Refranes 17
«Buena ayuda recibe, quien se ayuda a sí mismo»
«Con mis propias manos me hice Rey»
«El sueño, es el aliento que OLORUN da al hombre»
«Lo que une el alma con OLORDUMARE, es el amor»
«Luchar por sí mismo es la mejor medicina»
«Mientras el cuerpo duerme, la nariz respira»
«No sabe lo que es amor, el que no está enamorado»
«Nuestra opción antes del nacimiento, es nuestra experiencia de la vida»
«Todo lo que brilla no es oro»
«Uno es el mejor guardián de su negocio»
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Patakíes 15
ADIVINO PARA DOS PAREJAS EN CONSORCIO
El tigre, perro, chivo y aves querían sacar agua del río para capturar peces. El chivo y pájaro hicieron sacrificio pero no el perro y tigre. Sacaron agua sin capturar peces. El pájaro fue por fuego, probó asar agua (no se apagó) pero sus plumas ardieron. Entendió que era presagio para él y botó el fuego. El chivo fingió buscar el güiro y escapó nadando. El perro escapó a una encrucijada donde encontró comida. El tigre los persiguió y capturó al perro devorándolo.
EnseñanzaCuando sale en adivinación, la persona se propone embarcarse en proyecto con tres socios. Debería sacrificar para evitar ser asesinada por ellos. Siempre conservar su ingenio.
la coleccionojo el mundo de ifa nuevo trat
ADIVINO PARA LAS BABOSAS Y AVES CUANDO EL TIGRE LOS CAZABA
Los animales estuvieron en reuniones. El tigre hacía insinuaciones indirectas al habla de hacer las paces con los indefensos. La babosa fue a consultarse con Orúmila quien le aconsejó sacrificar a Eshu y no asistir más a reuniones. La babosa respondió que sin pies ni manos también tenía inteligencia y dejó de asistir. Después el tigre invitó a las aves a buscar leña para asar agua. Las aves consultaron a Orúmila quien les dijo rociaran agua sobre fuego, vieron que se apagaba, y que se arrancaran plumas que ardían. Entendieron que era presagio para ellas. Las aves dejaron de asistir. El tigre quedó solo con la tortuga y el agua. La tortuga sugirió cambiar lugar a la selva. El tigre se molestó y hambre lo obligó a volverse solitario, atacando a cualquier animal en su camino.
EnseñanzaCuando este odu sale en el ogbodu se aconseja dejar de asistir a reuniones sociales. Debería sacrificar tres babosas, carne de tigre y aves, agasajando su cabeza con carne de tigre y a Eshu con las babosas y aves.
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Cuando los muertos no se enterraban
En tiempos primitivos los muertos no se enterraban, y habia un pajaro en el cielo llamado eribote. Y hasta que este no bajaba y le sacaba los ojos al muerto ningun otro pajaro lo tocaba
El camino de iku
Habia una vez un hombre que trabajaba sin descanso, en ocasiones tenia que transportar cierta cantidad de leña a una gran distancia. Este hombre, en varias ocasiones y estando muy disgustado por su trabajo exclamo: por que no viene la muerte a llevarme?, Pero la muerte no aparecia. En cierta ocasion, fatigado por el peso, hizo la misma exclamacion de siempre, pero en esta oportunidad la muerte si se le aparecio. La muerte le pregunto: por que motivos tu me llamas? Y el hombre respondio asustado: solo te llame para que me ayudaras a llevar esta leña.
Enseñanzaen este camino el hombre le tiene mucho apego a la vida hasta en los momentos de infortunio y soledad. Ifa de amarres. Hay que recibir a ozain
El camino donde alaguana ensuciaba en la casa buscando a azojuano
En este camino en la tierra iyebu teyun lashe lenu vivia azojuano junto con iyalorde, Oshunokere. Ambos vivian en aquella casa y eran los dueños de la religion de aquella tierra donde tenian muchos hijos que siempre estaban pendientes de todo lo que pedian ellos para mantener la felicidad en aquella tierra. Azojuano antes de ponerse a vivir con Oshun habia gobernado en otra tierra en la cual habia tenido un ayudante llamado eshu alaguana y como eshu alaguana comia de lo podrido, Oshun no lo toleraba en la casa y alaguana tuvo que irse a vivir al cementerio y era el que acarreaba la comida de yewa y de la tierra. El queria mucho a azojuano quien habia sido su maestro y el siempre iba a la casa de aojuano a buscarlo, pero no podia entrar porque Oshun por su peste, no lo queria. Alaguana vigilaba a Oshun y cuando esta se descuidaba entraba a la casa y la ensuciaba, cuando lo iba a buscar el se escondia en el laton de la basura y se transformaba en basura, entonces en forma de basura entraba a la casa de Oshun y azojunao y nadie podia verlo, creando muchas dificultades dentro de la casa, trayendo la enfermedad y la tragedia.
Enseñanzaindica Odi roso que es imprescindible el montaje del secreto de alaguana ashegun oba en este signo para tener el poder de destruir todos los arayes que siempre tiene Odi roso en su contra. Ademas indica que alaguana es el primero que recibe la carga de azojuano y es el portero del cementerio. indica que la felicidad de Odi roso, independientemente de ser hijo de santo, es vivir en matrimonio con una hija de iyalorde. Ademas indica que la fuerza central de este oddun es la atencion que se le de a Oshuny a azojuano
Iwowo, el guardian de Odi oro
En este camino el puerco espin, iwowo habia tenido dos padrinos y ninguno le habia resuelto el problema que queria resolver, que era entrar al nido de las bibijaguas. Entonces el se entero que en la tierra adIfa habia un hombre que estaba dormido untado todo de Osun, el cual adivinaba dormido, pues este hombre era Odi oro al cual el espiritu de Ifa le hablaba por Ifa inu (telepatia). Iwowo llego a casa de este adivino y este le mando a pasar y le realizo osOde y le vio este Ifa, le pidio dos eyele, dos akuko y $16.80 y le hizo el ebbo. Entonces uno de los gallos se lo dio a eshu y las dos eyele se las dio a Osun y el otro akuko cogio a iwowo, le pinto con Osun en la Frente Odi oro y le dio el akuko fun fun a la leri cantandole el suyere de arriba. Enseguida iwowo abrio todos sus caminos y tuvo fuerzas para romper el bibijaguero y comer las bibijaguas que eran sus enemigas, desde entonces iwowo fue el guardian de Odi oro.
Enseñanzael secreto de Odi oro es la obra con el akuko, ademas en el ozain lleva la leri de ese akuko y siete espinas de puerco espin
LA ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO
Se adivinó para él cuando dejaba el cielo. Se le aconsejó agasajar a ESU con un chivo. Bajó al mundo dedicándose al comercio, olvidando la práctica de Ifá. Se le desarrolló un mal catarro prolongado. Desesperado consultó donde le dijeron agasajar a ESU con chivo y que había abandonado estúpidamente la senda de su destino. Hizo sacrificios y se restableció. Comenzó a practicar Ifá además del comercio y prosperó.
EnseñanzaCuando este Odu sale se debe hacer sacrificio para evitar su muerte y la de sus hijos. Debe agasajar a Ifá con gallinas y a Eshu con un chivo.
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La caraira y la tiñosa
En este camino la caraira vivia separada de todos los pajaros y estaba pasando mucho trabajo, hasta hambre porque le costaba mucho trabajo encontrar su comida, estando en esta situacion decidio ir a ver con orunmila, que le vio este Ifa y le dijo que tenia que hacer ebbo para librarse de todo ese mal. La caraira hizo el ebbo y orunmila le dijo que fuera para su casa que el le mandaria a alguien que le iba a resolver su problema. La gunugun que buscaba comida, vio un masio acostado en el suelo, penso que estaba muerto y bajo a comer. Le metio la cabeza por el culo del masio, el cual apreto. La tiñosa creyo morirse luchando hasta que pudo sacar la cabeza, totalmente rapada sin plumas. Esta fue a casa de orunmila, quien le vio este Ifa y le mando el mismo ebbo y le dijo: ve a casa de la caraira y habla con ella para que examine lo que te vayas a comer.
Enseñanzaasi fue como la caraira y la tiñosa resolvieron el problema de la comida y por eso la caraira nada mas come el culo y los ojos y la tiñosa los demas organos
La hija de inle y oba
En este camino el primer esposo de oba fue inle que era un hombre bello, de esos amores nacio una hija a la que le pusieron por nombre osia. Pasado cierto tiempo cada vez que inle llegaba a su casa queria ofikale con oba. Esta le decia que se sentia mal y que no queria hacer nada, entonces inle ya cansado de que esto sucediera fue a casa de orunmila a pedirle consejos y este le dijo: si eso es asi deja a esa mujer, pues contigo no es feliz y quizas encuentre a otro quela haga feliz. Inle preocupado por su hija le dijo a orunmila: y con osia que hacemos?, Dejala con su madre, le respondio este. En esos tiempos oba conocio a Shango y antes de casarse con el hacia vida marital. Una noche osia se levanto porque no dormia bien y fue a llamar a su madre y vio a un hombre que estaba con su madre y esta le estaba laba oko y despues el ofikale ido a oba y ella desesperada y horrorizada dio un grito de terror. Oba se caso con Shango para quitarle la vergüenza a su hija, pero el mal ya estaba hecho y a la niña le quedo un trauma mental que le hacia ver fantasmas y llegaban los arayes de noche y le hacian tener pesadillas. La niña crecio y se caso con un rico comerciante que era ademas hechicero. Ella penso que su vida habia cambiado, pero este hombre empezo a hacer con ella lo que Shango en tiempos pasados hacia con su madre y el trauma olvidado comenzo de nuevo a renacer con mas fuerza y los arayes a dominar su mente al punto de hacerla frigida. Su esposo con deseos de dominarla le untaba polvos de brujeria por su vientre. Abata, la hermana de su padre, que era ademas hechicera, al ver a osia tan demacrada le dijo: osia que te pasa?, Y esta le conto todo a su tia. Esta envuelta en su vaporoso velo azul salio con la niña de la laguna y la llevo a casa de orunmila para que este le hiciera osOde y le vio este Ifa y le dijo que todos sus males le provenian de una impresión de su niñez y que era necesario separarla de su marido que era un vicioso y malvado hechicero y que debia hacer ebbo para borrar de su mente el trauma que quedo de lo que vio hacer a su madre. Ademas ozain eweyele que andaba con orunmila le preparo un inshe para alejarla de los arayes. Entonces ella se fue a vivir junto a su padre inle y su tia abata, volviendo a ser una mujer completa, venciendo asi todos sus males gracias a orunmila.
Ologbo, aguema, ekutele y el eya tuto
Eya tuto, aguema, ekutele y ologbo eran amigos y todo lo compartian, pero eya tuto por los poderes que tenia, se creia superior a todos y siempre se burlaba de los demas, principalmente de ologbo. Aguema y ekutele tambien le tenian envidia a ologbo y se burlaban de el por los desprecios que le hacia eya tuto. Un dia, ologbo cansado de esta situacion fue a ver a orunmila que le vio este Ifa y le marco ebbo el cual tenia que ponerlo al borde de la laguna, cuando ologbo llego alli, estaban eya tuto, aguema y ekutele hablando sobre el, pero eya tuto comenzo a burlarse de ologbo y este se abalanzo sobre el, pero eya tuto se metio en el agua y ologbo no pudo alcanzarlo. Entonces aguema y ekutele comenzaron a reirse de ologbo y este viro y los mato diciendo: el que se rie de mi, lo mato. En esos momentos eya tuto que habia comido el bogbo tenuyen del ebbo de ologbo, entonces el se le tiro a la carnada de los pescadores pensando que era otro ebbo y cayo en el anzuelo. Lo sacaron y cuando estuvo fuera, le cortaron la leri y se la dieron a comer a ologbo por lo que este dijo: iboru, iboya, iboshishe. La paciencia corona reyes. Siempre mis enemigos viviran a mis pies por el poder de Ifa.
EnseñanzaOdi iroso siempre ve sucumbir a sus enemigos y el que se rie de el se muere. Desde entonces los gatos cazan ratones y lagartijas y comen pescado
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