Icú, la muerte, e Iggui, el palo
Olofi tenía una hija y fue la muerte Icú y se enamoró de ella, y éste se lo dijo a Olofi, que estaba enamorado de su hija. Se la pidió para casarse con ella, y éste se asombró que la muerte le pidiera la hija para casarse con ella. Donde Olofi le dijo a éste, está bien Icú, tú te comprometes a traerme cien cabezas (estas cien cabezas eran fenómenos del otro mundo). Y entonces tú podrás casarte con mi hija. Pero Icú, que era de pensamiento ligero, dijo para sí, cien cabezas..., es mejor hacerle una proposición a Olofi y es para mi ventajoso. Le dijo a Olofi. ¿Para qué cien cabezas cuando usted sabe que hay un hombre que vale más esa sola cabeza, que otras cien cualquiera? Dijo Olofi, ¿quién? Y contestó Icú, ese hombre es Iggui (el palo). Entonces, como Olofi sabía que Iggui era un hombre cumplidor de sus deberes y hacía las rogaciones sin faltar, que le marcaba Osha. Olofi accedió a la propuesta de Icú. Icú salió en busca de Iggui y se encontró con el carnero (Abbo), le contó a éste su entrevista con Olofi y díjole al carnero, si tú me ayudas en esto, yo te aseguro que nunca morirás. Abbó aceptó y llamó a Oggá (que así se llama a la soga) y le dijo: Oggá yo necesito que tú me hagas un favor como amigo; Oggá como era su íntimo amigo, le dijo, sí, como no. Bueno, dijo Abbó, vete a casa de Iggui y como es nuestro amigo, traélo acá y así, tú no trabajarás más, porque si logramos llevárselo a Olofi, estamos salvos. Entonces Oggá fue a casa de Iggui y cuando llegó ya éste estaba acostado y Oggá tocó tres veces a su puerta, pero como Iggui se había hecho rogación y en esa rogación le advertían que a nadie le abriera la puerta después que él se acostara. Oggá tocó e Iggui contestó: ¿Quién es? dijo Oggá, yo tu amigo Oggá, abre Iggui. Dijo Iggui, no puedo, ya estoy acostado. Viendo Oggá que Iggui no abría la puerta, se fue donde Abbo, éste se encolerizó al saber el fracaso de Oggá. Entonces Abbo sabía que Iggui le gustaba el coco y cogió un coco y fue para la casa de Iggui y tocó su puerta. Díjole Iggui, ya no puedo abrir, estoy acostado. Abbo le dijo: no me abras toda la puerta, para que veas lo que traigo, mostrándole el coco. Cuando Iggui abrió un poquito la puerta y estiró la mano para coger el coco, Abbo lo cogió, lo tumbó y lo echó en una caja; se la puso a la cabeza y salió caminando para llevárselo a Icú. Pero Oyá, que sabía esto, se escondió y cuando Iggui venía traído por Abbo en la caja, mandó al viento y se formó un remolino que cegó a Abbo. Entonces Oyá aprovechó y sacó de la caja a Iggui y le echó nueve manillas en la caja a Abbo. Pasado el remolino, Abbo siguió. Icú esperaba en un lugar secreto cuando oyó el silbido del viento, que era éste: ERI MODA, MODA, MODA, FITI, GUOO UNNNN. Icú desapareció, que estaba escondido y Abbo continuó su viaje hasta donde Olofi. Pero ya Onibode, el guardián de Olofi, lo esperaba. Abbo se presentía algo, no quería entrar y daba pasos para atrás. Fediceñe (que quiere decir, tercia); Olofi le decía, Guele (que quiere decir entra), dijo: Abbo Fediceñe, terciaba; viendo Olofi que Abbo no quería entrar, dijo: Múrele, múrele gualeo (que quiere decir: apúrense, cójanlo) y los demás contestaban, Abbo firolo gualo, Abbo firolo. Entonces Olofi dijo y maldijo a Abbo, Shangó que te coma, Egun que te coma.