Refranes 9
«Confórmese con lo que tiene.»
«Dios aprieta pero no ahoga.»
«Dios aprieta, pero no ahoga.»
«La muerte no esta en nuestras manos.»
«Lo que no tiene remedio, olvidarlo es lo mejor.»
«Odò gbé Ìrègbà»
«Ogún polówó»
«Quien no oye consejos, no llega a viejo.»
«Sànpònná ponígbòwó»
Patakíes 17
Cuando iño el coral no quiso hacer ebbo
En este camino iño, que era el coral, era hijo de obatala y este le dio por fortuna todas las riquezas, dinero y casa. Un día iño fue a casa de orunmila, quien le hizo osode, viéndole este ifa ogunda tetura, donde orunmila le dijo que hiciera ebo con 16 eyele, que le diera 8 eyele a obatala y que las otras las preguntara a quién se las daba, para que pudiera gozar de lo que obatala le había dado. Iño después que lo tuvo todo no quiso hacer ebo, entonces obatala enterado de lo que había hecho iño, y ver la desobediencia lo maldijo y lo volvió piedra. Y le dijo: serás cimiento de la tierra. Iño preguntó por qué lo había vuelto piedra y por qué todo lo había perdido. Obatala respondió: todo te lo he quitado, porque eres muy faltón, ya que no cumpliste con lo que orunmila te mandó, y por eso todo lo que te di, te lo quité y te dejé en la miseria. Por eso se sabe que en africa las piedras las vuelven coral.
EnseñanzaLa desobediencia trae maldición y pérdida total
Cuando oggun comió perro
En este camino había un pueblo, donde nadie le daba de comer a los perros, y un día apareció un hombre que al ver lo flaco que estaban les dio de comer, así lo hacía todos los días, y los perros fueron poniéndose gordos. Pasado un tiempo llegó oggun y le preguntó al hombre que hacía allí y el hombre le contestó: yo dándole de comer a los perros. Entonces oggun vio a un perro y se lo comió. Y desde entonces oggun come perro. (este perro era dun dun).
EnseñanzaEl origen del gusto de oggun por la carne de perro
Cuando oshun no tenía marido
En este camino oshun lo tenía todo menos marido y decidió pedirle a la loma, a las montañas, al cielo, al sol, a los ríos, al camino, a la manigua, a la luna, en fin a todos para que le concedieran un marido. Ya decepcionada en última instancia, se dirigió a casa de orunmila, donde este le hizo osode y le salió este ifa y le mandó hacer ebbo. Oshun le manifestó a orunmila que esos objetos que el le pedía era lo que ella utilizaba para lucirle a los hombres, pero no obstante ese señalamiento ella aceptó e hizo ebbo. El resultado fue que después el mismo orunmila fue el que se puso a vivir con oshun y así fue feliz.
EnseñanzaLa importancia del sacrificio en el ebo, aun de cosas valiosas
El camino de oshosi
En este camino aye era la mujer de oshosi, este era muy mujeriego y tenía muchas mujeres. Por este motivo oshosi no le hacía caso a aye, hasta que la botó. Alumo que en este tiempo era un hombre fuerte y mujeriego de muy buen tiempo y un poco jactancioso, le servía de puente a aye para darle caritate a oshosi. Aye se fue con alumo para arriba de la montaña, ni siquiera oshosi sabía donde estaba aye ni sabía con quién vivía. [Continúa con cómo oshosi, enterado, sube la montaña y mata a alumo con su flecha, recuperando a aye]
EnseñanzaEl poder de la venganza y la recuperación del amor
El carnero y el perro
En este camino oggun y shango andaban juntos, oggun siempre tenía junto a él un carnero y shango andaba por donde quiera con un perro (aya). Pero entre oggun y shango existía una gran amistad al extremo donde estaba uno, el otro estaba. Un día shango y oggun fueron a una fiesta, en la cual ambos se estaban divirtiendo, oggun de lo más animado en la fiesta le dijo a shango que le cuidara el carnero (abo) un momento, shango concedió cuidárselo mientras que oggun estuviera ocupado. Pero resultó que lo más animado de la fiesta, a shango y sus compañeros les entró hambre y shango al ver el abo, que lo estaba cuidando a oggun les dijo a sus compañeros, a ustedes no les parece que ya tenemos hambre, porque no nos comemos este abo. Los amigos de shango comieron opiparamente. Al terminarse la fiesta oggun buscó a shango como era su costumbre, siempre que ambos iban a una fiesta. Oggun le preguntó a shango, por su abo y este le contó lo que él y sus amigos habían hecho con el. Oggun montó en cólera con su amigo shango, al extremo que oggun iba a pelear con él, pero en eso se fijó en el aya (perro), que siempre acompañaba a shango y como desquite agarró al animal y les clavó los dientes en el pescuezo y empezó a chupar la sangre. Pero a medida que iba chupando la sangre al aya, le fue gustando al extremo que su carácter violento iba cambiando, por otro más apacible y de satisfacción al saborear la sangre de aya, que a partir de ese momento siempre oggun cuando tiene una oportunidad la come.
EnseñanzaEl origen del sacrificio de perro a oggun
La Depresión de Orunmila
Orunmila tenía una casa grande, familiares y buena situación económica. Amaneció con solo dieciséis centavos. Compró ekó y bollos, repartió los bollos a sus hijos. Se fue a la loma decidido a suicidarse con un bejuco. Vinieron dos palomas que le dijeron 'Awó mawi aramako'. Vio que comían sus sobras y se arrepintió. Pasó tiempo y le vino gran riqueza porque había hecho ebbó con dos palomas antes.
EnseñanzaLa riqueza hecha con ebbó es más poderosa que la riqueza fácil
ifa en tus manos
La traición del hijo de shango
En este camino shango había comprado un gran castillo el cual tenía todas las comodidades, y decidió casarse con una bella doncella. Al poco tiempo shango tuvo un hijo, al cual le enseñaba el manejo de todas las armas, ya que él era guerrero y quería que su hijo fuera igual que él. Shango no se daba cuenta que su hijo siempre estaba ambicionando sus cosas, donde a veces daba órdenes dentro del castillo sin contar con su padre. Un día shango le regaló un precioso puñal. Pasó el tiempo y el hijo deseó cada vez más la posición del padre y la propiedad del castillo. Ya obsesionado, un día el hijo con el mismo puñal que le había regalado shango se lo clavó por la espalda y lo mató. Quedándose el hijo con todo lo del padre.
EnseñanzaLa ambición desmedida lleva a la traición familiar
Los tres hermanos omo olofin
[Larga y compleja historia sobre tres hermanos awoses (awo maddi, awo masoku, awo mamarosode) que salen en busca de conocimiento. Los dos mayores fallan porque no cuentan con olofin. Solo el menor, humilde y devoto, logra éxito y recibe secretos y poder en la tierra de obaleri, convirtiéndose en oba de esa tierra]
EnseñanzaLa humildad y la devoción a olofin son esenciales para el éxito
ÒGÚNDÁ ÒTÚRÁ 1 - Età y sus cuatro acreedores
Età no tenía definición clara de día y noche. Al principio había solo cuatro días en la semana. Età pidió prestado a cuatro personas: Cobra, Tortuga, Hiena y Leopardo. Tenía que trabajar para cada uno un día diferente. Fue aconsejado a sacrificar mucho vino a su padre. Realizó el sacrificio. Los cuatro acreedores tuvieron una pelea entre sí donde se mataron mutuamente. Eta durmió durante toda la pelea y despertó para encontrar que sus problemas se habían resuelto.
EnseñanzaEl sacrificio al padre trae paz y descanso. Quien realiza el sacrificio prescrito puede dormir tranquilo sin preocupación de sus deudas.
una correcta adivinacion de ifa
Oshún No Tenía Marido
Oshún tenía de todo menos marido. Pidió a la loma, montaña, cielo, sol, ríos, camino, manigua, luna. Ya decepcionada fue a Orunmila quien le hizo osode viendo esta Ifá. Le mandó hacer ebbó con osadié, adié meyi dundun, todas sus prendas de adorno, oro, dinero, tierra de la casa. Oshún hizo ebbó. El resultado fue que el mismo Orunmila se puso a vivir con Oshún.
EnseñanzaEl sacrificio y la fe traen la bendición deseada
ifa en tus manos
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