La verdad es dulce como la miel
Hubo un tiempo en que los Irunmole, los primeros orishas, caminaron sobre la tierra entre los humanos. Orúnmila no fue la excepción, y pasó sus días viajando para visitar a los enfermos y necesitados. Los humanos que tenían enfermedades emocionales, espirituales y físicas buscaron al gran adivino, y con Ifá pudo curar los males que plagaban a la humanidad. Muchos vieron el trabajo que hizo el orisha y le dieron alabanza, pero otros estaban celosos del éxito del adivino. Los malvados calumniaron a Orúnmila: '¿Mientras viajas, quién cuida de tu esposa?', preguntaron. 'Eres incapaz de mantener a tu mujer; eres incapaz de mantener tu corazón libre de adulterio. ¿Y tú, que no tienes un hogar estable, tratas de crear estabilidad en la vida de los demás?' Las preguntas se convirtieron en burlas, burlas y chismes; pronto los males fueron demasiado grandes para que los soportara la poderosa Orúnmila. Triste y débil, buscó consejo a uno de sus propios discípulos. Quería saber si debía quedarse en casa, cesando sus buenas obras, o si debía continuar viajando y ayudando a sus semejantes. El pronunciamiento del babalawo fue simple: Continúen trabajando en la tierra. El consejo era simple: continúe ignorando la calumnia mientras busca un nuevo trabajo. El ebó era simple: Ofrezca licor fuerte y miel dulce a Ifá antes de continuar con su trabajo. Orúnmila hizo el ebó de Ogbe Oché y se dispuso a continuar su trabajo. La calumnia alcanzó nuevas alturas, y en cada pueblo parecía que cada vez menos humanos buscaban el consejo divino de Orúnmila. Sin embargo, un día una mujer entristecida se acercó a él y le rogó que viera a Ifá. Estaba cerca del suicidio, sin embargo, las palabras del oráculo la inspiraron tanto que en cuestión de días parecía que su espíritu se había renovado, y todo lo que tocaba se volvía dulce como la miel. La mujer elogió el awó a todos sus amigos: 'Las palabras que él habla con su oráculo son la verdad; son dulces, como la miel, a pesar de que la vida de uno es amarga como una bebida fuerte'. Pronto sus propios amigos acudieron a él en busca de consejo, y sus amigos también. Inspirado por sus amables palabras, Orúnmila comenzó a trabajar más y más duro, y este nuevo elogio se extendió por las ciudades cercanas. Dondequiera que iba, encontraba humanos que querían su ayuda. La calumnia dio paso a la verdad, y se hizo muy respetado en el país y en el extranjero. Más seguidores llegaron a Ifá, y con estos nacieron más adivinos a su culto. Orúnmila no tenía más que elogios por su babalawo y gratitud a Olódumare, porque lo habían ayudado a encontrar riqueza y poder. La negativa a escuchar chismes y calumnias había traído satisfacción de su trabajo; la verdad de Orúnmila se difundió, y la verdad se volvió dulce como la miel. Pronto este odu dio a luz al dicho que el adivino le dice a su cliente cuando Ogbe Oché abre en la estera: La verdad es dulce como la miel.