DILOGGÚN

Marunla tonti Ojuani

140 datos documentados

Refranes 10

«Cree en dios pero manten tu poder seguro.»
«Cree en Dios, pero mantén tu poder seguro»
«El rio que crece rapido lo hace de agua sucia.»
«El río que crece rápido, lo hace de agua sucia»
«Gran vicio del hombre es traicionar al que en el confia.»
«Gran vicio del hombre es traicionar en quién él confía»
«Mucha gente esta limitando sus propias limitaciones.»
«No todo el mundo puede jugar bien el juego del guacalote.»
«Quien se hace de miel, se lo comen las hormigas»
«Todo el mundo no sabe jugar al juego del Guacalote»

Rezo 1

irete ka om ni ateka adifafun inure adifafun il ateka lebo eyele, akuko lebo.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente.

Rezos 1

ifa mafo wuobo omani ateka adifafun ila ateka odafun omire ifa norugbo. Maferefun yalorde, obatala, ati eshu.
Sin traducción documentada — se muestra tal cual la fuente. oddunifa

Patakíes 19

El campesino niega quimbombó a ESHU

Un hombre había vendido las matas de quimbombó. Un muchacho le pidió tres y no se los dio; después le pidió dos y tampoco. Finalmente uno y no fue complacido. El muchacho se fue, pero como era Eshu, a los tres días le desbarató el sembrado. El hombre, cuando fue a ver su siembra, estaba toda desbaratada. Fue a casa de ORUNMILA, quien le vio esta letra y le preguntó si le habían pedido algo que negó. Respondió que sí, un muchacho le pidió quimbombó y se lo negó. El Awó mandó a llamar al muchacho, que era Eshu. El Awó le dijo que tenía que traer quimbombó para el muchacho, porque ese era ESHU, y hacer Ebó con los demás.

EnseñanzaNo negar a ESHU

El hombre y la ayapa

Una persona le puso a shango una igba de oñi al pie de aragba. La ayapa salió de entre las ewe. El hombre comprendió que lo estaba vigilando y la siguió pero ella se metió en el río. Cuando salió para volver a mirar la persona la mató.

oddunifa

El labrador niega gallo a ELEGBA

ELEGBA le pidió un gallo a un labrador que tenía muy mal carácter y este, violento, se lo negó, pues decía que con lo suyo hacía lo que le daba la gana. ELEGBA se lo contó a OGUN y ambos, de acuerdo, le arruinaron la cosecha. El labrador, al verlo, desesperado y violento cogió el machete y acabó de destruir su hacienda, hiriéndose de gravedad en un pie.

EnseñanzaNace la extirpación de la rótula. Padece de respiración y corazón

El quimbombo para elegbara

Un hombre había vendido las matas de quimbombo. Un muchacho le pidió tres y no se las dio. Después pidió dos y tampoco. Finalmente uno y no fue complacido. El muchacho se fue pero como era eshu a los tres días desbarató el sembrado. El hombre cuando fue a ver su siembra estaba toda desbaratada. Fue a casa de orunmila quien vio este ifa. Le preguntó si le habían pedido algo que negó. El respondió que sí, que un muchacho pidió quimbombo. El awo mandó a llamar al muchacho que es eshu. El hombre dijo que era él. El awo le dijo que tenía que traer quimbombo para el muchacho porque ese era elegbara.

oddunifa

La ewe pendejera se volvió amarga

En este camino el ewe pendejera era muy dulce. Todos los pájaros y los animales la estropiaban y mataban sus hijos. Por esta causa la pendejera se encaminó a la casa de orunmila. Orunmila la registró y vio este ifa. Le marcó ebbo. La pendejera lo realizó y así se fortaleció. Cuando sus enemigos iban a estropearla y a cogerle sus hijos orunmila lo castigaba ya que por medio de este ebbo la había puesto amarga y le había dado espinas a sus hojas y tronco. Todo aquel que la tocara se hincaba. Entonces ella decía estoy segura y mis hijos también.

oddunifa

La herencia en las casas

La casa del mono apesta, la casa del negro apesta y la casa de la jutía apesta.

EnseñanzaDiscusiones generadas por habitáculos o viviendas. Dar cumplimiento a normas de higiene

La jutia y el maja

Había un mono viejo y conocedor de la vida. En su andar se encontró con una jutia y decidieron ponerse a vivir. La jutia conga había pasado mucho trabajo. El mono le fue enseñando la forma de mejorar su vida. La jutia fue aprendiendo con gran rapidez. El mono no le había dado a la jutia todos los secretos ya que recelaba de la actitud futura. Efectivamente un día lo abandonó. La jutia caminando por el monte se encontró con oka baruku. Viéndose en peligro fue a casa del mono. El mono sorprendido la atendió. Ella le suplicó que deseaba un secreto para poder vencer a oka baruku. El mono viendo la falsedad le dijo: cuando te encuentres otra vez con oka lo miras fijamente y no le apartes la vista por nada. La jutia muy animada salió y cuando se encontró con oka aprovechó esta oportunidad y con el poder de su mirada lo fue bajeando hasta que se lo comió.

oddunifa

La lucha del agua con el arrecife

El mar se encontraba en una situación muy difícil pues veía imposibilitado el poder extender sus aguas porque se lo impedía una gran nube de rocas, los arrecifes. Olokun se encontraba oprimida por estos enemigos tan poderosos. Olokun decidió visitar a orunmila quien le hizo osode y vio este ifa. Le dijo: cómo siendo tan poderosa dejas que una simple mole de arrecifes interrumpan tus dominios y te oprima? Ella contestó: esa gran mole me detiene los pasos y no me deja llegar a la orilla de tierra. Orunmila le marcó rogación con: taladro, pico, barreta y demás herramientas de demolición. Olokun hizo ebbo y con aquellas herramientas comenzó a trabajar. Al poco tiempo aquella gran mole cedió destruida por la acción del mar, las olas, convirtiéndose en un montón de arena.

EnseñanzaPor este camino hay que recibir a olokun
oddunifa

La trampa al labrador, por ELEGBA y OGUN

Eshu le pidió un gallo al labrador y este, con mala forma, se lo negó. ELEGBA se encuentra con OGUN y le hace la historia. Los dos se ponen de acuerdo para engañar al labrador. Le dicen que el Rey emitió una orden para la entrega de sus tierras y productos. Sin análisis, el labrador destruyó todo y se hirió un pie.

EnseñanzaEl labrador fue engañado por negarse a darle a ELEGBA

La violencia y la soberbia

Un día elegbara le pidió a un labrador un akuko y este se lo negó en mala forma. Elegbara comprendió que era muy precipitado y violento y quiso castigarlo. Elegbara se puso de acuerdo con oggun y por la noche fueron a la siembra y la pisotearon. Por la mañana al levantarse el labrador vio su siembra maltratada y se enfureció. Desenfundó su machete y comenzó a terminar de destruirla. Por causa de la violencia que empleó se hirió un pie de gravedad.

EnseñanzaHay que dominar la violencia y la soberbia para no perderse
oddunifa
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Nace en este signo 14

  • Aqui nacio la higuera y el arte de la meditacion de los hombres
  • El arte de la meditación
  • El arte de la meditación de los hombres
  • El origen del guiro pasion
  • La casa del mono apesta, la casa de la jutia apesta y la casa del negro apesta
  • La extirpación de la rótula
  • La higuera
  • La lucha del agua con la arena
  • La lucha entre el agua y la arena
  • Votaron al hijo de shango
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Habla 13

  • Egun (signo mayor: pasa a Babalawo)
  • Eleguá
  • Eshu
  • Obatala
  • Ogún
  • Olokun
  • Oshosi
  • Oshun
  • Shango
  • YEMAYA
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Iré 6

  • El arte de la meditación de los hombres
  • La herencia de las casas
  • La suerte está viniendo
  • Nació la Higuera
  • Que Ifá siempre garantiza trabajo al Awó
  • Recibir OLOKUN

Osobo 24

  • Apestado social
  • Beber es el fracaso
  • El Palo de Quimbombó no crece más que el que lo siembra
  • Hacer resguardo con murciélago
  • La extirpación de la rótula
  • La lucha entre el agua y la arena (compadres disgustados)
  • Lucha constante en su vida sin reposo
  • Marca violencia y soberbia
  • Problemas familiares graves
  • Se pierde la persona
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Prohibiciones 11

  • Durante 7 dias no coma pescado
  • Durante siete días no coma pescado ni mate ratones
  • No coma berenjena
  • No coma berenjenas
  • No coma pescado
  • No cría sus hijos
  • No hay que recir olokun
  • No mate ratones
  • No se disguste ni eche maldiciones
  • No se meta en todos los lugares
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Consejos 24

  • Administrar las finanzas
  • Bañarse tres días seguidos en el mar
  • Cambie de modo de ser
  • Debe hacer constantes sacrificios y ofrendas a ELEGBA
  • Dele de comer a su cabeza
  • Lo que alli se encuentre, piedra o caracol, pongalo detras de la puerta
  • Recibir a olokun
  • Si desea estar bien haga ebbo y bañese tres días seguidos en el mar
  • Tomar caldo de ewe pendejera para la flema del pecho
  • Traer lo que se encontró en el mar y ponerlo detrás de la puerta
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Salud 1

Amor y relaciones 1

Dinero y trabajo 1

Familia y hogar 5

  • Debe recibir ODUDUWA, OLOKUN
  • Hay grandes problemas familiares
  • La persona para ser feliz debe separarse de la familia e irse a vivir lejos de ella
  • No cría sus hijos
  • Tiene la herencia de una casa, terreno o propiedad

Ewé (hierbas) 2

  • HIGUERA
  • pendejera

Obras y ebboses 2

  • Remedio para la flema o asma — Se hace una infusión, se endulza con oñi y se le da a tomar oddunifa
  • Secretos del signo — Tiene que bañarse tres veces seguidas en el mar y lo que encuentre en el mar lo pone detrás de su puerta y le vendra la suerte. Dele de comer a su cabeza. Recibir olokun.

Paraldos 1

  • Oparaldo (tres veces el mismo día) — Uno por la mañana con ewe: algarrobo y lamo, uno a las 12 del día con ewe: albahaca morada, almacigo y mar pacífico, y otro a las 6 de la tarde con ewe: guenguere, aberikunlo y granada oddunifa

Addimú 1

  • Oshun oddunifa

Lectura por genero 1