Hicieron adivinación para la tortuga macho que se iba a casar con una de 20 años y con una de 30 años. Le dijeron que hiciera sacrificio y obedeció. Ahora la de 20 lo está llamando y la de 30 también lo está llamando.
Awó Shesheré le vió Oshé Bara a la mata de oguedé (plátano) que estaba parida. Ikú deseaba destruirla cuando el obá que era Shangó saliera. Orunmila la mandó a que orugbo con dos (2) eyelé y un asheré de Shangó forrado con cauris. Oguedé hizo el ebbó y se libró de Ikú.
Había un hombre cura que no atendía a los Santos ni iba a la Iglesia. Una mujer mulata con quien había tenido asuntos lo difamaba. Sus problemas se pusieron muy mal. Se encontró con ESHU quien lo llevó a ORUNMILA. ORUNMILA le vio este Ifá y mandó a hacer Ebó. El cura hizo todo al pie de la letra y pudo resolver sus problemas.
Oshún vivía con Shangó en Inlé Ñomu Ñomu pero estaba oboñú. Shangó estaba de viaje. Oshún parió a dos omó kekere llamados Taiwó y Kaindé. La gente la criticaba por tener dos hijos. Oshún desesperada los tapó con Ewe Ikoko y fue a casa de Orunmila. Le hizo osode y vió este Ifá que hablaba de lengua y calumnia. Orunmila la mandó a casa de Olofin. Olofin le dijo que parió dos niños pero aun tiene que parir otro llamado Idowu. Debe ir al río con el kuekueyé del ebbó y dárselo en la orilla del río. Olofin le dijo que Taiwó y Kaindé estaban en poder de Oyá. Oshún hizo el ebbó y ceremonia. Parió su tercer omó. Olofin citó a todos y dijo que ahora toda mujer podrá parir jimagüas sin infidelidad. Para nacer omó-orisha tiene que estar Ewe Ikokó, oguedé para que Shangó reconozca el nacimiento, llevar omó-orisha a bañarlo al río. Por eso cuando se les va a sodorisha se lleva al río a bañarlo.
Awó OSHE OMO OSHENIFA era un hombre muy inteligente que estudiaba de día y de noche los secretos de la tierra. SHANGO lo recriminaba por estudiar de noche porque muchos EGUN andaban sueltos y se acercaban donde veían luz. Cuando estudiaba, encendía 3 velas a ORUN. Al tiempo empezó a perder la memoria. Su hermano OBEBEYE vio el Odu OSHE BARALANUBE e hizo Osode. SHANGO vino y le puso seso vegetal en la cabeza. OBEBEYE salió con jio jio y paloma a la puerta para alimentar a los EGUN. Todos comieron y ESHU se asustó con la sangre de la paloma y echó a correr. OBEBEYE hizo Oparaldo y Ebó, quedó cuidando 7 días. SHANGO le dijo que no trabajara de noche, que comiera gallo y que diera jio jio y paloma a los EGUN regularmente.
OSHE BARA estaba muy pobre y fue al río a hablar con OSHUN. Ella le dio una piedrecilla y le dijo que según la cuidara iría prosperando. La puso en un lugar visible. Conforme ganaba dinero, compraba adornos y mudaba la piedrecilla. Al final, cuando tuvo tantos adornos que no tenía lugar para la piedrecilla, la botó. Empezó a perder todo. Fue de nuevo ante OSHUN quien le dijo que moriría pobre y solo.
OBATALA salió a paseo y el cielo se nubló. Se refugió bajo una Salvadera. De pronto sintió un fuerte chasquido de las semillas estallando, se asustó y salió corriendo mojándose. OBATALA maldijo a la Salvadera por haberse mojado con agua de lluvia.
El padre de OSHE BARA no comprendía por qué sus familiares morían. Cuando morían, los metía en una jícara y todos los días hablaba con ellos.
El Awó iba a la Iglesia con pretexto de estudiar para cura, pero lo que hacía era estudiar para abogado. Cambiaba de religiones, quería ser de todo.
Awó SHESHERE le vio OSHE BARA a la mata de plátanos cuando IKU la quería destruir, en tiempo que SHANGO buscaba a alguien para la tierra. El Awó mandó Ebó con Asheré de SHANGO forrada con caracoles y 2 palomas. El Asheré se cargó con pico y uñas de gallo, 16 ero, 16 semillas de pica pica y mucho polvo de osun naború. El Odu se reza para ganarle al contrario.