Refranes 24
«AL QUE NACE CON CORONA, NO LE FALTARAN VASALLOS»
«Dinero es el mayor, eljoven es el hijo»
«Mi corona está hecha de piel de tigre»
«Para robar, debo consultar Orunmila»
«Quien come cajú, aprieta la boca»
«Quien dice que me porto mal con el?»
«Si no quiero castigo, no haré un aborto»
«Si no tengo desarrollo espiritual, no prosperaré»
«Virtud hay una, el mal hay muchos»
«VIRTUD HAY UNA, MALDAD HAY MUCHAS»
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Patakíes 8
EBARA Y KOSUN
ORUNMILA CONSULTÓ IFA PARA EBARA OMO SHANGO Y KOSUN OMO OBA LU AIYE ANTES DE REENCARNAR EN LA TIERRA. SOLO EBARA HIZO EBO Y BAJÓ LLENO DE PROSPERIDAD VISTIENDO PIEL DE TIGRE. KOSUN VISTIÓ PIEL DE AURA. EBARA FUE A TIERRA DE OBA LU AIYE CANTANDO. EL PUEBLO SE HINCÓ ANTE EBARA. EBARA COMPARTIÓ SU ASHE CON KOSUN. EL PUEBLO SE HINCÓ ANTE KOSUN. SHANGO LO LLEVÓ A ILE ORUNMILA. ORUNMILA LE DIJO QUE NUNCA PODRÍA ADIVINAR POR DILOGUN SINO CON IKIN IFA
EnseñanzaLA IMPORTANCIA DEL SACRIFICIO Y EL COMPARTIR
El cazador desocupado y la rogación de su cabeza
Dice ifá que había un Rey que tenía tres hijos y los tres eran cazadores y uno de ellos cuando iba a cazar, traía más animales que los otros y el que gobernaba el pueblo acostumbraba hacer una cosa y se despreocupó y se vió muy atrasado y mal, la gente no se ocupa de él para nada y un día se levantó y fue donde Orunla y este le dijo que se encontraba en un pueblo muy grande y que estaba desesperado porque se encontraba en un apuro muy grande y estaba falto de dinero y que él tenía por costumbre de hacer una cosa y que había que hacerla y que por eso se veía así y que tenía que hacer ebo con abeboadie meyi, akerebe oti meyi y que una mujer tenía que rogarle su cabeza y entonces ud. va a conseguir todo lo que desea. Después de la rogación va a recibir muchos regalos y visitas y todos le van a mandar a buscar.
EnseñanzaSi ud. no tiene necesidad de salir por la mañana, no lo haga, y si sale todo el mundo le va a decir ¡Que hay fulano! Y que querían verlo para alguna cosa y entonces ud. se vá para su casa. A la persona que le sale este ocdun, que no mire para atrás cuando salga a la calle, que por eso pierde su suerte.
805227977 notas de ifa jose ramo n febles
La adivinación fue hecha para la madre que tiene dos hijas
Una mujer tiene dos hijas que siempre iban a la guerra como soldados. Antes de ir a la guerra, la hija mayor puso un huevo encima de una piedra, mientras la más joven puso su huevo encima de una calabaza en un plato. Dejaron instrucciones para su madre que si los huevos caían en la tierra significaría que habían sido muertos en batalla. En una ocasión, antes de ir a la batalla de Oshen, fueron a la adivinación y fueron instruidos a dar a Elegguá un macho cabrío antes de partir. Ellos solo dieron los esqueletos de la cabra y de las gallinas a Elegguá prometiendo darle una cabra viva si volvían sanos de la guerra. Mucho después de partir para la guerra, su madre vio que una mañana los dos huevos cayeron al suelo y se lastimaron. Sus oponentes les dieron gallo y hojas amargas que son prohibidos, neutralizando así sus poderes. Viendo las posiciones de los huevos, la madre concluyó que la guerra había matado a sus dos hijas. Ella reaccionó corriendo hacia el río Aiye y recogiendo su arena. Tradicionalmente nadie miraba la arena de ese río porque quien lo hiciera moriría inmediatamente. Ella agitó la arena y la recogió, la cubrió con un plato y partió hacia el frente de batalla en Oshen. Llegando a Oshen, comenzó a preguntar sobre dos jóvenes que estaban participando en la batalla por la ciudad. Le dijeron que sus destinos habían sido olvidados porque hace mucho tiempo habían muerto en los altares de Ogún y Ojá. Con esta mala noticia, ella descubrió el plato de arena y todos los que la miraron cayeron muertos. Ella mató a muchas personas en la ciudad, antes de llegar al palacio del rey de Oshen, que huyó de su trono. Ella lo persiguió y cuando estaba a punto de alcanzarlo él se transformó en un cerro y la mujer se transformó en una colmena para estar siempre alrededor del cerro.
EnseñanzaLa importancia de cumplir las promesas hechas a los orishas, el poder de los ancestros protectores, y las consecuencias de la desobediencia ritual.
Los Abicú y Ti-Obada
Era un matrimonió que tenia una hija llamada Ti-bada y era Abicu y tenia la virtud de ser grande y chica cuando queria, sus padres eran pobres y tenian que salir a trabajar, mientras ellos estaban en el trabajo, Ti-Obada se ponia grande y con un (11ú) tocaba y llamaba a los demás abikús y se ponían a bailar y a cogerle fiado a Sri... Los dias que Olupopo venia a cobrarle a los padres... Olupopo le decía que alli habia una niña grande... Los padres porfiaban que alli no habia más que una niña chiquita... decidieron ir a casa de Orunla... Orunmila vió esta letra y marcó ebbó... Cuando fueron a poner el ebbó alli, sintieron el toque de (11u) y vieron a su omo que estaba grande y los abiku bailaban y comian. Los padres le preguntaron porque hacia esa maldad sabiendo que ellos eran tan pobres; entonces los abiku le dijeron: Que ya habia terminado su maldad en este mundo, y que les ayudaria al igual que los demás abiku y con la ayuda de esta gente vino el estado de prosperidad de los padres.
EnseñanzaEl ebbó resuelve el problema de los Abicú
01 dice ifa pedro arango original
Oba y Oshun peleando por Orunla
Obara Ogueri tenia dos mujeres una era Oshun y la otra Oba. Tenía tragedia con las dos. Oshun fue a ver a Orunla e Ifa le dijo que hiciera ebo con su santa paciencia. Oba era guerrera y quería pelear. Oshun hizo ebo tranquila con la boca callada y no le pudo ganar a Oshun por eso se quedó con su marido Orunla
EnseñanzaLa paciencia y el ebo vencen la fuerza
manual de tata gaytan
Ori no se va lejos del que lo propicia
Obara owonrin. Onipon oje Awo ori. Adifafun ori. Ori n torun bowa saye. Ebq níwón ní kó se. Ó 9i gbgbo nbé ó rúbo. Nje, ori mi mapada. Leyin miatele ni maya.
EnseñanzaOri, la cabeza espiritual, no se aleja de quien la propicia. Es importante tener buen Ori para ser exitoso.
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Orunla y su mujer separados
Orunla tenia una mujer al lado y se peleó con ella. Él estaba como en el norte y ella como en Francia. Orunla la quería ver y ella quería también ver a Orunla. Entonces Orunla hizo ebo con ouco y se lo dio a Elegua. Al poco tiempo se le apareció la mujer por la puerta pidiéndole perdón a Orunla y este la perdonó
EnseñanzaEl ebo reúne a los separados
manual de tata gaytan
SHANGO Y OLUO POPO
SHANGO LLEGÓ VICTORIOSO DE LA GUERRA Y ENCONTRÓ UN PORDIOSERO EN EL BASURERO CON HAMBRE Y LLAGAS. SHANGO SINTIÓ PIEDAD Y MANDÓ A ESU A BUSCAR HIERBAS PARA CURARLO. LE DIO SU CAPA DE PIEL, SU BASTÓN Y LE HIZO CORONA DE CARACOLES. SHANGO LLEGÓ CANTANDO A LA TIERRA DE LOS ENANOS (ARARA). ANUNCIÓ QUE VENDRÍA UN REY SANADOR. OBA LU AIYE LLEGÓ. SHANGO LANZÓ UN RAYO A LA COPA DE UN ÁRBOL DESPRENDIÉNDOSE SU CAPA. OSHA BUKEN CURÓ CON LAS HIERBAS. EL PUEBLO LO CORONÓ REY. SHANGO Y OBA LU AIYE COMIERON JUNTOS Y SELLARON UN PACTO
EnseñanzaLA COMPASIÓN Y LA RECOMPENSA DIVINA