila le dijo que el tenia muchas perdidas y que tenia que hacer Ebó y se lo marco, podia recuperar todo lo perdido. El cazador hizo la rogacion con: un bote de marfil, gallo eyele algodon y una hierba de baba, kaferefun inle y la rogacion la llevo a la orilla del rio. Y despues el cazador preparo una nueva excursion de caza. Ya fatigado se Sento a la orilla del rio debajo de una mata grande y se quedo dormido. Y al despertar noto que cerca de el habia un hombre con un bote, que estaba tambien dormido, el cazador preparo su comida y cuando el botero desperto lo convido a almorzar. Lamentandose ambos de su mala suerte. El cazador le dijo que no podia coger sus presas y el botero le dijo que el no tenia a quien pasar el rio y desde entonces el botero pasa al cazador a la otra orilla y pudo recuperar lo perdido, que eran todos los marfiles de los elefantes. Maferefun inle.
566559051 dice ifa pedro arango
Patakí del Cazador y la Mona
El cazador de olófi que todos los animales le cercaron para matarlo se subio a un palo y la mona lo salvo y despues no pudo cumplir con ella.
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Patakí del Muchacho y Ozain
Un muchacho que hacia pocos dias que orunmila le habia dado ifa, salio a la calle y se tropezo con oggun, este le dio un empujon y el muchacho fue enseguida para su casa, y se Puso hacer trabajos de ozain. Hasta que ya cansado fue a casa de orumila. Y este le dijo que hiciera ebó y lo pusiera en el camino por donde pasaba ozain.
566559051 dice ifa pedro arango
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