DILOGGÚN

Odi tonti Osa

80 datos documentados

Refranes 8

«Acostarse en una pequeña estera vale mas que acostarse en la tierra»
«Ayer fue ayer, mañana sera mañana, pero hoy bebe y come»
«Bibijagua carga lo que puede»
«Dos leopardos no pueden morderse uno a otro en la cabeza»
«Estire la mano hasta donde alcance»
«Estire los pies hasta donde alcance la sabana»
«Lo que se fue vuelve»
«Ojo por ojo y diente por diente»

Rezo 1

Disa dineo idinlomo awo anlo
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Rezos 3

Adai t eoto isalla adafun amale
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Idisa acoto isalla andIfalloco anfu oguori un bati bobo apelle
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Idisa disa adIfafun Olofin eyele lebo ibin maferefun Yemaya
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Patakíes 6

El camino de la mierda

En este camino, en un pueblo vivian ole e ishe ogu, ole era un ladron e ishe ogu era un hechicero que trabajaba malo. uno vivia cerca del otro, ole tenia muchos omo, pero habia uno de ellos que era muy maldito y tenia harto a ishe ogu. El omo de ole hacia sus necesidades fuera de su casa, en el monte y como la iyare no era cuidadosa, le fue facil a ishe ogu a media noche apOderarse de los excrementos de ole y los trabajo con su ikoko ogu y el pequeño omo empezo a padecer de una diarreas que lo iban matando lentamente. Ole prometio no robar mas si encontraba a una persona capaz de salvar a su omo keke, pero Elegua le dijo que los unicos que pOdian hacer eso eran dos compañeros que trabajaban juntos que se llamaban orunmila y ozain. Ole fue a mirarse con Ifa y orunmila le vio este oddun y le dijo: que a su omo keke lo habian trabajado con su excremento y le marco ebbo; despues de hecho el ebbo, ozain le dio un inshe ozain para con el, pOder hacerle invisible y asi el fue y le robo los dos oyu a ishe ogu y Se los sutituyo por dos oyu de malu, y le dijo: emi ore ishe ogu ole owunko meyi (mi amigo ishe ogu me robe tus dos chivos). Ishe ogu respondio: no, mis chivos no, pero mis ojos si, pues con esto no veo. Ven mi amigo y vecino, devuelveme los ojos, que tu hijo no va a morir. El tuvo intencion de virar pero no lo hizo solo despues de ver a ozain y orunmila que lo prepararon para que la hechiceria de ishe no le entrara. La obini de ishe ogu le dijo a este: si tu le devuelves la salud al omo de ole te retornaran los ojos. Ishe ogu se resistia, pero sabia que de no curar al omo de ole quedaria ciego de por vida, entonces el curo al omo. Ole vio en su casa que el omo se habia curado y el entonces fue a casa de ishe ogu y valiendose del inshe ozain, le devolvio los ojos a ishe ogu y este le dijo: gracias pOderoso, dos leopardos no se pueden morder uno a otro.

Enseñanzaen Odi sa se trabajan los excrementos para enfermar a las personas. El awo orunmila no puede defecar donde quiera
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El gavilan

El gavilan robaba adie en la jaula y cuando lo fueron a coger, el cogio una eyele y se dio comida a su lemi y como el gavilan era fun fun con la eyerbale de la eyele se disfrazo y no lo cogieron.

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El herrero y el fuelle

El herrero nunca encontraba la manera de conservar la candela, y por dicha causa no podia dar cumplimiento a los encargos que tenia. Una vez lamentandose de lo que le pasaba con su amigo el fuelle, este le dijo: no te desesperes, que voy a enseñarte la manera de salir de tu apuro. Amarrame de frente a la fragua con la boca dentro de ella y una soga en la parte baja de atras y de vez en cuando tiras de ella y veras que no se apaga la candela. Todo se preparo y el herrero obtuvo el resultado esperado. Al otro dia el fuelle le dijo al herrero: ya saliste de tu compromiso, zafame y si me vuelves a necesitar te servire otra vez. A lo que el herrero le respondio: zafarte ni lo pienses y desde entonces el fuelle por hacer favor quedo amarrado a la fragua.

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El hombre y la obini muerta

Habia un hombre que queria mucho a su mujer, pero esta no lo queria a el, la mujer se murio y el hombre la enterro en su misma casa, le hizo una sepultura en forma de caballete. Y el solo se lamentaba, y de una raiz parecida a la raiz de la yuca se mantenia porque el tambien se queria morir y llamaba a su mujer para que se lo llevara, porque no podia seguir viviendo sin ella. Tanto llamo a la muerta que esta se le presento y le dijo: que esa mujer nunca lo habia querido a el y que la dejara Tranquila, pero el insistio en que queria ver a su mujer, y seguia llorando. Entonces iku le dijo que cogiera un rabo de eran fun fun y otro de eran dun dun y ewe y que a las doce de la noche el llamara a su mujer. Este asi lo hizo. Presentandose la mujer y esta le dijo que ella no lo queria a el y que la dejara tranquila, pero que en recompensa le daria una fortuna señalandole para un hoyo donde estaba el dinero.

Enseñanzael hijo de este signo trabaja con la mujer muerta
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El joven desobediente y el chichiriku

Habia un hombre que vivia en union de su unico hijo, el cual era ya un hombre y por tal motivo el padre le dijo un dia: mira mi hijo, yo ya estoy viejo y en cualquier momento he de morir, pero yo quisiera que antes de morirme tu te casaras para que de esa manera tu no te quedaras solo y yo moriria tranquilo. El hijo le contesto: padre, para lo que tu me pides tengo que emprender un largo viaje para encontrar a la mujer que ha de ser mia. El padre le dijo entonces: esta bien, pero cuando tu emprendas el viaje y tengas hambre y quieras comer no lo hagas donde se crucen dos caminos, elige un lugar retirado donde nadie te vea. El hijo emprendio el viaje lleno de alegria porque iba en busca de la mujer que iba a ser suya. Despues de andar una larga jornada aquel dia, llego a un lugar que por lo escondido hubiera estado a las mil maravillas para seguir el consejo del padre, pero a el no lo convencio y decidio ponerse a comer en otro sitio no muy lejano de alli, donde la sombra invitaba a descansar. Aqui si comere se dijo, sin tener en cuenta que aquel Lugar precisamente era el cruce de dos caminos. Pronto paso por alli un chichiriku que viendo que aquel estaba comiendole pregunto: a donde vas?, Y el le respondio, voy a casarme con una hermosa mujer del poblado proximo; pues yo tambien voy a casarme contesto el chichiriku y junto continuaron el viaje. Al llegar al pueblo donde vivia la novia del joven, le hicieron un gran recibimiento, el chichiriku sin que se dieran cuenta, desaparecio y cuando hubo llegado el dia fijado, el joven contrajo matrimonio. De regreso a su poblado en union de su mujer, el joven tuvo la despreocupacion de volver a comer en el mismo lugar donde a la ida habia encontrado al chichiriku, que otra vez se le presento, pero ahora rOdeado de una cantidad enorme de ellos que ahora trataban de robarle a su mujer. El joven, lleno de espanto y sin auxilio alguno, no sabia que hacer para salvar a su mujer de aquellos chichirikues, mas de pronto atino a pasar por alli ozain, que viendo la situacion le pregunto al joven que era lo que pasaba; el joven le explico a ozain de su desobediencia al no oir el Consejo de su padre, el chichiriku que habia sido su acompañante le dijo: no dije que yo tambien me iba a casar con ella?. Pues bien, añadio ozain yo arreglare este problema, pero antes dirigiendose a los chichirikues les dijo: vaya uno de ustedes a buscarme agua al rio con esta calabaza, tengo mucha sed. Un chichiriku se fue con la calabaza al rio, pero por mas que intentaba llenarla no podia conseguirlo y era que la calabaza tenia un agujero por donde el agua se derramaba. El chichiriku al ver aquello termino por darse por vencido y temeroso de ozain huyo dejando la calabaza a la orilla del rio. Uno por uno los chichirikues fueron al rio, mandados por ozain y uno por ante la imposibilidad de llenarla de agua, muertos de miedo, salieron huyendo, asi hasta que se quedaron solo los tres, el joven, la mujer y ozain, quien dirigiendose al joven le dio unos polvos y le dijo, no temas regresar a tu casa, si llegaras a encontrar otros, sopla los polvos y veras que no te podran hacer nada, pero recuerda y graba en tu memoria que si quieres tener vida larga, no desprecies la palabra de tu padre y el consejo de los viejos.

Enseñanzala persona que se mira tiene que tener un ozain para vencer las dificultades. Tiene que ser al mismo tiempo cumplidora con los muertos. Esta persona tiene momentos en que no cree en nada
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La hija enferma de Olofin

Olofin tenia una hija muy bonita que estaba mala y mando a buscar a Orunla. Orunla le dijo que si la curaba era su mujer y que se iba a casar con ella. Olofin le dijo que si. Por ahí viene una mujer que está pasando trabajo y está mala

EnseñanzaLa sanación viene con compromiso
manual de tata gaytan

Nace en este signo 5

  • Arriesgada
  • Decidida
  • Denuncia
  • Robo de prendas personales
  • Temeraria

Habla 10

  • Aggayú
  • Eleguá
  • Obatalá
  • Obba
  • Ogún
  • Olokun
  • Oshún
  • Oyá
  • Shango
  • Yemayá

Iré 2

  • Bienestar
  • Su bien viene por el mar

Osobo 5

  • La persona ha sido victima de hechiceria o de ambicion desmedida
  • Odi sa es el signo del ahorcado
  • Odi sa es oddun de falsedades, de engaños
  • Revolución, traición
  • Señala caida del miembro viril

Prohibiciones 10

  • Cuidado con amarres, con robos, con calumnias no tenga que salir huyendo
  • No coma gallo
  • No falte a mayores
  • No haga favores
  • No levante la mano a su familia
  • No levante peso
  • No pegue a niños
  • No se come quimbombo, malanga, ni frijoles colorados
  • No tenga otro marido si está casada
  • No use armas

Consejos 15

  • Despojar el ile con verdolaga y berikunko
  • Hágase Santo o póngase los Collares
  • Lea la oración de San Luis Beltrán
  • Se le da a Yemaya abo capado para resolver grandes problemas
  • Se le encienden lamparas a Yemaya
  • Se recomienda el baño de efun
  • Sea diplomático
  • Tenga cuidado con sus movimientos, la están vigilando
  • Tenga un Ozaín o un resguardo para su camino
  • Venza las dificultades por medio de la palabra
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Salud 1

Amor y relaciones 1

Dinero y trabajo 1

Familia y hogar 2

  • Habla de familiares mayores difuntos. Deles de comer
  • Marca maldicion de madre por algo mal hecho

Ewé (hierbas) 7

  • boton de oro
  • dormidera
  • ewe añati kekere
  • imo de oshun
  • orozus
  • prOdigiosa
  • romerillo

Obras y ebboses 1

  • ebo manual de tata gaytan

Addimú 1

  • Yemaya tratado de ifa completo pdf

Lectura por genero 1