Refranes 10
«En un instante Eleggua lo esta acariciando y acto seguido lo empuja a la candela»
«Es el oddun más fuerte que existe después de los reyes»
«Es una falta de respeto permitir al maniguero entrar en un pueblo con taparrabo.»
«No vayas a casa de nadie para que no sepas lo de nadie.»
«OCOLO OFOFO, OCOLO OÑIÑI, OCOLO TONICA, OCOLO OFO OMORO OGGUN OLLONA»
«Ojuani Ogunda nunca puede ser aplastado en la guerra»
«Por una mujer se perdió el igbodun.»
«Quien no mira hacia delante, atrás se queda.»
«Si un niño abre una cazuela hirviendo, la vuelve a tapar por el calor.»
«Uno tira la piedra y el pueblo carga la culpa.»
Rezos 4
apatakin imalo alakaiyo osia bogbo imale olofin ashore gungun awo umbo ashire ila ifa igbo oko obirio bidajun ashiroro ancha enshe turusile apeto gorisho bogbo kaleno emokalaba obini ojuani niosi adifafun oro mabinu ayodo layede pa obini olofin isiho ayode ile olofin gorisha kaferefun olofin lodafun eggun meyi.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifa
ojuani ogunda olofin apatakin imale akakaive ozain gbogbo imale olofin ashere egungun awe. Unbo ashire ile ifa igbo ore obirin bidajun ashire orun anona.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
ojuani ogunda opa akrico chalesi adifafun arokomolla akuko lebo cora.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifatratado de ifa completo pdf
OLOFIN APATAKIN IMALE OZAIN BOGBO IMALE OLOFIN ASHORO EGUNGUN AWO UMO ASHIRI ILE IFE IGBO ORO OBIRIN OBI DAJUN ASHIRI ORO OMOMGA INSHE TOROSILE APTO GORISHA BOGBO KALENO OMO KOLGARA OBINI AJU MINIOSI ADIFAFUN ORO MARINU AYODE LAYODE APA OBINI OLOFIN INSHI AYODE ILE OLOFIN GORISHA KAFEREFUN OLOFIN LORDAFUN EGGUN MEYIS.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. referente a oddu. bueno
Patakíes 8
Del Tigre
El Tigre estaba vestido de rojo y fue a casa de Orunmila que le vió éste Ifá y le dijo que tiene que hacer Ebó y cambiarse de ropas. Su mujer le recordó el consejo y no salió, sus enemigos que lo esperaban cercado su Casa no lo pudieron coger
EnseñanzaObedecer los consejos de Orunmila salva
tierra de ifa
Donde el tigre se cambió las ropas y se salvó
El tigre estaba vestido de rojo y fue a casa de orunmila quien le vio este ifa y le dijo que hiciera ebbo y se cambiara de ropas para que sus enemigos no lo conocieran. Cuando el tigre fue a salir su mujer le recordó el consejo de orunmila. El no salió y sus enemigos que lo esperaban cerca no pudieron cogerlo.
EnseñanzaCambiar de identidad y apariencia protege de los enemigos; seguir el consejo de orunmila salva la vida.
oddunifatratado de ifa completo pdf
El balcón y la ventana
Había un hombre con un hijo pequeño muy bonito que tenía la costumbre de asomarse a la ventana a mirar la luna. El niño le dijo al padre que la luna le había hablado diciendo que su padre echaría agua en sus manos para lavárselas y él se negaría. El padre contó a la madre quien sugirió tirarlo al mar. El padre lanzó al niño desde el balcón pero un pájaro de mar lo recogió y anduvo tres días hasta tierra lejana. El pájaro fue cazado y cuando lo abrieron vieron un niño muy lindo. El oba se encargó de él y lo bautizó como hijo adoptivo. A los siete años le hizo ifa y sacó ojuani dawan. A los 21 años el oba le dio owo. Mientras tanto los padres habían caído en pobreza y abrieron un negocio lejos pero no vivían tranquilos por remordimiento. Ojuani dawan llegó a aquella tierra con su comitiva. Cuando llegó el padre intentó echarle agua en las manos, pero ojuani dawan se negó. El padre se estremeció. Ojuani dawan preguntó por qué se asustó tanto, y el padre contó todo. El oba luego relató como el niño llegó a él y le recordó que su ifa decía que el poder estaba en las manos. El oba dijo que los padres tenían que recibir a ifa para que se les perdonara su falta.
EnseñanzaLa virtud y el poder están en las manos; el niño hijo de ifa es protegido por fuerzas sobrenaturales; los padres deben hacer rogación para ser perdonados.
oddunifa
El camino donde nace el secreto de olofin
Olofin en el camino de su reino comía seres humanos para mantener el secreto de su corona, donde orunmila eleri kuin preparaba a esos seres para el sacrificio. Un día orunmila llevó a un omokekere a olofin quien lo recibió con agrado. Ordenó reunir a la asamblea de nobles y se dio a conocer la ley de olofin. Pero el apetito de oddun se despertó y la corona de olofin no podía mantenerse. Orunmila le dijo que había seres con sus propias coronas que querían a olofin. Orunmila ofreció a su hijo en sacrificio para que perpetuara la corona de olofin y salvara la humanidad. Olofin dijo que desde entonces orunmila sería firme a su corona y solo su hijo tendría derecho a tenerla.
EnseñanzaSolo los babalawos (hijos de orunmila) tienen derecho a tener a olofin; el secreto de olofin requiere dedicación extrema.
oddunifa
El queso y la mermelada de guayaba
Había una mujer que tenía dos hijas que siempre estaban peleando. Una decía que era más dulce que la otra y la otra que era más sabrosa. Yemaya decía que era el queso, lo más sabroso que se comía. Oshun decía que era más dulce porque era el dulce de guayaba. La madre fue a examinarse con orunmila quien vio este ifa y le mandó hacer ebbo. A oshun se le pone el queso y a yemaya se le pone dulce de guayaba. A los siete días se quita la obra donde se juntan las dos cosas y se le da a las dos personas desunidas para que vuelva la unión.
EnseñanzaDos principios opuestos (queso y mermelada, yemaya y oshun) deben reconciliarse mediante ebbo y ofrenda.
oddunifa
El Secreto de Eggun y Olofin
Olofin era Ashora Awo y tenía la costumbre de asistir a dirigir todas las ceremonias en honor de Eggun. Tenía un cofre secreto lleno de poderes que le servía de asiento. Cada vez que regresaba de la ceremonia de Oro, su mujer le preguntaba sobre su ausencia pero él nunca respondía pues las mujeres no debían asistir a estas ceremonias. La mujer, llena de curiosidad, le realizó dos agujeros pequeños en el cofre a la altura de los ojos y cuando Olofin salió, se metió dentro. Cuando los Awoses llegaron, trasladaron el cofre al lugar de la atena. Invocaron a Orun pero este no respondió. Dijeron que Olofin se levantara para revisar su asiento. Cuando levantaron y destaparon el cofre, descubrieron a la mujer de Olofin sentada sobre la tabla de marfil teniendo en sus manos cuatro igbas que tenían Ilekan, Ashe, Ina y Osun, y sentada sobre Imi Eru (azufre). Orun se presentó embravecido y dio muerte a la mujer de Olofin. Este cogió su cadáver y se encerró con ella dentro del cofre el cual se cerró herméticamente con los secretos de Oddun, adorándose desde entonces su imagen dentro de este.
EnseñanzaLa importancia de respetar los secretos y espacios sagrados. Las consecuencias de la desobediencia y la violación de lo prohibido. El poder combinado de Eggun y Olofin.
referente a oddu. bueno
El Tigre y el cambio de ropa
El Tigre estaba vestido de colorado y fué a casa de Orunmila. Este le dijo que hiciera ebb3 y que se cambiara de ropa para que sus enemigos no lo conocieran, y que no saliera a la calle sin antes hacerse el combio de ropa. Este fué a salir y su mujer le recordó lo que le habian dicho, y él no salió y sus enemigos no lo pudieron coger.
EnseñanzaLa obediencia a las indicaciones espirituales protege de enemigos
01 dice ifa pedro arango original
La anciana y el tigre
A una aldea llegó un inmenso tigre feroz que empezó a merodear y acabar con los sembrados. El temor se apoderó de los habitantes que se refugiaron en una isla. Dejaron en la aldea a una anciana con llagas que no podía ser trasladada. La anciana comprendió el peligro y comenzó a hervir aceite esperando al tigre. Este irrumpió en la aldea, olfateó la choza y abrió un hueco por la pared. La anciana cogió el recipiente de aceite hirviendo y se lo tiró a la cabeza, cegándolo. Al día siguiente cuando fueron a buscarla, persiguieron al tigre y lo mataron.
EnseñanzaLa inteligencia y astucia de la anciana débil vencieron al poderoso tigre; el aceite hirviente es un arma eficaz.
oddunifatratado de ifa completo pdf